欽定古今圖書集成理學(xué)匯編學(xué)行典
第二百九十六卷目錄
游說部紀事二
學(xué)行典第二百九十六卷
游說部紀事二
《史記·蔡澤傳》：蔡澤者，燕人也。游學(xué)干諸侯小大甚眾，不遇。而從唐舉相，曰：吾聞先生相李兌，曰百日之內(nèi)持國秉政，有之乎。曰：有之。曰：若臣者何如。唐舉熟視而笑曰：先生曷鼻，巨肩，魋顏，蹙齃，膝攣。吾聞圣人不相，殆先生乎。蔡澤知唐舉戲之，乃曰：富貴吾所自有，吾所不知者壽也，愿聞之。唐舉曰：先生之壽，從今以往者四十三歲。蔡澤笑謝而去，謂其御者曰：吾持粱剌齒肥，躍馬疾驅(qū)，懷黃金之印，結(jié)紫綬于要，揖讓人主之前，食肉富貴，四十三年足矣。去之趙，見逐。入韓、魏，遇奪釜鬲于涂。聞應(yīng)侯任鄭安平、王稽皆負重罪于秦，應(yīng)侯內(nèi)慚，蔡澤乃西入秦。將見昭王，使人宣言以感怒應(yīng)侯曰：燕客蔡澤，天下雄俊弘辯智士也。彼一見秦王，秦王必困君而奪君之位。應(yīng)侯聞，曰：五帝三代之事，百家之說，吾既知之，眾口之辯，吾皆摧之，是惡能困我而奪我位乎。使人召蔡澤。蔡澤入，則揖應(yīng)侯。應(yīng)侯固不快，及見之，又倨，應(yīng)侯因讓之曰：子常宣言欲代我相秦，寧有之乎。對曰：然。應(yīng)侯曰：請聞其說。蔡澤曰：吁，君何見之晚也。夫四時之序，成功者去。夫人生百體堅彊，手足便利，耳目聰明而心圣智，豈非士之愿與。應(yīng)侯曰：然。蔡澤曰：質(zhì)仁秉義，行道施德，得志于天下，天下懷樂敬愛而尊慕之，皆愿以為君王，豈不辯智之期與。應(yīng)侯曰：然。蔡澤復(fù)曰：富貴顯榮，成理萬物，使各得其所；性命壽長，終其天年而不夭傷；天下繼其統(tǒng)，守其業(yè)，傳之無窮；名實純粹，澤流千里，世世稱之而無絕，與天地終始：豈道德之符而圣人所謂吉祥善事者與。應(yīng)侯曰：然。蔡澤曰：若夫秦之商君，楚之吳起，越之大夫種，其卒然亦可愿與。應(yīng)侯知蔡澤之欲困己以說，復(fù)謬曰：何為不可。夫公孫鞅之事孝公也，極身無貳慮，盡公而不顧私；設(shè)刀鋸以禁奸邪，信賞罰以致治；披腹心，示情素，蒙怨咎，欺舊友，奪魏公子邛，安秦社稷，利百姓，卒為秦禽將破敵，攘地千里。吳起之事悼王也，使私不得害公，讒不得蔽忠，言不取茍合，行不取茍容，不為危易行，行義不辟難，然為霸主強國，不辭禍兇。大夫種之事越王也，主雖困辱，悉忠而不解，主雖絕亡，盡能而弗離，成功而弗矜，貴富而不驕怠。若此三子者，固義之至也，忠之節(jié)也。是故君子以義死難，視死如歸；生而辱不如死而榮。士固有殺身以成名，唯義之所在，雖死無所恨。何為不可哉。蔡澤曰：主圣臣賢，天下之盛福也；君明臣直，國之福也；父慈子孝，夫信妻貞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吳，申生孝而晉國亂。是皆有忠臣孝子，而國家滅亂者，何也。無明君賢父以聽之，故天下以其君父為僇辱而憐其臣子。今商君、吳起、大夫種之為人臣，是也；其君，非也。故世稱三子致功而不見德，豈慕不遇世死乎。夫待死而后可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，豈不期于成全邪。身與名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。于是應(yīng)侯稱善。蔡澤少得閒，因曰：夫商君、吳起、大夫種，其為人臣盡忠致功則可愿矣，閎夭事文王，周公輔成王，豈不亦忠圣乎。以君臣論之，商君、吳起、大夫種其可愿孰與閎夭、周公哉。應(yīng)侯曰：商君、吳起、大夫種弗若也。蔡澤曰：然則君之主慈仁任忠，惇厚舊故，其賢智與有道之士為膠漆，義不倍功臣，孰與秦孝公、楚悼王、越王乎。應(yīng)侯曰：未知何如也。蔡澤曰：今主親忠臣，不過秦孝公、楚悼王、越王，君之設(shè)智，能為主安危修政，治亂強兵，批患折難，廣地殖榖，富國足家，強主，尊社稷，顯宗廟，天下莫敢欺犯其主，主之威蓋震海內(nèi)，功彰萬里之外，聲名光輝傳于千世，君孰與商君、吳起、大夫種。應(yīng)侯曰：不若。蔡澤曰：今主之親忠臣不忘舊故不若孝公、悼王、勾踐，而君之功績愛信親幸又不若商君、吳起、大夫種，然而君之祿位貴盛，私家之富過于三子，而身不退者，恐患之甚于三子，竊為君危之。語曰日中則移，月滿則虧。物盛則衰，天地之常數(shù)也。進退盈縮，與時變化，圣人之常道也。故國有道則仕，國無道則隱。圣人曰飛龍在天，利見大人。不義而富且貴，于我如浮云。今君之怨已讎而德已報，意欲至矣，而無變計，竊為君不取也。且夫翠、鵠、犀、象，其處勢非不遠死也，而所以死者，惑于餌也。蘇秦、智伯之智，非不足以辟辱遠死也，而所以死者，惑于貪利不止也。是以圣人制禮節(jié)欲，取于民有度，使之以時，用之有止，故志不溢，行不驕，常與道俱而不失，故天下承而不絕。昔者齊桓公九合諸侯，一匡天下，至于葵丘之會，有驕矜之志，畔者九國。吳王夫差兵無敵于天下，勇強以輕諸侯，陵齊晉，故遂以殺身亡國。夏育、太史噭叱呼駭三軍，然而身死于匹夫。此皆乘至盛而不返道理，不居卑退處儉約之患也。夫商君為秦孝公明法令，禁奸本，尊爵必賞，有罪必罰，平權(quán)衡，正度量，調(diào)輕重，決裂阡陌，以靜生民之業(yè)而一其俗，勸民耕農(nóng)利土，一室無二事，力田蓄積，習(xí)戰(zhàn)陳之事，是以兵動而地廣，兵休而國富，故秦?zé)o敵于天下，立威諸侯，成秦國之業(yè)。功已成矣，而遂以車裂。楚地方數(shù)千里，持戟百萬，白起率數(shù)萬之師以與楚戰(zhàn)，一戰(zhàn)舉鄢郢以燒夷陵，再戰(zhàn)南并蜀漢。又越韓、魏而攻強趙，北坑馬服，誅屠四十馀萬之眾，盡之于長平之下，流血成川，沸聲若雷，遂入圍邯鄲，使秦有帝業(yè)。楚、趙天下之強國而秦之讎敵也，自是之后，楚、趙皆懾伏不敢攻秦者，白起之勢也。身所服者七十馀城，功已成矣，而遂賜劍死于杜郵。吳起為楚悼王立法，卑滅大臣之威重，罷無能，廢無用，損不急之官，塞私門之請，一楚國之俗，禁游客之民，精耕戰(zhàn)之士，南收楊越，北并陳、蔡，破橫散從，使馳說之士無所開其口，禁朋黨以厲百姓，定楚國之政，兵震天下，威服諸侯。功已成矣，而卒枝解。大夫種為越王深謀遠計，免會稽之危，以亡為存，因辱為榮，墾草入邑，辟地殖谷，率四方之士，專上下之力，輔勾踐之賢，報夫差之讎，卒禽勁吳。令越成霸。功已彰而信矣，勾踐終負而殺之。此四子者，功成不去，禍至于身。此所謂信而不能詘，往而不能返者也。范蠡知之，超然辟世，長為陶朱公。君獨不觀夫博者乎?；蛴笸?，或欲分功，此皆君之所明知也。今君相秦，計不下席，謀不出廊廟，坐制諸侯，利施三川，以實宜陽，決羊腸之險，塞太行之道，又斬范、中行之途，六國不得合從，棧道千里，通于蜀漢，使天下皆畏秦，秦之欲得矣，君之功極矣，此亦秦之分功之時也。如是而不退，則商君、白公、吳起、大夫種是也。吾聞之，鑒于水者見面之容，鑒于人者知吉與兇。書曰成功之下，不可久處。四子之禍，君何居焉。君何不以此時歸相印，讓賢者而授之，退而巖居川觀，必有伯夷之廉，長為應(yīng)侯。世世稱孤，而有許由、延陵季子之讓，喬松之壽，孰與以禍終哉。即君何居焉。忍不能自離，疑不能自決，必有四子之禍矣。易曰亢龍有悔，此言上而不能下，信而不能詘，往而不能自返者也。愿君熟計之。應(yīng)侯曰：善。吾聞欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。先生幸教，雎敬受命。于是乃延入坐，為上客。后數(shù)日，入朝，言于秦昭王曰：客新有從山東來者曰蔡澤，其人辯士，明于三王之事，五伯之業(yè)，世俗之變，足以寄秦國之政。臣之見人甚眾，莫及，臣不如也。臣敢以聞。秦昭王召見，與語，大說之，拜為客卿。應(yīng)侯因謝病請歸相印。昭王彊起應(yīng)侯，應(yīng)侯遂稱病篤。范雎免相，昭王新說蔡澤計畫，遂拜為秦相，東收周室。蔡澤相秦數(shù)月，人或惡之，懼誅，乃謝病歸相印，號為綱成君。居秦十馀年，事昭王、孝文王、莊襄王。卒事始皇帝，為秦使于燕，三年而燕使太子丹入質(zhì)于秦。
《戰(zhàn)國策》：齊、魏戰(zhàn)于馬陵，齊大勝魏，殺太子申，覆十萬之軍。魏王召惠施而告之曰：夫齊，寡人之讎也，怨之至死不忘。國雖小，吾嘗欲悉起兵而攻之，何如。對曰：不可。臣聞之，王者得度，而霸者知計。今王所以告臣者，疏于度而遠于計。王固先屬怨于趙，而后與齊戰(zhàn)。今戰(zhàn)不勝，國無守戰(zhàn)之備王又欲悉起而攻齊，此非臣之所謂也。王若欲報齊乎，則不如因變服折節(jié)而朝齊，楚王必怒矣。王游人而合其斗，則楚必伐齊。以休楚而伐罷齊，則必為楚禽矣。是王以楚毀齊也。魏王曰：善。乃使人報于齊，愿臣畜而朝。田嬰許諾。張丑曰：不可。戰(zhàn)不勝魏，而得朝禮，與魏和而下楚，此可以大勝也。今戰(zhàn)勝魏，覆十萬之軍，而禽太子申；臣萬乘之魏，而甲秦、楚，此其暴戾定矣。且楚王之為人也，好用兵而甚務(wù)名，終為齊患者，必楚也。田嬰不聽，遂內(nèi)魏王，而與之并朝齊侯再三。趙氏丑之，楚王怒自將而伐齊，趙應(yīng)之大敗齊于徐州。
秦、韓戰(zhàn)于濁澤，韓氏急。公仲朋謂韓王曰：與國不可恃。今秦之心欲伐楚，王不如因張儀為和于秦，賂之以一名都，與之伐楚。此以一易二之計也。韓王曰：善。乃儆公仲之行，將西講于秦。楚王聞之大恐，召陳軫而告之。陳軫曰：秦之欲伐我久矣，今又得韓之名都一而具甲，秦、韓并兵南鄉(xiāng)，此秦所以廟祠而求也。今已得之矣，楚國必伐。王聽臣，為之儆四境之內(nèi)選師，言救韓，令戰(zhàn)車滿道路；發(fā)信臣，多其車，重其幣，使信王之救已。韓為不能聽我，韓之德王也，必不為雁行以來。是秦、韓不和，兵雖至，楚國不大病矣。為能聽我絕和于秦，秦必大怒，以厚怨于韓。韓得楚救，必輕秦。輕秦，其應(yīng)秦必不敬。是我因秦、韓之兵，而免楚國之患也。楚王大悅，乃儆四境之內(nèi)選師，言救韓，發(fā)信臣，多車幣。謂韓王曰：敝邑雖小，已悉起之矣。愿大國遂肆志于秦，敝邑將以楚殉韓。韓王大悅，乃止公仲。公仲曰：不可，夫以實告我者，秦也；以虛名救我者，楚也。恃楚之虛名，輕絕強秦之敵，必為天下笑矣。且楚、韓非兄弟之國也，又非素約而謀伐秦矣。秦欲伐楚，楚以起師言救韓，此必陳軫之謀也。且王已使人報于秦矣，今弗行，是欺秦也。夫輕強秦之禍，而信楚之謀臣，王必悔之矣。韓王弗聽，遂絕和于秦。秦果大怒，興師與韓氏戰(zhàn)于岸門，楚救不至，韓氏大敗。韓氏之兵非削弱也，民非蒙愚也，兵為秦禽，智為楚笑，過聽于陳軫，失計于韓朋也。
江乙說于安陵君曰：君無咫尺之功，骨月之親，處尊位，受厚祿，一國之眾，見君莫不斂衽而拜，撫委而服，何以也。曰：王過舉以色。不然，無以至此。江乙曰：以財交者，財盡而交絕；以色交者，華落而愛渝。是以嬖色不敝席，寵臣不避軒。今君擅楚國之勢，而無以自結(jié)于王，竊為君危之。安陵君曰：然則奈何。愿君必請從死，以身為殉，如是必長得重于楚國。曰：謹受令。三年而弗言。江乙復(fù)見曰：臣所為君道，至今未效。君不用臣之計，臣請不敢復(fù)見矣。安陵君曰：不敢忘先生之言，未得間也。于是，楚王游于云夢，結(jié)駟千乘，旌旗蔽天，野火之起也若云蜺，兕虎嗥之聲若雷霆，有狂兕
車依輪而至，王親引弓而射，一發(fā)而殪。王抽旃旄而抑兕首，仰天而笑曰：樂矣，今日之游也。寡人萬歲千秋之后，誰與此樂矣。安陵君泣數(shù)行下進曰：臣入則編席，出則陪乘。大王萬歲千秋之后，愿得以身試黃泉，蓐螻蟻，又何如得此樂而樂之。王大悅，乃封壇為安陵君。君子聞之曰：江乙可謂善謀，安陵君可謂知時矣。
成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。公孫開謂鄒忌曰：公何不為王謀伐魏。勝，則是君之謀也，君可以有功；戰(zhàn)不勝，田忌不進，戰(zhàn)而不死，曲撓而誅。鄒忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。田忌三戰(zhàn)三勝，鄒忌以告公孫闬，公孫闬乃使人操十金而往卜于市，曰：我田忌之人也，吾三戰(zhàn)而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉否。卜者出，因令人捕為人卜者，亦驗其辭于王前。田忌遂走。
秦王欲見頓弱，頓弱曰：臣之義不參拜，王能使臣無拜，則可矣。不即不見也。秦王許之。于是頓子曰：天下有有其實而無其實者，有無其實而有其名者，有無其名又無其實者。王知之乎。王曰：弗知。頓子曰：有其實而無其名者，商人是也。無把銚推耨之勞，而有積粟之實，此有其實而無其名者也。無其實而有其名者，農(nóng)夫是也。解凍而耕，暴背而耨，無積粟之實，此無其實而有其名者也。無其名又無其實者，王乃是也。已立為萬乘，無孝之名；以千里養(yǎng)，無孝之實。秦王悖然而怒。頓弱曰：山東戰(zhàn)國有六，威不掩于山東，而掩于母，臣竊為大王不取也。秦王曰：山東之戰(zhàn)國可兼與。頓子曰：韓，天下之咽喉；魏，天下之胸腹。王資臣萬金而游，聽之韓、魏，入其社稷之臣于秦，即韓、魏從，而天下可圖也。秦王曰：寡人之國貧，恐不能給也。頓子曰：今天下未嘗無事也，非從即橫也。橫成，則秦帝；從成，則楚王。秦帝，即以天下恭養(yǎng)；楚王，即王雖有萬金，弗得私也。秦王曰：善。乃資萬金，使東游韓、魏，入其將相。北游燕、趙，而殺李牧。齊入朝，四國畢從，頓子之說也。
馮忌為廬陵君謂趙王曰：王之逐廬陵君，為燕也。王曰：吾所以重者，無燕、秦也。對曰：秦王以虞卿為言，而王不逐也。今燕一以廬陵君為言，而王逐之。是王輕強秦而重弱燕也。王曰：吾非為燕也，吾固將逐之。曰：然則王逐廬陵君又不為燕也。行逐愛弟，又兼無燕、秦，臣竊為大王不取也。
魏王問張旄曰：吾欲與秦攻韓，何如。張旄對曰：韓且坐而咠亡乎。且割而從天下乎。王曰：韓且割而從天下。張旄曰：韓怨魏乎。怨秦乎。王曰：怨魏。張旄曰：韓強秦乎。強魏乎。王曰：強秦。張旄曰：韓且割而從其所強，與所不怨乎。且割而從其所不強，與其所怨乎。王曰：韓將割而從其所強，與其所不怨。張旄曰：攻韓之事，王自知矣。
杜赫欲重景翠于周，謂周君曰：君之國小，盡君之重寶珠玉以事諸侯，不可不察也。譬之如張羅者，張之于無鳥之所，則終日無所得矣；張于多鳥處，則又駭鳥矣；必張于有鳥無鳥之際，然后能多得鳥矣。今君將施于大人，大人輕君；施于小人，小人無可以求，又費財焉。君必施于今之窮士，不必且為大人者，故能得所欲矣。
燕饑，趙將伐之。楚使將軍之燕，過魏，見趙恢。趙恢曰：使除患無至，易于救患。伍子胥、宮之奇不用，燭之武、張孟談受大賞。是故謀者皆從事于除患之遺者，而無使除患無至者。今與以百金送公也，不如以言。公聽吾言而說趙王曰：昔者吳伐齊，為其饑也，伐齊未必勝也，而弱越乘其敝以霸。今王之伐燕也，亦為其饑也，伐之未必勝，而強秦將以兵乘王之西，是使弱趙居強吳之處，而使強秦處弱越之所以霸也。愿王之熟計之也。使者乃以說趙王，趙王大說，乃止。燕昭聞之，乃封之以地。
公仲使韓珉之秦求武遂，而恐楚之怒也。唐客謂公仲曰：韓之事秦也，且以求武遂也，非敝邑之所憎也。韓已得武遂，其形乃可以善楚。臣愿有言，而不敢為楚計。今韓之父兄得眾者每相，韓不能獨立，勢必善楚。王曰：吾欲以國輔韓珉而相之可乎。父兄惡珉，珉必以國保楚。公仲說，仕唐客于諸公，而使之主韓、楚之事。
公仲以宜陽之故仇甘茂。其后，秦歸武遂于韓，已而，秦王固疑甘茂之以武遂解于公仲也。杜聊為公仲謂秦王曰：朋也愿因茂以事王。秦王大怒于甘茂，故樗里疾大說杜聊。
楚威王戰(zhàn)勝于徐州，欲逐嬰子于齊。嬰子恐，張丑謂楚王曰：王戰(zhàn)勝于徐州也，盼子不用也。盼子有功于國，百姓為之用。嬰子不善，而用申縛。申縛者，大臣弗與百姓弗為用，故王勝之也。今嬰子逐，盼子必用。復(fù)整其士卒以與王遇，必不便于王也。楚王因弗逐。公仲為韓、魏易地，公叔爭之而不聽，且亡。史惕謂公叔曰：公亡，則易必可成矣。公無辭以復(fù)反，且示天下輕公，公不若順之。夫韓地易于上，則害于趙；魏易于下，則害于楚。公不如告楚、趙。楚、趙惡之。趙聞之，起兵臨羊腸，楚聞之，發(fā)兵臨方城，而易必敗矣。
锜宣之教韓王取秦，曰：為公叔具車百乘，言之楚，易三川。因令公仲謂秦王曰：三川之言曰，秦王必取我。韓王之心不可解矣。王何不試以襄子為質(zhì)于韓，令韓王知王之不取三川也。因以出襄子而德太子。襄陵之役，畢長謂公叔曰：請毋用兵，而楚、魏皆德公之國矣。夫楚欲置公子咎，必以兵臨魏。公何不令人說昭子曰：戰(zhàn)未必勝，請為子起兵以之魏。子有辭以毋戰(zhàn)，于是太子與、昭陽、梁王皆德公矣。
周肖謂宮他曰：子為肖謂齊王曰，肖愿為外臣。令齊資我于魏。宮他曰：不可，是示齊輕也。夫齊不以無魏者以害有魏者，故公不如示有魏。公曰：王之所求于魏者，臣請以魏聽。齊必資公矣，是公有齊，以齊有魏也。
《史記·貨殖傳》：白圭，周人也。當魏文侯時，李克務(wù)盡地力，而白圭樂觀時變，故人棄我取，人取我予。夫歲熟取谷，予之絲漆；繭出取帛絮，與之食。太陰在卯，穰；明歲衰惡。至午，旱；明歲美。至酉，穰；明歲衰惡。至子，大旱；明歲美，有水。至卯，積著率歲倍。欲長錢，取下谷；長石斗，取上種。能薄飲食，忍嗜欲，節(jié)衣服，與用事僮仆同苦樂，趨時若猛獸鷙鳥之發(fā)。故曰：吾治生產(chǎn)，猶伊尹、呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法是也。是故其智不足與權(quán)變，勇不足以決斷，仁不能以取予，彊不能有所守，雖欲學(xué)吾術(shù)，終不告之矣。蓋天下言治生祖白圭。白圭其有所試矣，能試有所長，非茍而已也。
《國策》：四國為一，將以攻秦。秦王召群臣賓客六十人而問焉：四國為一，將以圖秦，寡人屈于內(nèi)，而百姓靡于外，為之奈何。群臣莫對。姚賈對曰：賈愿出使四國，必絕其謀，而案其兵。乃資車百乘，金千斤，衣以其衣，舞以其劍。姚賈辭行，絕其謀，止其兵，與之為交以報秦。秦王大說。賈封千戶，以為上卿。韓非知之，曰：賈以珍珠重寶，南使荊、齊，北使燕、代之間三年，四國之交未必合也，而珍珠重寶盡于內(nèi)。是賈以王之權(quán)，外自交于諸侯，愿王察之。且梁監(jiān)門子，嘗盜于梁，臣于趙而逐。取世監(jiān)門子，梁之大盜，趙之逐臣，與同知社稷之計，非所以厲群臣也。王召姚賈而問曰：吾聞子以寡人財交于諸侯，有諸。對曰：有。王曰：有何面目復(fù)見寡人。對曰：曾參孝其親，天下愿以為子；子胥忠于君，天下愿以為臣；貞女工巧，天下愿以為妃。今賈忠王而王不知也。賈不歸四國，尚焉之。使賈不忠于君，四國之王尚焉用賈之身。桀聽讒而誅其良將，紂聽讒而殺其忠臣，至身死國亡。今王聽讒，則無忠臣矣。王曰：子監(jiān)門子，梁之大盜，趙之逐臣。賈曰：太公望，齊之逐夫，朝歌之廢屠，子良之逐臣，棘津之讎不庸，文王用之而王。管仲，其鄙人之賈人也，南陽之敝幽，魯之免囚，桓公用之而霸。百里奚，虞之乞人，傳賣以五羊之皮，穆公相之而朝西戎。文公用中山盜，而勝于城濮。此四士者，皆有詬丑，大誹天下，明主用之，知其可與立功也。使若卞隨、務(wù)光、申屠狄，人主豈得其用哉。故明主不取其污，不聽其非，察其為己用。故可以存社稷，雖有外誹者不聽；雖有高世之名，無咫尺之功者不賞。是以群臣莫敢以虛愿望于上。秦王曰：然。乃復(fù)使姚賈而誅韓非。
富丁欲以趙合齊、魏，樓緩欲以趙合秦、楚。富丁恐主父之聽樓緩而合秦、楚也。司馬淺為富丁謂主父曰：不如以順齊。今我不順齊伐秦，秦、楚必合而攻韓、魏。韓魏告急于齊，齊不欲伐秦，必以趙為辭，則不伐秦者趙也，韓、魏必怒趙。齊之兵不西，韓必聽秦違齊。違齊而親，兵必歸于趙矣。今我順而齊不西，韓、魏必絕齊，絕齊則皆事我。且我順齊，齊無不西。日者，樓緩坐魏三月，不能散齊、魏之交。今我順而齊、魏果西，是罷齊敝秦也，趙必為天下重國。主父曰：我與三國攻秦，是俱敝也。曰：不然。我約三國而告之，以未講備中山也。三國欲伐秦之果也，必聽我，欲和我。中山聽之，是我以三國饒中山而取地也。中山不聽，三國必絕之，是中山孤也。三國不能和我雖少出兵可也。我分兵而孤，中山必之。我已亡中山，而以馀兵與三國攻秦，是我一舉而兩取地于秦、中山也。
楚魏戰(zhàn)于陘山。魏許秦以上洛，以絕秦于楚。魏戰(zhàn)勝，楚敗于南陽。秦責(zé)賂于魏，魏不與。管淺謂秦王曰：王何不謂楚王曰：魏許寡人以地，今戰(zhàn)勝，魏王背寡人也。王何不與寡人遇。魏畏秦、楚之合，必與秦地矣。是魏勝楚而亡地于秦也；是王以地德寡人，秦之楚者多資矣。魏弱，若不出地，則王攻其南，寡人攻其西，魏必危。秦王曰：善。以是告楚。楚王揚言與秦遇，魏王聞之恐，效上洛于秦。
秦欲攻周，周最謂秦王曰：為國之計者，不攻周。攻周，實不足以利國，而聲畏天下。天下以聲畏秦，必東合于齊。兵敝于周，而合天下于齊，則秦孤而不王矣。是天下欲罷秦，故勸王攻周。秦與天下俱罷，則令不橫行于周矣。
齊令周最使鄭，立韓擾而廢公叔。周最患之，曰：公叔之與周君交也，今我使鄭，立韓擾而廢公叔。語曰：怒于室者色于市。今公叔怨齊，無奈何也，必絕周君而深怨我矣。史舍曰：公行矣，請令公叔必重公。周最行至鄭，公叔大怒。史舍入見曰：周最固不欲來使，臣竊強之。周最不欲來，以為公也；使臣之強之也，亦以為公也。公叔曰：請聞其說。對曰：齊大夫諸子有犬，犬猛不可叱，叱之必噬人?？陀姓堖持?，疾視而徐叱之，犬不動；復(fù)叱之，犬遂無噬人之心。今周最固得事足下，而以不得已之故來使，彼將禮陳其辭而緩其言，鄭王必以齊王為不急，必不許也。今周最不來，他人必來。來使者無交于公，而欲德于韓擾，其使之必疾，言之必急，則鄭王必許之矣。公叔曰：善。遂重周最。王果不許韓擾。
秦假道于周以伐韓，周恐假之而惡于韓，不假而惡于秦。史黡謂周君曰：君何不令人謂韓公叔曰：秦敢絕塞而伐韓者，信于周也。公何不與周地，發(fā)重使使之楚，秦必疑，不信周，是韓不伐也。又謂秦王曰：韓強與周地，將以疑周于秦，寡人不敢弗受。秦必?zé)o辭而令周弗受，是得地于韓而聽于秦也。
韓魏易地，西周弗利。樊馀謂楚王曰：周必亡矣。韓、魏之易地，韓得二縣，魏亡二縣。所以為之者，盡包二周，多于二縣，九鼎存焉。且魏有南陽、鄭地、三川而包二周，則楚方城之外危；韓兼兩上黨以臨趙，即趙羊腸以上危。故易成之日，楚、趙皆輕。楚王恐，因趙兵以止易。
《史記·淳于髡傳》：髡，齊人也。博聞強記，學(xué)無所主。其陳說，慕晏嬰之為人也，然而承意觀色為務(wù)?？陀幸婘沼诹夯萃?，惠王屏左右，獨坐而再見之，終無言也?；萃豕种?，以讓客曰：子之稱淳于先生，管、晏不及，及見寡人，寡人未有得也。豈寡人不足為言邪。何故哉。客以謂髡。髡曰：固也。吾前見王，王志在驅(qū)逐；后復(fù)見王，王志在音聲：吾是以默然?？途咭詧笸?，王大駭，曰：嗟乎，淳于先生誠圣人也。前淳于先生之來，人有獻善馬者，寡人未及視，會先生至。后先生之來，人有獻謳者，未及試，亦會先生來。寡人雖屏人，然私心在彼，有之。后淳于髡見，一語連三日三夜無倦?；萃跤郧湎辔淮找蛑x去。于是送以安車駕駟，束帛加璧，黃金百鎰。終身不仕。
《公孫龍子·跡府篇》：公孫龍，六國時辯士也。疾名實之散亂，因資材之所長為守白之論，假物取譬以守白辯謂白馬，為非馬也。白馬為非馬者，言白所以名色，言馬所以名形也。色非形，形非色也。夫言色則形不當與言，形則色。不當從今合以為物，非也。如求白馬于廄中，無有而有驪色之馬，然不可以應(yīng)有白馬也。不可以應(yīng)有白馬則所求之馬亡矣。亡則白馬竟非馬，欲推是辯以正名實，化天下焉。龍與孔穿會趙，平原家穿曰：素聞先生高誼，愿為弟子久，但不取先生以白馬為非馬耳。請去，此術(shù)則穿請為弟子。龍曰：先生之言悖龍之所以為名者，乃以白馬之論耳。今使龍去之，則無以教焉。且欲師之者以智與學(xué)不如也。今使龍去之，此先教而后師之也。先教而后師者，悖且白馬非馬，乃仲尼之所取。龍聞楚王張繁弱之弓，載忘歸之矢，以射蛟兕于云夢之圃，而喪其弓左右請求之王曰：止楚人遺弓，楚人得之，又何求乎。仲尼聞之曰：楚王仁義而未遂也。亦曰：人亡弓，人得之而已。何必楚若此。仲尼異楚人于所謂人而非龍，異白馬于所謂馬，悖先生修儒術(shù)而非仲尼之所取，欲學(xué)而使龍去所教，則雖百龍固不能當前矣?？状o以應(yīng)焉。
《國策》：公叔且殺幾瑟也，宋赫謂公叔曰：幾瑟之能為亂也，內(nèi)得父兄，而外得秦、楚也。今公殺之，太子無患，必輕公。韓大夫知王之老而太子定，必陰事之。秦、楚若無韓，必陰事伯嬰。伯嬰亦幾瑟也。公不如弗殺。伯嬰恐，必陰保于公。韓大夫不能必其不入也，必不敢輔伯嬰以為亂。秦、楚挾幾瑟以塞伯嬰，伯嬰外無秦、楚之權(quán)，內(nèi)無父兄之眾，必不能為亂矣。
建信君輕韓熙，趙敖謂建信君曰：國形有之而存，無之而亡者，魏也。不可無而從者，韓也。今君之輕韓熙者，交善楚、魏也。秦見君之交反善于楚、魏也，其收韓必重矣。從則韓輕，橫則韓重，則無從輕矣。秦出兵于三川，則南圍鄢，蔡、邵之道不通矣。魏急，其救趙必緩矣。秦舉兵破邯鄲，趙必亡矣。故君收韓，可以無釁。韓公叔有齊、魏，而太子有秦、楚以爭國。鄭申為楚使于韓，矯以新城、陽人予太子。楚王怒，將罪之。對曰：臣矯與之，以為國也。臣為太子得新城、陽人以與公叔爭國而得之。齊、魏必伐韓；韓氏急，必縣命于楚，又何新城、陽人之敢求。太子不勝，幸而不死，今將倒冠而至，又安敢言地。楚王曰：善。乃不罪也。
楚王問于范環(huán)曰：寡人欲置相于秦，孰可。對曰：臣不足以知之。王曰：吾相甘茂可乎。范環(huán)對曰：不可。王曰：何也。曰：夫史舉，上蔡之監(jiān)門也。大不知事君，小不知處室，以苛廉聞于世，甘茂事之順焉。故惠王之明，武王之察，張儀之好譖，甘茂事之，取十官而無罪。茂誠賢者也，然而不可相秦。秦之有賢相也，非楚國之利也。且王嘗用召滑于越而納句章，昧之難，越亂，故楚南察瀨湖而野江東。計王之功，所以能如此者，越亂而楚治也。今王已用之于越矣，而忘之于秦，臣以為王鉅速忘矣。王若欲置相于秦乎。若公孫郝者可。夫公孫郝之于秦王，親也。少與之同衣，長與之同車，被王衣以聽事，真大王之相己。王相之，楚之大利也。韓相公仲使韓侈之秦，請攻魏，秦王說之。韓侈在唐，公仲死。韓侈謂秦王曰：魏之使者謂后相韓辰曰：公必為魏罪韓侈。韓辰曰：不可。秦王仕之，又與約事。使者曰：秦之仕韓侈也，以重公仲也。今公仲死，韓侈之秦，秦必弗入。又奚為挾之以恨魏王乎。韓辰患之，將聽之矣。今王不召韓侈，韓侈將伏于山中矣。秦王曰：何意寡人如是之權(quán)也。令安伏。召韓侈而仕之。秦令樗里疾以車百乘入周，周君迎之以卒，甚敬。楚王怒，讓周，以其重秦客。游騰謂楚王曰：智伯欲伐厹由，遺之大鐘，載以廣車，因隨入以兵，厹由卒亡，無備故也?；腹ゲ桃玻栄苑コ?，其實襲蔡。今秦，虎狼之國也，兼有吞周之意；使樗里疾以車百乘入周，周君懼焉，以蔡、厹由惑之，故使長兵在前，強弩在后，名曰衛(wèi)疾，而實囚之。周君豈能無愛國哉?？忠蝗罩鰢?，而憂大王。楚王乃悅。
秦、約趙而伐魏，魏王患之。芒卯曰：王勿憂也。臣請發(fā)張倚使謂趙王曰，夫鄴，寡人固形弗有也。今大王收秦而攻魏，寡人請以鄴事大王。趙王喜，召相國而命之曰：魏王請以鄴事寡人，使寡人絕秦。相國曰：收秦攻魏，利不過鄴。今不用兵而得鄴，請許魏。張倚因謂趙王曰：敝邑之吏效城者，已在鄴矣。大王且何以報魏。趙王因令閉關(guān)絕秦。秦、趙大惡。芒卯應(yīng)趙使曰：敝邑所以事大王者，為完鄴也。今效鄴者，使者之罪也，卯不知也。趙王恐魏承秦之怒遽割五城以合于魏而支秦。
先生王斗造門而欲見齊宣王，宣王使謁者延入。王斗曰：斗趨見王為好勢，王趨見斗為好士，于王何如。使者復(fù)還報。王曰：先生徐之，寡人請從。宣王因趨而迎之于門，與入，曰：寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先生直言正諫不諱。王斗對曰：王聞之過。斗生于亂世，事亂君，焉敢直言正諫。宣王忿然作色，不說。有間，王斗曰：昔先君桓公所好者，五九合諸侯，一匡天下，天下授籍，立為太伯。今王有四焉。宣王說，曰：寡人愚陋，守齊國，唯恐夫抎之，焉能有四焉。王斗曰：先君好馬，王亦好馬。先君好狗，王亦好狗。先君好酒，王亦好酒。先君好色，王亦好色。先君好士，而王不好士。宣王曰：當今之世無士，寡人何好。王斗曰：世無麒驎騄耳，王之駟已備矣。世無東郭俊、盧氏之狗，王之走狗已具矣。世無毛嬙、西施，王宮已克矣。王亦不好士也，何患無士。王曰：寡人憂國愛民，固愿得士以治之。王斗曰：王之憂國愛民，不若王愛尺縠也。王曰：何謂也。王斗曰：王使人為冠，不使左右便辟而使工者何也。為能之也。今王治齊，非左右便辟無使也，臣故曰不如愛尺縠也。宣王謝曰：寡人有罪國家。于是舉士五人任官，齊國大治。
靖郭君善齊貌辯。齊貌辯之為人也多疵，門人弗說。士尉以證靖郭君，靖郭君不聽，士尉辭而去。孟嘗君又竊以諫，靖郭君大怒曰：劃而類，破吾家。茍可慊齊貌辯者，吾無辭為之。于是舍之上舍，令長子御之，旦暮進食。數(shù)年，宣王薨，閔王立。靖郭君之交，大不善于閔王，辭而之薛，與齊貌辯俱留。無幾何，齊貌辯辭而行，請見閔王。靖郭君曰：王之不說嬰甚，公往必死焉。齊貌辯曰：固不求生也，請必行。靖郭君不能止。齊貌辯行至齊，閔王聞之，藏怒以待之。齊貌辯見閔，王曰：子，靖郭君之所聽愛夫。貌辯曰：愛則有之，聽則無有。王之方為太子之時，辯謂靖郭君曰：太子相不仁，過頤豕視，若是者信反。不若廢太子，更立衛(wèi)姬嬰兒郊師。靖郭君泣而曰：不可。吾不忍也。若聽辯而為之，必?zé)o今日之患也。此為一。至于薛，昭陽請以數(shù)倍之地易薛，辯又曰：必聽之。靖郭君曰：受薛于先王，雖惡于后王，吾獨謂先王何。且先王之廟在薛，吾豈可以先王之廟與楚乎，又不肯聽辯。此為二。閔王太息，動于顏色，曰：靖郭君之于寡人一至此乎。寡人少，殊不知此?？涂蠟楣讶藖砭腹酢｝R貌辯對曰：敬諾。靖郭君衣宣王之衣冠，舞其劍，閔王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因請相之。靖郭君辭，不得已而受之。七日，謝病強辭。不得，三日而聽。
楚圍雍氏五月。韓令使者求救于秦，冠蓋相望也，秦師不下殽。韓又令尚靳使秦，謂王曰：韓之于秦也，居為隱蔽，出為雁行。今韓已病矣，秦師不下殽。臣聞之，唇揭者其齒寒，愿大王之熟計之。宣太后曰：使者來者眾矣，獨尚子之言是。召尚子入。宣太后謂尚子曰：妾事先王日，先王以其髀加妾之身，妾固不支也；盡置其身妾之上，而妾弗重也，何也。以其少有利焉。今佐韓，兵不眾，糧不多，則不足以救韓。夫救韓之危，日費千金，獨不可使妾少有利焉。尚靳歸書報韓王，韓王遣張翠。張翠稱病，日行一縣。張翠至，甘茂曰：韓急矣，先生病而來。張翠曰：韓未急也，且急矣。甘茂曰：秦重國智王也，韓之緩急莫不知。今先生言不急，可乎。張翠曰：韓急則折而入于楚，臣安敢來。甘茂曰：先生毋復(fù)言也。甘茂入言秦王曰：公仲柄得秦師，故敢捍楚。今雍氏圍，而秦師不下殽，是無韓也。公仲且抑首而不朝，公叔且以國南合于楚。楚、韓為一，魏氏不敢不聽，是楚以三國謀秦也。如此則伐秦之形成矣。不識坐而待伐，孰與伐人之利。秦王曰：善。果下師于殽以救韓。
陳翠合齊、燕，將令燕王之弟為質(zhì)于齊，燕王許諾。太后聞之大怒曰：陳公不能為人之國，則亦已矣，焉有離人子母者，老婦欲得志焉。陳翠欲見太后，王曰：太后方怒子，子其待之。陳翠曰：無害也。遂入見太后曰：何臞也。太后曰：賴得先生雁鶩之馀食，不宜臞者。臞者，憂公子之且為質(zhì)于齊也。陳翠曰：人主之愛子也，不如布衣之甚也。非徒不愛子也，又不愛丈夫子獨甚。太后曰：何也。對曰：太后嫁女諸侯，奉以千金，赍地百里，以為人之終也。今王愿封公子，百官持職，群臣效忠，曰：公子無功不當封。今王之以公子為質(zhì)也，且以為公子功也。而太后弗聽，臣是以知人主之不愛丈夫子獨甚也。且太后與王幸而在，故公子貴，太后千秋之后王棄國家，而太子即位，公子賤于布衣。故非及太后與王封公子，則公子終身不封矣。太后曰：老婦不知長者之計。乃命公子乘車制衣為行具。齊魏約而伐楚，以董慶為質(zhì)于齊。楚攻齊，大敗之，而魏弗救。田嬰怒，將殺董慶。盰夷謂田嬰曰：楚攻齊，大敗之，而不敢深入者，以魏為將內(nèi)之于齊，而擊其后。今殺董慶，是示楚無魏也。魏怒合于楚，齊必危矣。不如貴董慶以善魏，而疑之于楚也。
《韓詩外傳》：楚丘先生披蓑帶索見孟嘗君，孟嘗君曰：先生老矣。春秋高矣。多遺忘矣。何以教文楚。丘先生曰：惡君謂我老，惡君謂我老，意者將使我投石而超距乎。追車赴馬乎。逐麋鹿搏豹虎乎。吾則死矣。何暇老哉。將使我深計遠謀乎。出正辭而當諸侯乎。定猶豫而決嫌疑乎。吾乃始壯耳。何老之有。孟嘗君赧然汗出至踵曰：文過矣。文過矣。
《國策》：孟嘗君宴坐，謂三先生曰：愿聞先生有以補文闕者也。一人曰：訾天下之主，有侵君者，臣請以臣之血湔其衽。田瞀曰：車軼之所能至，請掩足下之短，誦足下之長；千乘之君萬乘之相，其欲有君也，如使而弗及也。勝臀曰：臣愿以足下之府庫財物，收天下之士，能為君決疑應(yīng)卒，若魏文侯之有田子方、段干木也。此臣之所為君取矣。
宜陽之役，楊侹謂公孫顯曰：請為公以五萬攻西周，得之，是以九鼎市甘茂也。不然，秦攻西周，天下惡之，其救韓必疾，則茂事敗矣。
邯鄲之難，趙求救于齊。田侯召大臣而謀曰：救趙孰與勿救。鄒子曰：不如勿救。段干綸曰：勿救，則我不利。田侯曰：何哉。對曰：夫魏氏兼邯鄲，其于齊何利哉。田侯曰：善。乃起兵，曰：軍于邯鄲之郊。段干綸曰：臣之求利且不利者，非此也。夫救邯鄲，軍于其郊，是趙不拔而魏全也。故不如南攻襄陵以敝魏，邯鄲拔而承魏之敝，是趙破而魏弱也。田侯曰：善。乃起兵南攻襄陵。七月，邯鄲拔。齊因承魏之敝，大破之桂陵。
孟嘗君逐于齊而復(fù)反。譚拾子迎之于境，謂孟嘗君曰：君得無有所怨于齊士大夫。孟嘗君曰：有。君滿意殺之乎。孟嘗君曰：然。譚拾子曰：事有必至，理有固然，君知之乎。孟嘗君曰：不知。譚拾子曰：事之必至者，死也；理之固然者，富貴則就之，貧賤則去之。此事之必至，理之固然者。請以市諭。市，朝則滿，夕則虛，非朝愛市而夕憎之也。求存故往，亡故去。愿君勿怨。孟嘗君乃取所怨五百牒削去之，不敢以為言。
衛(wèi)使客事魏，三年不得見。衛(wèi)客患之，乃見梧下先生，許之以百金。梧下先生曰：諾。乃見魏王曰：臣聞秦出兵，未知所之。秦、魏交而不修之日久矣。愿王專事秦，無有他計。魏王曰：諾?？挖叧?，至郎門而反曰：臣恐王事秦之晚。王曰：何也。先生曰：夫人于事己者過急，于事人者過緩。今王緩于事己者，安能急于事人。奚以知之。衛(wèi)客曰，事王三年不得見。臣以是知王緩也。魏王趨見衛(wèi)客。
衛(wèi)嗣君病。富術(shù)謂殷順且曰：子聽吾言也以說君，勿益損也，君必善子。人生之所行，與死之心異。始君之所行于世者，食高麗也；所用者，紲錯、挐薄也。群臣盡以為君輕國而好高麗，必?zé)o與君言國事者。子謂君：君之所行天下者甚繆。紲錯主斷于國，而挐薄輔之，自今以往者，公孫氏不血食矣。君曰：善。與之相印，曰：我死，子制之。嗣君死，殷順且以君令相公子期。紲錯、挐薄之族皆逐之也。
司馬喜使趙，為己求相中山。公孫弘陰知之。中山君出，司馬喜御，公孫弘?yún)⒊?。公孫弘曰：為人臣，招大國之威，以為己求相，于君何如。君曰：吾食其肉，不以分人。司馬喜頓首于軾曰：臣自知死至矣。君曰：何也。曰：臣抵罪。君曰：行，吾知之矣。居頃之，趙使來，為司馬喜求相。中山君大疑公孫弘，公孫弘走出。
韓氏逐向晉于周，周使成恢為之謂魏王曰：周必寬而反之，王何不為之先言，是王有向晉于周也。魏王曰：諾。成恢因為謂韓王曰：逐向晉者韓也，而還之者魏也，豈如道韓反之哉。是魏有向晉于周，而韓王失之也。韓王曰：善。亦因請復(fù)之。
秦召春平侯，因留之。泄鈞為之謂文信侯曰：春平侯者，趙王所甚愛也，而郎中甚妒之，故謀而入之秦。今君留之，是空絕趙，而郎中之計中也。故君不如遣春平侯而留平都侯。春平侯者言行于趙王，必厚割趙以事君，而贖平都侯。文信侯曰：善。因與接意而遣之。魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去，往見王曰：今者臣來，見人于大行，方北面而持其駕，告臣曰：我欲之楚。臣曰：君之楚，將奚為北面。曰：吾馬良。臣曰：馬雖良，此非楚之路也。曰：吾用多。臣曰：用雖多，此非楚路也。曰：吾御者善。此數(shù)者愈善，而離楚愈遠耳。今王動欲成霸王，舉欲信于天下。恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動愈數(shù)，而離王愈遠耳。猶至楚而北行也。
東周與西周爭，西周欲和于楚、韓。齊明謂東周君曰：臣恐西周之與楚、韓寶，令之為己求地于東周也。不如謂楚、韓曰，西周之欲入寶，持二端。今東周之兵不急西周，西周之寶不入楚、韓。楚韓、欲得寶，即且趣我攻西周。西周寶出，是我為楚、韓取寶以德之也，西周弱矣。
城渾出周，二三人偶行，南游于楚，至于新城。城渾說其令曰：鄭、魏者，楚之耎國；而秦，楚之強敵也。鄭、魏之弱，而楚以上梁應(yīng)之；宜陽之大也，楚以弱新城圖之。蒲坂、平陽相去百里，秦人一夜而襲之，安邑不知；新城、上梁相去五百里，秦人一夜而襲之，上梁亦不知也。今邊邑之所恃也，非江南泗上也。故楚王何不以新城為主郡也，邊邑甚利之。新城公大說，乃為具駟馬乘車五百金之楚。盡城渾得之，遂南交于楚，楚王果以新城為主郡。
樓牾約秦、魏，魏太子為質(zhì)，紛彊欲敗之。謂太后曰：國與還者也，敗秦而利魏，魏必負之。負秦之日，太子為糞矣。太后坐王而泣。王因疑于太子，令之留于酸棗。樓子患之。昭衍為周之梁，樓子告之。昭衍見梁王，梁王曰：何聞。曰：聞秦且伐魏。王曰：為期與我約矣。曰：秦疑于王之約，以太子之留酸棗而不之秦。秦王之計曰：魏不與我約，必攻我；我與其處而待之見攻，不如先伐之。以秦強折節(jié)而下與國，臣恐其害于東周。五國約而攻秦，楚王為從長，不能傷秦，兵罷而留于成皋。魏順謂沛丘君曰：五國罷，必攻沛丘，以償兵費。君資臣，臣請為君止天下之攻沛丘。君曰：善。因遣之。魏順南見楚王曰：王約五國而西伐秦，不能傷秦，天下且以是輕王而重秦，故王何不卜交乎楚。上曰：奈何。魏順曰：天下罷必攻沛丘以償兵費，王令之勿攻沛丘，五國重王且聽王之言，而不攻沛丘不重王且反王之言，而攻沛丘然則王之輕重，必明矣。故楚王卜交而沛丘存。
齊將封田嬰于薛。楚王聞之，大怒，將伐齊。齊王有輟志。公孫闬曰：封之成與不，非在齊也，又將在楚。闬說楚王，令其欲封公也又甚于齊。嬰曰：愿委之于子。公孫闬謂楚王曰：魯、宋事楚而齊不事者，齊大而魯、宋小。王獨利魯、宋之小，不惡齊大何也。夫齊之削地而封田嬰，是其所以弱也。愿勿止。楚王曰：善。乃不止。管燕得罪齊王，謂其左右曰：子孰而與我赴諸侯乎。左右默然莫對。管燕連然流涕曰：悲夫。士何其易得而難用也。田需對曰：士三食不得饜，而君鵝鶩有馀食；下宮糅羅紈，曳綺縠，而士不得以為緣。且財者君之所輕，死者士之所重，君不肯以所輕與士，而責(zé)士以所重事君，非士易得而難用也。
薛公入魏而出齊女。韓春謂秦王曰：王何不取為妻，以齊、秦劫魏，則上黨秦之有也。齊、秦合而立負芻，負芻立，其母在秦，則魏，秦之縣也已。珉欲以齊、秦而困薛公，佐欲定其弟，臣請為王因珉與佐也。魏懼而復(fù)之，負芻必以魏歿世事秦。齊女入魏而怨薛公，終以齊奉事王矣。
信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，趙王自郊迎。唐雎謂信陵君曰：臣聞之曰，事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。信陵君曰：何謂也。對曰：人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王，臣愿君之忘之也。信陵君曰：無忌謹受教。
