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說(shuō)說(shuō)笑笑:彌勒佛為啥笑口常開(kāi)?

說(shuō)說(shuō)笑笑:彌勒佛為啥笑口常開(kāi)?

    彌勒佛慈眉善目,一副哈哈大笑的模樣甚是可愛(ài)。

    彌勒佛為啥笑口常開(kāi)?一本叫《神話仙話佛話》的書似乎道出了真情,書中說(shuō)佛祖有幾:一為“過(guò)去佛”;二為“現(xiàn)在佛”;三為“未來(lái)佛”。“過(guò)去佛”已不知其名,“現(xiàn)在佛”是如來(lái),再過(guò)幾十劫(也就是幾十萬(wàn)年),如來(lái)佛“離休”后,彌勒佛就可榮升佛祖,是內(nèi)定的接班人,叫“未來(lái)佛”。要接班而未接班,這就使彌勒佛沒(méi)法不笑口常開(kāi)了。其一,他雖然是內(nèi)定的,但究竟能不能接班,什么時(shí)候接,會(huì)不會(huì)中途變卦,還很難說(shuō)。這關(guān)健要看上級(jí)如來(lái)佛的態(tài)度,所以,彌勒只有對(duì)掌握著自己前途的上司整天擺出一翩笑臉,畢躬畢敬,底得好感。其二,佛界人才濟(jì)濟(jì),難道就沒(méi)有比彌勒資歷深、能力強(qiáng)的?菩薩、金剛、羅漢們難免不害“紅眼病”,一旦聯(lián)合起來(lái)發(fā)難,能量不可低估。所以,彌勒佛只好笑口常開(kāi),做出一副謙虛謹(jǐn)慎的樣子。其三,面對(duì)下界蕓蕓眾生,彌勒佛必須從現(xiàn)在開(kāi)始樹(shù)立良好形象,呈上一臉慈祥寬厚的笑。假如下界稱頌者眾多,傳到如來(lái)耳朵里,自然有好處;萬(wàn)一上司在提拔任用的關(guān)健時(shí)刻搞個(gè)民意測(cè)驗(yàn),難免不會(huì)成為對(duì)手攻擊他的利器此外,還有來(lái)自系統(tǒng)外的影響,比如天庭的玉皇大帝雖然無(wú)權(quán)決定彌勒佛的命運(yùn),但他與如來(lái)交往甚密,其意見(jiàn)難免不影響如來(lái)的決策。

    弄清了彌勒佛笑口常開(kāi)的原因,便知他其實(shí)笑得很苦,笑得很累,那大肚子實(shí)際上是忍氣吞聲憋大的。作為佛,他有能力為下界眾生辦點(diǎn)實(shí)事,但為了自己的前程,整日忙于應(yīng)酬,沒(méi)有時(shí)間解決實(shí)際問(wèn)題,久而久之,便成了一件擺設(shè)。假如佛家不用這種內(nèi)定接班人的辦法,而是任佛唯賢,擇優(yōu)選拔,那彌勒就用不著這么辛辛苦苦地笑了,而是踏踏實(shí)實(shí)地辦實(shí)事了。


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