要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自 己，先要改變我們對問題的看法。
關(guān)于成功觀念的不當(dāng)發(fā)展(品德成功論轉(zhuǎn)變到個(gè)人魅力論)：第一次世界大戰(zhàn)后不久，人們(美國人)對成功的基本觀念改變了。 由重視“品德”轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“個(gè)人魅力( Personality Ethic)”。
這種思潮朝兩大方向發(fā)展：一是著重人際關(guān)系與公關(guān)技巧； 二是鼓吹積極進(jìn)取的心態(tài)。由此衍生的行為和習(xí)慣，有些的確是金科玉 律，例如“態(tài)度決定成敗”、“微笑比皺眉更能贏得朋友”以及“有志者事 竟成”等等。但另一些卻顯然是玩弄手段，甚至是欺騙性的。例如運(yùn)用 技巧贏得好感，假裝對他人感興趣以套取情報(bào)，或虛張聲勢，甚至以威 脅手段達(dá)到目的。
即使我可以玩弄手段使他人投我所好，為我賣力，因我發(fā)奮，和 我“惺惺相惜”，然而一旦我品德有缺陷——比如言不由衷、虛情假意， 就無法獲得長遠(yuǎn)的成功。因?yàn)檠圆挥芍噪y免遭人懷疑，任何行事都會(huì)被 視為別有用心，就算所謂的人際關(guān)系技巧也無濟(jì)于事。這中個(gè)人魅力論思維是不可取的。
不同的人對同一件事會(huì)有不同的看法，并且都很正確。這不屬邏輯范疇，而是心理問題，條件作用對人類認(rèn)知和思維定式的強(qiáng)大影響力。思維定式是行為與態(tài)度的源頭，脫離了這 個(gè)源頭的言行就是表里不一，言不由衷。
我們需要新的、更深層次的思想水平，即基于原則的思維定式，它 能正確引導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)高效能，改善人際關(guān)系，解決深層問題。 這種新的思想水平就是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》要闡述的內(nèi)容， 它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能 和人際效能。七個(gè)習(xí)慣中的許多原則早已深入人心，存在于我們的良知與常識(shí)中。但要確認(rèn)和開發(fā)這些原則以便加以利用，就必須 改變觀念，轉(zhuǎn)換思維定式并將其提升到“由內(nèi)而外的新境界。'
《高效能人士七大習(xí)慣》書中第二章通過成功觀念由重視“品德”轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“個(gè)人魅力( Personality Ethic)的不同與差異，并且對社會(huì)風(fēng)氣的影響，引出要改變思維定式，轉(zhuǎn)變觀念，重新探索自我，不受外部環(huán)境思維定式影響。
祝語：努力探尋你自己的心靈吧，因?yàn)樯钤醋?于此。
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