不后悔的人生
托> 爾斯泰晚年，寫了一部很薄、也很感人的小說《伊凡?伊列區(qū)之死》，探討一個
> 問題：「人一生中真正值得去追求的，究竟是些什么？」
> 伊凡?伊列區(qū)是個高等法院檢察長，有一個人人羨慕的漂亮太太，交往的都是彼得堡
> 的上流階級和貴族。他從小聰明伶俐，善于察言觀色，也善于應(yīng)對逢迎。因為出身貧
> 苦，所以從小就力爭上游，立志要出人頭地。
> 他聰明又用功，很順利地拿到人人稱羨的大學(xué)文憑。進入法院以后，他比別人更用心
> 辦案，也擅長交際，所以就比同事更快地獲得各種升遷的機會。在人生最高峰的中年
> 時，他和美麗的太太搬進了彼得堡寬敞的豪宅里，開始用心布置這個家。就在掛窗簾
> 的時候，他從高高的梯子上摔下來，從此臥病不起。
> 功成名就，卻失掉寶貴真心
> 從小到大，他第一次有很多時間去看他身邊的人，以及他這一生真正所擁有的。雖然
，> 他很用心布置這個房子，極力想要擺脫中產(chǎn)階級的品味，但是從家具到窗簾，沒有
> 一樣?xùn)|西和與他有相同社會階級的人有任何不同。就像他的一生，雖然他一直都不甘
> 心當(dāng)平凡人，但是卻也從來不曾追求過任何和別人不一樣的東西。
> 因為，他從來都不曾知道自己在追求的是什么，從來也不曾認真問過自己到底要的是
> 什么！整個一生，他只是活在別人的期許和羨慕之中。所有他曾追求過的東西，都只
> 是因為別人認為那些東西很體面、值得稱許或羨慕，沒有一樣是他自己要的。就像他
> 的婚姻，不是因為兩人相愛，而是因為大家都認為他們兩人條件相當(dāng)，非常體面。
> 臥病以后，他那愛慕虛榮的太太和女兒，從來不曾真正關(guān)心過他。其實，他也從來不
> 曾關(guān)心過別人。醫(yī)生不在乎他的疼痛與憂慮，不把他當(dāng)作一個有感覺有思想的人，只
> 是機械化地用專業(yè)角度在處理他的身體。這就像他在法院一貫的風(fēng)格，他只想從專業(yè)
> 角度，把所有的案件冷漠而優(yōu)雅地處理掉，冷漠到近乎無情與殘酷。即使發(fā)現(xiàn)當(dāng)事人
> 有冤屈或不得已的苦衷，他還是硬著鐵石心腸依法辦事。他的同事沒有人同情他，反
> 而整天在打聽他的空缺，可以帶給哪些人升遷的機會，就如同他以往在類似情況下的
> 一貫作風(fēng)。
> 把他和家人聯(lián)結(jié)在一起的力量，不是愛情與親情，而是虛榮心和一家人的面子；把他
> 和同事聯(lián)結(jié)在一起的，不是同事的情誼或關(guān)懷，而是社交的利益和人脈網(wǎng)絡(luò)的經(jīng)營。
> 沒有人是真心地活著，大家都只是活在別人的期許和羨慕里！
> 看透一切，人生卻不能重新開始
> 當(dāng)他看透了這一切，突然發(fā)現(xiàn)他從來不曾有過真心的喜悅和眼淚，不曾為自己的心愿
> 而生活、奮斗，他的一生根本都是虛假的、空洞的、不值得的。他很想從頭來過，嘗
> 試過一種更貼心、更真實的人生。但是，他已經(jīng)是絕癥的末期，沒有第二次的機會了
！
> 人生最可怕的，莫過于在人生已經(jīng)不可能再從頭開始的時刻里，卻對自己有過的一生
> 感到后悔、不值得！那么，「人要怎么活這一生，才會覺得值得呢？」，我們曾否認
> 真地想過？
> 我問學(xué)生：「你愿意花多少時間，去準備你的婚禮？」，很多人都愿意花整整一個月
> 的時間去籌備。那么，你是否曾經(jīng)花一整天的時間去想想：「什么是你這一生中最想
> 擁有、最珍貴的東西？」不曾有過！太忙了！國中開始忙聯(lián)考，聯(lián)考后還有聯(lián)考，大
> 學(xué)畢業(yè)后還有研究所，研究所畢業(yè)后要想辦法進園區(qū)。進了園區(qū)更忙，忙得有家歸不
> 得，有些人連想生小孩都找不到時間。
> 「那么，你會不會是第二個伊凡?伊列區(qū)，到了臨死的時候才對一生感到后悔？」「
> 不會吧！想辦法賺錢解決現(xiàn)實的問題比較實際，沒有必要花時間去想『人生觀』這種
> 無意義的問題。」
> 真的嗎？大部分的人從懂事開始，就活在怕被別人比下去的恐懼當(dāng)中，所以終其一生
> ，他們只有在現(xiàn)實的恐嚇下拚命地力爭上游，追求財富與權(quán)勢，作為武裝自己和踐踏
> 別人的工具，卻從來沒有機會停下腳步，好好地想一想：「這樣子做，真的會解決問
> 題嗎？」
> 這就好比一個怕鬼的人，總覺得鬼在自己的身后，你愈是想跑得快一點，愈會覺得背
> 后有什么東西在追你。真的要解決這種恐懼，唯一的辦法是停下腳步，勇敢地往后面
> 看清楚。只有當(dāng)你敢往后面去看清鬼的真相時，鬼才會消失掉。一味地在它的恐嚇下
> 拚命往前跑，累死了也解決不了問題。
> 衣飾光鮮，未必能獲得真正尊重
> 面對現(xiàn)實的壓力，道理也是一樣。只有當(dāng)我們看透了現(xiàn)實能給我們，以及不能給我們
> 的是什么之后，我們才有可能坦然地面對現(xiàn)實。
> 假如我們追求現(xiàn)實，為的是自我的肯定和別人的善意、接納，這一定要用名利權(quán)位才
> 能達成嗎？還是說我們可以有更簡潔、更有效的方式來肯定自我，并且獲得別人更真
> 心的善意與接納？
> 讓我們來做個實驗：請你就認識的熟人中，選出五個你認為最值得尊敬的人，和五個
> 你最討厭的人，把他們的名字寫在紙上。然后仔細分析，你認為最值得尊敬的人當(dāng)中
> ，有幾個剛好是學(xué)歷最高，或者最富有，或者最有權(quán)勢的？除此之外，你也仔細查查
> 看，最讓你受不了的人中，有幾個剛好是學(xué)歷最高，或者最富有，或者最有權(quán)勢的？
> 很多人都會發(fā)現(xiàn)：在名、利、權(quán)、位的追逐上愈成功的人，往往也是最討人嫌的人！
> 那么，這個社會為什么普遍鼓勵我們，去追逐名利與權(quán)位？因為，這些東西對陌生人
> 很有效。
> 譬如，妳到戶政事務(wù)所去辦理事務(wù)，承辦人對前面幾位都沒有好口氣，亂發(fā)脾氣。輪
> 到妳的時候，他看到妳光鮮亮麗的衣著和妳先生的博士頭銜，態(tài)度突然柔和謙卑起來
> ，這種時候會讓妳覺得衣飾和頭銜很好用。
> 是這些表面上的榮耀與光彩，只對陌生人有用。對于那些和我們朝夕相處的人而言，
> 名利與權(quán)位很難影響他們對我們的善意與肯定。譬如說，你最要好的朋友或許會在你
> 獲得博士學(xué)位時為你高興一下下，但是沒多久他和你的關(guān)系，又回復(fù)到以往的狀態(tài)。
> 反過來說，假如有人因為你新獲得的名利與權(quán)位，而急著和你結(jié)交，這種虛情假意的
> 朋友，還不如不要！
> 真誠付出，活出生命的光彩
> 絕大部分的人，都和伊凡?伊列區(qū)一樣，花費一生的精力去追求表面上的榮耀，雖然
> 這會換來許多陌生人的羨慕與激賞，卻換不來身邊人真心的善意與對待。一輩子只為
> 了一群不相干的路人而活著，值得嗎？很多全球著名的藝人都有酗酒、吸毒的行為，
> 就因為舞臺上的風(fēng)光，掩飾不住私生活中的空洞與虛幻。
> 我沒有辦法許諾你一生當(dāng)中，所遭遇到的人都接納你、肯定你、對你懷著善意。但是
，> 如果要做到「你常接觸到的人，大多數(shù)都接納你、肯定你、對你懷著善意」，這并
不> 會很難，而且它和你所擁有的權(quán)勢、名利、地位幾乎毫不相干。其實你要做的，只
不> 過是對別人時時懷著善意。
> 金錢換不來人的善意，只有善意可以換來善意。假如你希望熟人對你有善意，最重要
> 的是你要有能力對別人懷著善意。終身在印度救濟貧民的泰瑞莎修女，她在全球所獲
> 得的肯定、尊敬與善意，遠遠超過比爾蓋茲和英國女皇。
> 假如你是一個對生命的真諦有深刻體認的人，而且對別人懷著善意，那么所有認識你
> 的人都會尊敬你、接納你，并且對你懷著善意。當(dāng)然，大部分的陌生人還是看不到你
> 對生命的體認，因而只能從外表的判斷對你漠視、輕蔑，甚至羞辱。但是，假如你真
> 的對生命的真諦有深刻體認，你還會在意別人只憑外表所做出的輕率判斷嗎？
> 看清真相，重啟人生智慧大門
> 我們之所以需要外在的現(xiàn)實武裝來保護自己，真正的原因是：「我們想用它來，遮掩
> 我們內(nèi)在的貧乏（包括知性的與情感的）?！沟?，一個內(nèi)在貧乏的人，不管他外表
> 上有多么足以夸耀的權(quán)勢、名利與地位，他自己會知道自己的貧乏，他的親人會知道，
> 而他周邊的朋友也都會知道。我們可以愚弄馬路上的陌生人，卻愚弄不了自己以及身
> 旁朝夕相處的人。因此，想要靠權(quán)勢、名利與地位，去換得身邊熟人的肯定與尊敬，
> 還不如努力去累積，自己的人生智慧和對人的善意。
> 伊凡?伊列區(qū)一生最大的錯誤，就是沒有警覺到：「爭取權(quán)勢、名利與地位的過程需
> 要耗費大量的時間和心力，而累積人生智慧和善意的過程，也需要耗費大量的時間和
> 心力?！挂虼?，贏得權(quán)勢、名利與地位的過程，必然犧牲了我們可以用來累積人生智
> 慧和善意的資源。結(jié)果，一個人在權(quán)勢、名利與地位的追逐上愈成功，往往在人生智
> 慧和善意的累積上愈貧乏。
> 一個外表亮麗而內(nèi)在貧乏的人，注定只能吸引陌生人的羨慕，而無法贏得身邊人的真
> 心肯定與善意。
> 所謂的：「贏得全世界，而失去了自己！」，正是伊凡?伊列區(qū)的寫照。但是，它卻
> 也正是整個社會，盲目地在追求的人生目標。當(dāng)你仔細看清楚這個真相的時候，會不
> 會也驚出一身冷汗？
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