再引《長恨歌》：“馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處?！敝v的是當(dāng)玄宗逃至長安西郊的馬嵬坡時，禁軍將矛頭直指楊氏一族，而在殺死楊國忠后他們?nèi)圆粷M足，玄宗只好忍痛割愛，下令賜楊貴妃自盡。
關(guān)于貴妃之死眾說紛紜，但重要的是她死了，她的死讓將士們瞬間泄出了心中怒火，自然也就原諒了玄宗皇帝。
那么？究竟誰該為安史之亂負(fù)責(zé)？
安祿山、史思明、唐玄宗肯定是主要責(zé)任人，因為在玄宗的愚昧縱容下，“安史”才能瞞天過海挑起事端。
李林甫、楊國忠也逃不了干系，倆人都是奸臣不說，前者提議以胡人任節(jié)度使在先，后者又處處與安祿山作對，可謂攜手推動了變局。
當(dāng)然，若不是均田制和府兵制被廢置，兵鎮(zhèn)和節(jié)度使也不會走上歷史舞臺，這是國情和制度的原因。
然而，很多學(xué)者還是選擇了楊貴妃，為了給男性開脫，他們總是將問題歸結(jié)到女性身上，認(rèn)為美女是禍害的根源。
中國有個老話叫“紅顏禍水”，這里“紅顏”“禍水”是兩個詞。紅指胭脂，紅顏即美貌的女子。“禍水”涉及陰陽家“五德終始”的概念，“五德”即土、木、金、火、水，再結(jié)合“五行相克”，若虞朝屬土，夏朝則屬木，商朝則屬金，周朝則屬火，滅“火”者“水”也，但劉邦認(rèn)為秦國祚過短不值一提，所以漢朝該屬水德，禍亂漢室進(jìn)而稱“禍水”。
“紅顏禍水”的原型是漢成帝的皇后趙飛燕，她與夏朝的妹喜、商朝的妲己、周朝的褒姒、晉朝的賈南風(fēng)，以及唐朝的楊貴妃等一同被定性為以美貌淫惑皇帝的代表。
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