一、“通”才是最大的“補(bǔ)”
什么是通？
《易》曰：“一合一辟謂之變，往來不窮謂之通。”通者，暢通也。許多人之所以不能夠健康長壽，就是因為身體不“通”之處太多了。而身體哪些地方會出現(xiàn)不通呢？首先是六腑，六腑具有重要的受納、消化、傳輸功能。如果說人體像一座大城市的話，那六腑就是這座城市的“交通要道”。“交通要道”要是不通的話，那是極容易引起各種事故的。那么人體要是不通的話，就算是吃最好的補(bǔ)品，也是無濟(jì)于事，甚至可能有害。相反，清除體內(nèi)“淤泥”、污垢，保持全身暢通，就是對身體最大的補(bǔ)了。
以通為補(bǔ)，這是養(yǎng)生、調(diào)理各種病癥最絕，也是最神奇的地方。
要是通的話，我們應(yīng)該通哪些地方才能保證人的身體健康呢，首先要遵循人體“三通原則”：1、腸胃通 2、氣脈通 3、血脈通
通的方法有哪些？
正所謂“一通百通”，雖然人的體質(zhì)各不相同，所生之病也是千奇百怪，但自古以來先賢們就總結(jié)出六字真言：汗、吐、下、和、通、補(bǔ)，沒有別的。所以要想不生病，或是在病后迅速恢復(fù)健康，我們就要做通家。先把體內(nèi)堵塞之處打通再說。這個問題解決了，我們的身體也就健康了，長壽自然也就來了。
只有先通，人體才能全面受補(bǔ)。
現(xiàn)代人的身體，從25歲到45歲這一時期最為重要，但是這20年的時間，我們只知道在不停地用它，卻不知道身體內(nèi)部已經(jīng)生了多少濕濁瘀阻等不堪入目的東西。而要解決這方面的問題則要講究“辨因論治”，現(xiàn)代人的生活條件好了，各種生活習(xí)慣也發(fā)生了很大的改變。例如：葷食過多，濕熱過重。平常又大補(bǔ)。
在通補(bǔ)養(yǎng)生之時，我們不能完全照搬西方人的養(yǎng)生習(xí)慣。體質(zhì)不同、生活習(xí)慣不同、所處地理位置不同，造成我們我通補(bǔ)方式不同。
皮毛與經(jīng)系的重要性。
“毛病”一詞大家都非常熟悉，可又有誰知道人體最大的呼吸器官是哪個呢？人體與外界接處最多的又是哪個器官呢？答案是：皮膚。例如：毛孔阻塞、閉塞、壞死等。
俗話說：“滿樹葡萄一根藤”。不論人體的組織器官再多，經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)再復(fù)雜，都得系在這根“藤”上才行。沒有了這根藤，葡萄也就無處可棲。相反，只要好好利用經(jīng)系系統(tǒng)，我們就能輕松打通人體最重要的通道。而這根藤的位置在人身體哪里呢？——后背脊柱。
指標(biāo)——人體生命的紅燈。
有一些人，可能這段時間身體處于情緒、體力、智力的高潮期，用現(xiàn)代的儀器檢查時，沒有發(fā)現(xiàn)任何問題，但是，過一段時間就猝死了。如此說來，檢查結(jié)果給予人們的安全感，也很有可能掩蓋一些實質(zhì)性問題。一個人明明身體很不舒服了，但是看著幾乎完美的指標(biāo)，也只有相信自己真的沒事，反而耽誤了休整和調(diào)理的最佳時間。
不可否認(rèn)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在檢查技術(shù)的幫助下，能夠更清楚地明確診斷，也讓病人明白地知道問題出在了哪里。可是，它帶來的弊端也是不容小視的。例如：肝病檢測。
所以當(dāng)一個的身體各方面，比如情緒、體力、智力等處于低潮期的時候，這個指標(biāo)極有可能固定在這個水平上了，使得人體生命一停在紅燈區(qū)了。在這時我們不僅要問人要靠什么活著？——感覺。相信自身的感覺系統(tǒng)，打破固定的數(shù)據(jù)思維。養(yǎng)生首重先養(yǎng)心，好的心態(tài)是走向健康的第一步。
二、明體質(zhì)，為“通補(bǔ)”開路
懂體質(zhì)，明通補(bǔ)。
每個人的體質(zhì)都不一樣，這是我們在受胎的那一刻就決定了的。一圈人同吃一桌菜，肯定有人吃后覺得舒服，有人覺得不爽的，這便跟他們的體質(zhì)有關(guān)。所以說，養(yǎng)生之前先明體質(zhì)，然后再進(jìn)行辨證調(diào)養(yǎng)。如果沒有明確自身的體質(zhì)就去盲目地進(jìn)行通補(bǔ)調(diào)養(yǎng)，就一定會惹病上身。
例如：同病異治，異病同質(zhì)。
五行體質(zhì)的判別與通補(bǔ)之道
木行人是充滿才智的一種人，善于用腦，積極進(jìn)取。木又可以分成甲木和乙木，分別屬于陽木和陰木，對應(yīng)于我們的人體，也就是膽經(jīng)和肝經(jīng)。所以木行人出的問題往往集中表現(xiàn)在陽腑的膽和陰臟的肝，以及膽經(jīng)和肝經(jīng)循行路線上的不適，例如，膽結(jié)石、膽囊炎、肝炎、肝硬化等。
火行人樂觀熱情，他們思維敏捷、反應(yīng)靈活，善于對事物進(jìn)行觀察和分析?；鹩挚梢苑殖杀鸷投』?，分別屬于陽火和陰火，對應(yīng)于我們的人體，也就是小腸經(jīng)和心經(jīng)?；鹦腥顺龅膯栴}往往集中表現(xiàn)在陽腑的小腸和陰臟的心，以及小腸經(jīng)和心經(jīng)循行路線上的不適，例如，消化吸收功能不好、冠心病、心絞病、高血壓、高血脂、心律不齊、心肌炎等。
金行人做事相當(dāng)精細(xì)，并且注意力集中;性格上也有像金一樣堅硬的一面，且獨(dú)立性很強(qiáng)。金又可以分成庚金和辛金，分別屬于陽金和陰金，對應(yīng)于我們的人體，也就是大腸經(jīng)和肺經(jīng)。所以，金行體質(zhì)的人容易得氣管炎、肺炎、皮膚病、便秘等病癥。
水行人是充滿智慧的一種人，他們對事物認(rèn)識深刻，做事小心謹(jǐn)慎，極有城府。水又可以分成壬水和癸水，分別屬于陽水和陰水，對應(yīng)于我們的人體，也就是膀胱經(jīng)和肺經(jīng)。水行人出的問題往往集中表現(xiàn)在陽腑的膀胱和陰臟的肺，以及膀胱經(jīng)和肺經(jīng)循行路線上的不適，例如尿頻、尿急、腎炎、腎結(jié)石、膀胱結(jié)石、血尿。
土行人的思維相當(dāng)?shù)目b密和嚴(yán)謹(jǐn)，考慮事情也往往很全面、周到。對四季也有著很強(qiáng)的調(diào)節(jié)能力。土又可以分成戊土和己土，分別屬于陽土和陰水，對應(yīng)于我們的人體，也就是胃經(jīng)和脾經(jīng)。土行人出的問題往往集中表現(xiàn)在陽腑的胃和陰臟的脾，以及胃經(jīng)和脾經(jīng)循行路線上的不適。土行人也是不容易減肥的，如果非要減得像個木行人似的，那么他的運(yùn)也會跟著消減的。
五行體質(zhì)的通補(bǔ)方式可參照五行相生相克關(guān)系進(jìn)行調(diào)理。
三、“通”道的運(yùn)用
常見病癥的通補(bǔ)方式
情志通道的運(yùn)用
行走坐臥中的養(yǎng)生通道
四、健康才是硬道理
風(fēng)水玄學(xué)的醫(yī)學(xué)運(yùn)用
很多人一談起風(fēng)水，就以為只是講居處環(huán)境，卻不知道那只是外風(fēng)水，我們?nèi)诉€有內(nèi)風(fēng)水，比如人體的五臟六腑，都是受到風(fēng)水的影響的。我們平時所說的“風(fēng)水病”，就是由風(fēng)跟水引起來的。一般用藥治的效果不是很好，甚至有些是無藥可治，除非你把風(fēng)水給“通”了。
風(fēng)水聽起來很玄的東西，古人云：“天地大宇宙，人體小宇宙。”人生處處皆風(fēng)水，我們的身心，也就是內(nèi)環(huán)境、內(nèi)風(fēng)水應(yīng)該與外界風(fēng)水相和諧。不僅如此，若是我們知道自己屬于什么體質(zhì)的人，在條件許可的情況下，改變我們的環(huán)境，有僅能療疾治病，甚至?xí)o我們帶來想不到的好運(yùn)氣呢！
所以說，想要健康，就要學(xué)會擇人、擇居、擇業(yè)，找到最適合自己的氣場，讓自己保持與周圍的交流保持暢通。
改變信念能創(chuàng)造奇跡
養(yǎng)生先養(yǎng)心，心為：信心、信念、態(tài)度。這是一種能夠扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，當(dāng)人心存正氣與正念，變消極為積極的時候健康長壽自然而來。
活著是一種幸運(yùn)，健康是一種幸福。
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