錢，是一個人最大的底氣。唯有經(jīng)濟獨立，才看不到那么多茍且，才不用低三下四。才有底氣挺直腰板，去接受愛與被愛。
年輕的時候，認為談錢傷感情。到中年你會發(fā)現(xiàn)，自己再沒了視金錢如糞土的魄力。養(yǎng)家糊口需要錢，人情往來需要錢，談情說愛需要錢，拉扯孩子需要錢，詩和遠方都需要錢……錢還能給人帶來世上最最寶貴的東西，就是不求人。
毛姆曾說：“人追求的不一定是財富，但一定要有足以維持尊嚴的生活……需要擁有那么一筆錢，它代表著你無論何時都能游刃有余笑對生活的底氣。”作為成年人，多談錢，并不代表功利，更不是庸俗，而是為了讓自己不受制于現(xiàn)實，活著更體面，更隨心所欲。
在貨幣經(jīng)濟時代里,金錢在相當大的程度上單調(diào)化了人們對于財富多樣化目標的追求選擇。金錢似乎代表著、度量著世間一切財富的價值,并似乎可以交換到世間的一切財富。
但是,不能為了錢而迷失。錢只是財富的一部分，財富包括物質(zhì)和精神兩個方面。財富是物質(zhì)富有、精神愉悅、身體健康、家庭和諧等的綜合表現(xiàn)。概括地講,財富就是現(xiàn)實生活中人們所追求的、個人認為有價值的一切東西的總和。
有錢不一定有財富，比如持有黃金或者美元,它們并不就是汽車、住房,更不是清潔的空氣、純凈的飲水,盡管使用黃金或者美元,可以交換到這些真實財富的一部分；但身體的病痛、精神的愉悅、生活的充實、思想的自由是金錢無法代表、度量和交換可以得到的。金錢能買到床鋪，卻買不到睡眠；金錢能買到補藥，卻買不到健康；金錢能買到食物，卻買不到胃口；金錢能買到書籍，卻買不到知識；金錢能買到鐘表，卻買不到時間。換言之,金錢與真實財富之間有著密切的關系,但金錢與真實財富之間還有一段距離。
在現(xiàn)實社會生活中,既要追求金錢,以獲得它能夠代表的財富(看得見的如住房、汽車等),也要追求金錢不能夠代表的財富(看不見的如內(nèi)心的平安、快樂等)；要擁有一定量的金錢,但不能夠停留于只是擁有金錢的狀況之中,也要享受金錢所能夠交換到的真實財富本身,也就是要會花錢。否則,就只是空洞地擁有金錢財富形式,成為地道的“守財奴”；要在一定的時空里追求金錢,也要在一定的時空里放棄追求金錢來享受足夠的人生閑暇。
在人的生活環(huán)境中，有很多東西是高于金錢的，如高尚的人格、真正的友情、親情......都是金錢“遙不可及”的。即使家財萬貫，沒有親人和朋友一起分享，那么，再多的錢又如何？眾叛親離后，盡管表面有很多東西(用錢買來的)，但病了或失意時，金錢能治病卻不能讓人重新振作！獨自享用山珍又有何味？人的生活，要有物質(zhì)生活和精神生活，物質(zhì)生活是條件，而精神生活是人生的路標，比物質(zhì)生活更重要。
社會在不斷發(fā)展進步，人們的生存模式也在隨之變化，這種變化中有眾多欣喜、無數(shù)美好，但也有些許當下人的迷惘和無奈。“年輕時以健康換金錢，年老了以金錢換健康”，反應的正是一部分人的價值導向和生存狀態(tài)。年輕時拼命賺錢，以期年老時安享晚年衣食無憂，但卻因過度的透支生命，中年以后就多病纏身，又不得不“揮金如土”。
生活不能沒有金錢，因為有肉體；生活不能被金錢所綁架，因為有靈魂。金錢不是衡量幸福唯一標準，如果為金錢放棄了學業(yè)，那么一生都將在悔恨中度過；如果為金錢放棄愛情，那么心靈將裂成碎片；如果為金錢放棄了健康，那么不得不承受病痛日復一日的折磨。應理性地看待金錢，而不是成為金錢的奴隸。生命中有太多重要的風景，大過金錢的分量。
錢永遠都賺不完，但是必須會賺錢，它代表了人的獨立。獨立使人得到尊嚴，得到快樂，最大程度的維護健康，在努力奮斗的過程中自己各方面會變得更優(yōu)秀。賺錢，我們在路上，低頭賺錢也要抬頭看天，看看金錢真正的意義。
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