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古中醫(yī)學(xué)理論上,處處體現(xiàn)著陰陽(yáng)五行的觀念,人體有上下,則以腰為界,腰以上為陽(yáng),以下為陰。人體有中外,臟腑居中為陰,四肢在外為陽(yáng)。人體有表里,則皮毛筋肉在表為陽(yáng),骨髓在里為陰。
人體就是以五臟為核心,不斷向外延伸擴(kuò)展出的一個(gè)整體。五臟—五腑—五體—五竅—五情……,今天我們就從五臟說(shuō)起!
大臣輔佐君主,國(guó)家方能安定,我們的身體,就如同一個(gè)國(guó)家,有“君主”、有 “文武大臣”,五臟之間相互輔佐,才能讓我們的身體健康運(yùn)行。
在人體中,心為君主之官、肺為宰相之官、肝為將軍之官、脾胃為倉(cāng)廩之官、腎為作強(qiáng)之官。
君主之官:心
心在人體五臟中的地位就是一國(guó)之君,也稱(chēng)“君主之官”, 心主神明,主血脈,掌管一身的氣血運(yùn)行。中醫(yī)說(shuō)的心并不是西醫(yī)解剖學(xué)中的心臟,而是指中醫(yī)學(xué)中的心火系統(tǒng)(其余的脾胃、肝、肺、腎四臟,也都不是西醫(yī)解剖學(xué)所說(shuō)的脾胃、肝臟、肺臟、腎臟,而是指中醫(yī)學(xué)中的脾土系統(tǒng)、肝木系統(tǒng)、肺金系統(tǒng)、腎水系統(tǒng))。
心開(kāi)竅于舌,中醫(yī)通過(guò)觀察舌的形態(tài)與色澤變化,還有語(yǔ)言表達(dá)的流利程度來(lái)判斷心的功能狀況。比如舌尖經(jīng)常潰瘍的人,就是心火旺;講話時(shí)頻繁出現(xiàn)斷點(diǎn),就是太疲勞了,心氣虛弱不夠用了;舌根下的靜脈色澤紫黯而曲張,說(shuō)明心血管多有動(dòng)脈硬化。
心火系統(tǒng)功能異常出現(xiàn)以下癥狀:心慌心悸、心前區(qū)疼、嘴唇指甲發(fā)青、口舌生瘡、失眠多夢(mèng)、神經(jīng)衰弱、冠心病等。根據(jù)天人合一的五行養(yǎng)生文化,紅棗、紅椒、赤豆、櫻桃、雞鴨血、桂圓等紅色的食品和呵(he)這個(gè)發(fā)音都與心相關(guān),歸屬于心火系統(tǒng),故能補(bǔ)心。
將軍之官:肝
肝具有儲(chǔ)藏血液的作用,同時(shí)還具有條暢全身氣機(jī)的作用,對(duì)全身的氣機(jī)起著疏泄的作用,如果肝氣郁結(jié),或者肝陰耗損嚴(yán)重,肝對(duì)血液的“調(diào)度”、對(duì)全身氣機(jī)的疏泄就會(huì)出現(xiàn)異常。肝開(kāi)竅于目,如果眼睛經(jīng)常干澀,易迎風(fēng)流淚,就表明肝陰血不夠。
肝臟系統(tǒng)功能異常,會(huì)出現(xiàn)口苦、頭暈?zāi)垦?、眼干澀、目赤腫痛、兩肋脹痛、煩躁易怒、肝病、血壓高、血脂高、指甲干枯等癥狀。
很多人發(fā)怒時(shí),會(huì)感覺(jué)兩肋位置脹痛,這是由于肝經(jīng)從兩肋經(jīng)過(guò)。拍打兩肋有助于肝經(jīng)氣血運(yùn)行,是養(yǎng)肝簡(jiǎn)便易行的好方法。對(duì)于肝火旺的人,常拍打兩肋或者膽經(jīng),有助于清泄肝火。
倉(cāng)廩之官:脾胃
脾是人體氣血的“生產(chǎn)工廠”,生理功能為“主運(yùn)化”,就是將食物消化成為營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)(也就是氣血),并將其運(yùn)送到全身各處。
脾既起著生化氣血的作用,同時(shí)還有將氣血等水谷精微物質(zhì)向上傳輸至肺、向下充養(yǎng)腎精的“下納”作用,這一上一下,就體現(xiàn)了脾的“樞紐”特性。可是脾很怕濕,很容易受濕邪的困阻,影響它上輸下納的健運(yùn)作用。
脾胃系統(tǒng)的異常,常表現(xiàn)為消化不良、食欲不振、食后腹脹、惡心、嘔吐、打嗝、燒心、腹瀉便秘、胃炎、胃腸潰瘍等癥狀。我們可以通過(guò)這些癥狀的有無(wú),來(lái)判斷脾胃功能是否良好。脾開(kāi)竅于口,口唇的色澤代表了氣血的盛衰。如果口唇色澤蒼白或者暗淡無(wú)色,就表明脾氣不足。
宰相之官:肺
肺系一身之氣,司呼吸、主皮毛,開(kāi)竅于鼻。肺被稱(chēng)為人體的宰相,掌管生命的氣機(jī)運(yùn)行。
肺從外界吸入清氣,同時(shí)脾將水谷精微物質(zhì)上輸?shù)椒?,兩者結(jié)合,由肺散步到肌表腠理,以完成水液代謝的一部分,以及抵御外邪。這一作用就需要肺的宣發(fā)特性來(lái)完成。
病邪犯肺時(shí),常見(jiàn)以下癥狀:咳嗽、氣短、咳血、易感冒、慢性支氣管炎、哮喘、鼻炎、慢性咽炎等。時(shí)間長(zhǎng)了,氣郁化火就會(huì)造成皮膚粗糙、痤瘡等。
作強(qiáng)之官:腎
“作強(qiáng)”這個(gè)詞的意思是產(chǎn)生強(qiáng)勁之力。腎乃先天之本,具有封藏先后天之精的作用。古中醫(yī)認(rèn)為:腎是先天之本,腎的功能不僅強(qiáng)大,還很神秘,把腎分為左腎右腎,同時(shí)還把腎和命門(mén)聯(lián)系起來(lái)。
腰為腎之府,腎的位置在于腰部,腰是腎之精氣所覆蓋的區(qū)域。腎精充足,則腰脊有力,腎精不足,就會(huì)出現(xiàn)腰脊不舉,足不任地。中醫(yī)認(rèn)為腰膝酸軟是腎虛的表現(xiàn)。太極拳或者氣功站樁,都有一個(gè)要點(diǎn)叫松腰,就是通過(guò)松腰來(lái)調(diào)養(yǎng)腎氣。腰上有個(gè)要穴叫腎俞穴,經(jīng)常拍打腎俞穴,對(duì)腎的精氣有很好的調(diào)養(yǎng)作用。
腎藏精,主生殖系統(tǒng)。腎為藏精之腑,對(duì)于人體的生長(zhǎng)發(fā)育,以及繁衍后代起重要的作用。男女生殖器官的發(fā)育成熟及其生殖能力,均有賴(lài)氣(腎本臟的精氣)的充實(shí)。如果生殖系統(tǒng)出現(xiàn)問(wèn)題,像女性的子宮、卵巢出現(xiàn)問(wèn)題,就說(shuō)明腎的精氣不足了,要趕快補(bǔ)充精氣。
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