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書庫 子部 類書類 欽定古今圖書集成.博物匯編.草木典 卷二百四十一

欽定古今圖書集成博物匯編草木典

 第二百四十一卷目錄

 桂部匯考
  桂圖
  禮記〈內(nèi)則〉
  爾雅〈釋木〉
  春秋緯〈運斗樞〉
  禮緯〈斗威儀〉
  山海經(jīng)〈南山經(jīng) 西山經(jīng) 海內(nèi)南經(jīng)〉
  嵇含南方草木狀〈桂〉
  段成式酉陽雜俎〈月桂 牡桂〉
  郭橐
種樹書〈木犀 月桂〉
  范成大桂海虞衡志〈桂〉
  張邦基墨莊漫錄〈木犀〉
  陸佃埤雅〈桂〉
  羅愿爾雅翼〈桂〉
  林洪山家清供〈廣寒糕〉
  便民圖纂〈桂花湯 桂花點茶〉
  王世懋花疏〈木犀〉
  王世懋閩部疏〈桂〉
  王象晉群芳譜〈巖桂〉
  本草綱目〈桂 箘桂 天竺桂 月桂〉
  高濂遵生八箋〈天香湯 桂花湯 丹桂花 桂漿〉

草木典第二百四十一卷

桂部匯考

釋名

〈禮記〉     梫〈爾雅〉
木桂〈爾雅〉    牡桂〈本經(jīng)〉
箘桂〈本經(jīng)〉    木犀〈本草〉
月桂〈拾遺〉    巖桂〈綱目〉
丹桂〈綱目〉    天竺桂〈海藥〉

桂圖


《禮記》內(nèi)則

楂梨姜桂,
〈注〉皆人君燕食,所加庶羞也。

《爾雅》釋木

梫木桂,
〈注〉今南人呼桂。厚皮者為木桂。桂樹葉似枇杷而大白華,華而不著子叢生巖嶺。枝葉冬夏常青,間無雜木。〈疏〉梫一名木桂。郭云今南人呼桂,厚皮者為木桂。桂樹葉似枇杷而大白華,華而不著子叢生巖嶺。枝葉冬夏常青,間無雜朮。案本草謂之牡桂者是也。

《春秋緯》運斗樞

椒桂合剛陽,
〈注〉椒桂陽星之精所生也。合猶連體而生也。

《禮緯》斗威儀

君乘金而王其政訟平,芳桂常生麒麟在郊。

《山海經(jīng)》《南山經(jīng)》

招搖之山,臨于西海之上,多桂。
〈注〉桂叢生山峰,冬夏常青,間無雜木。

《西山經(jīng)》

皋涂之山,其上多桂木。

《海內(nèi)南經(jīng)》

桂林八樹,
〈注〉八樹而成林,言其大也。

嵇含南方草木狀桂

桂出合浦生必以高山之巔,冬夏常青。其類自為林間無雜樹。交趾置桂園,桂有三種。葉如柏,葉皮赤者為丹桂。葉似柿葉者為菌桂。葉似枇杷葉者為牡桂。三輔黃圖曰甘泉宮。南有昆明池,池中有靈波殿,以桂為柱風(fēng)來自香。

《段成式·酉陽雜俎》月桂

月桂葉如桂花淺黃色,四瓣青蕊,花盛發(fā)如柿,葉蒂棱出蔣山。

牡桂

牡桂葉大如苦竹葉,葉中一脈如筆跡,花蒂葉三瓣,瓣端分為兩岐,其表色淺黃近岐淺紅色,花六瓣色。白心凸起如荔枝,其色紫出婺州山中。
《郭橐駝·種樹書》木樨
灌溉花木各自不同,木樨當(dāng)用豬糞。
木樨葉有齒如鋸,其紋亦粗澀者乃香。有一等葉光澤者,殊無香也。又有一等花極白者,亦無香蘭亦如之。
木樨接石榴,開花必紅。

月桂

月桂花葉常若蟲食者,以魚腥水澆之,乃止。

《范成大·桂海虞衡志》

桂南方奇木上藥也。桂林以地名地,實不產(chǎn)而出于賓宜州,凡木葉心皆一縱理,獨桂有兩紋。形如圭制字者意,或出此葉味辛甘,與皮無別而加芳,美人喜咀嚼之。
《張邦基·墨莊漫錄》木樨
木樨花江浙多有之。清芬漚郁,馀花所不及也。一種色黃深而花大者,香烈一種色白淺而花小者。香短清曉朔風(fēng)香來,鼻觀真天芬仙馥也。湖南呼九里香,江東曰:巖桂。浙人曰木樨以木紋理,如犀也。然古人殊無題詠,不知舊何名。故張蕓叟詩云:佇馬欲尋,無路入問。僧曾折不知名蓋謂是也。王以寧周士道中聞,九里香花。詩云不見江梅三百日,聲斷紫簫愁夢長。何許綠裾紅帔客,御風(fēng)來獻返魂香。近人采花蕊以薰,蒸諸香殊有典刑。山僧以花半開香,正濃時就枝頭采擷。取之以女貞樹,子俗呼冬青者搗裂,其汁微用拌其花入。有油磁瓶中以厚紙羃之,至無花時于密室中。取置盤中其香裛,裛中人如秋開時,后入器藏可留久也。樹之干大者,可以旋為盂合茶,托種種器用以淡金漆飾之,殊可佳也。

《陸佃·埤雅》

蘇秦曰:楚國食貴于玉,薪貴于桂謁者。難見于鬼王,難見于帝。蓋桂藥之長也。凡木葉皆一脊,惟桂有三脊。桂之輩三一曰,菌桂葉似柿,葉而尖滑鮮凈。《蜀都賦》所謂菌桂臨崖者,即此桂也。二曰牡桂,葉似枇杷而大。《爾雅》所謂梫水桂者,即此桂也。菌桂無骨正圓如竹,故此云:木桂也。三曰丹桂舊云,葉如柏,葉即此桂也。皆生南海山谷間,冬夏常青。故桂林桂嶺皆以桂為,名本草言桂。宣導(dǎo)百藥無所畏,又曰菌桂為諸藥,先聘通使故說文以為百藥之長也。莊子曰桂可食,故伐之。漆可用,故割之。言此皆以其能苦,其生者也。桂猶圭也,久服通神若服。以祀宣導(dǎo)諸藥為之,先聘若執(zhí)以使,又謂之梫他木斃之談。苑記江南后,主患清暑閣前草生徐鍇令以桂屑,布磚縫中宿草盡死。《呂氏春秋》云桂枝之下,無雜木蓋。桂味辛螫故也。然桂之殺草木,自是其性不為辛螫也。雷公炮炙論云以桂為丁,以釘木中,其木即死。一丁至微未必能螫,大木自其性相制。爾越絕書曰人固不同慧種、生圣癡種,生狂桂實,生桂桐實,生桐以鯀,生禹考之殆。不然矣。異書云月中有桂下,有一人常斫之。木瘡隨合。

《羅愿·爾雅翼》

桂江南木百藥之長。屈原遠游曰:嘉南州之炎德兮,麗桂樹之冬榮。周書王會自深桂。《山海經(jīng)》:桂林八樹在賁隅東。招搖皋涂之山,多桂。本草桂有三種。菌桂生交趾桂林正圓如竹,有二三重者,葉似柿花,白蕊黃,四月開花,五月結(jié)實,離騷雜申椒與菌桂矯。菌桂以紉蕙是也。今有筒桂筒菌字,或傳寫之誤,或云即肉桂也。牡桂生南海,葉似枇杷,皮薄色黃,少脂肉氣如木蘭,削去皮名桂心。所謂官桂也。桂生桂陽是半卷,多脂者所謂板桂也。陳藏器云同是一物。《爾雅》但言梫木桂。郭璞云南人呼桂,厚皮者為木桂。蘇恭謂牡桂即木桂,及單名桂者是也。《廣志》曰桂出合浦而生,必于高山之巔。冬夏常青,尸子乃云。春華秋英曰桂吳《都賦》丹桂灌叢古者姜桂為,燕食庶羞和之美者,招搖之桂。切桂置酒中,謂之桂酒。列仙有桂,父服桂,葉以龜腦和之。《呂氏春秋》云:桂枝之下,無雜木辛螫故也。南越有桂蠹,此蟲食桂,味辛漬以蜜食之。漢常以獻陵廟,載以赤轂小車。春秋運斗樞曰椒桂連名士起。

《林洪·山家清供》廣寒糕

采桂英去青蒂灑,以甘草水米粉炊作糕,大比歲士友,咸作
子,相饋取廣寒高甲之讖。又有采花略蒸,暴乾作香者,吟邊酒里以古鼎然之尤。有清意周用拙。師禹詩云膽瓶清酌撩。詩興《古鼎馀熏膩》酒香可謂得此花之趣也。

《便民圖纂》桂花湯

花開時擇枝,繁處帶花刪下連,葉陰乾收貯。來年伏中,將葉泡湯,溫服去暑。

桂花點茶

桂花點茶,香生一室。菊英次之,入茶為清供之最。有甘菊種更宜茶二花,相為先后可備四時之用。
《王世懋·花疏》木樨
木樨吾地為盛,天香無比。然須種早黃毬子二種,不惟早黃。七月中開毬子,花密為勝,即香亦馥郁。異常丹桂香減矣。以色稍存之馀,皆勿植。又有一種四季開花,而結(jié)實者此真桂也。閩中最多常以春中盛開,吾地亦間有之,宜植以備一種。

《王世懋·閩部疏》

延平多桂,亦能多瘴。福南四郡,桂皆四季?;ǘ词⒂诙?,凡桂四季者有子。唐詩所云桂子月中落,此真桂也。江南八九月盛開無子,此木樨也。

《王象晉·群芳譜》巖桂

巖桂似菌桂而稍異,葉有有鋸齒如枇杷葉,而粗澀者,有無鋸齒如梔子葉。而光潔者叢生巖嶺間,謂之巖桂。俗呼為木樨,其花有白者名銀桂。黃者名金桂。紅者名丹桂。有秋花者、春花者、四季花者、逐月花者,花四出或重臺徑二三分瓣,小而圓,皮薄而不辣不堪入藥。花可入茶,酒浸鹽蜜作香茶,及面藥澤發(fā)之類。天竺桂即今閩粵浙中,山桂臺州天竺最多。生子如蓮實,或二或三,離離下垂。天竺僧稱為月桂,其花時常不絕,枝頭葉底依稀數(shù)點,亦異種也。
花時移栽高阜,半日半陰處,臘雪高擁于根,則來年不灌自發(fā)。忌人糞宜豬糞,冬月以燖豬湯澆一次妙。又麻糝久浸候水清澆,亦佳蠶沙壅根澆以清水,來年愈盛。北方地寒,九月十月間將樹以土培根,高尺許外苫蓋周密,嚴(yán)涂以泥半腰,向南留一小牖,暖日開之以透太陽之氣。寒則塞之春分后,去其塞。清明后,去其苫無有不活。
《本草綱目》桂釋名
李時珍曰:按范成大桂海志云,凡木葉心皆一縱理。獨桂有兩道,如圭形,故字從圭。《陸佃·埤雅》云桂猶圭也,宣導(dǎo)百藥為之先。聘通使如執(zhí)圭之使也。《爾雅》謂之梫者,能侵害他木也。故《呂氏春秋》云桂枝之下無雜木雷公炮。炙論云桂釘木根其木,即死是也。桂即牡桂之,厚而辛烈者。牡桂即桂之薄,而味淡者別錄不當(dāng)重出,今并為一而分目于下。
集解

別錄曰:桂生桂陽,牡桂生南海山谷。二月八月十月采皮陰乾。
陶弘景曰:南海即是廣州神農(nóng)本經(jīng),惟有牡桂、菌桂,俗用牡桂扁廣,殊薄皮黃脂肉甚少,氣如木蘭,味亦類桂,不知是別樹是桂之老宿者。菌桂正圓如竹,三重者良,俗中不見。惟以嫩枝破卷成圓者,用之非真菌桂也。并宜研訪,今俗又以半卷多脂者,單名為桂。入藥最多是桂,有三種矣。此桂廣州出者好交州桂,州者形段小,而多脂肉亦好。湘州始興桂陽縣者,即是小桂不如廣州者。經(jīng)云桂葉如柏葉,澤黑皮黃心。赤齊武帝時,湘州送樹植,芳林苑中。今東山有桂皮氣粗相類,而葉乖異亦能凌冬恐,是牡桂人。多呼為丹桂。正謂皮赤爾,北方重此每食,輒須之蓋禮所云。姜桂以為芬芳也。
蘇恭曰:桂惟有二種。陶氏引經(jīng)云,似柏葉不知此言。從何所出,又于別錄剩,出桂條為深誤也。單名桂者,即是牡桂。乃《爾雅》所謂梫木桂也,葉長尺許花子,皆與菌桂同大小枝。皮俱名牡桂,但大枝皮肉,理粗虛如木而肉少,味薄。名曰木桂亦云,大桂不及小嫩枝,皮肉多而半卷中,必皺起。其味辛美一名肉桂,亦名桂枝。一名桂心出融州,桂州,交州甚良。其菌桂,葉似柿,葉中有縱紋三道,表里無毛而光澤。肌理緊薄如竹大枝,小枝皮俱是筒其大枝。無肉老皮堅,版不能重卷味,極淡薄不入藥,用小枝薄而卷,及二三重者良,或名筒桂。陶云小桂是也,今惟出韶州。
韓保升曰:桂有三種。菌桂,葉似柿,葉而尖狹,光凈,花白蕊黃。四月開,五月結(jié)實,樹皮青黃。薄卷若筒,亦名筒桂,其厚硬,味薄者名版桂不入藥。用牡桂,葉似枇杷,葉狹長于菌桂葉一二倍,其嫩枝皮半卷多,紫而肉中皺起,肌理虛軟謂之桂枝。又名肉桂。削去上皮名曰桂心,其厚者名曰木桂。藥中以此為善。陶氏言半卷多脂者為桂,又引仙經(jīng)云,葉似柏葉,此則桂有三種明矣。陶雖是梁武帝時人,實生于宋孝武建元三年。歷齊為諸王侍,讀曾見芳林苑所植之樹。蘇恭只知有二種,指陶為誤,何臆斷之甚也。
陳藏器曰:菌桂、牡桂、桂心,三色同是一物。桂林桂嶺因桂得名,今之所生不離。此郡從嶺以南際海盡,有桂樹。惟柳象州最多。味既多烈,皮又厚堅厚者,必嫩薄者,必老采者以老薄為一色。嫩厚為一色,嫩既辛烈兼又卷筒,老必味淡自然版薄。薄者即牡桂,卷者即菌桂也。桂心即是削除皮上甲錯,取其近理而有味者。
陳承曰:諸家所說,幾不可考。今廣交商人所販,及醫(yī)家見用。惟陳藏器一說最近之。
蘇頌曰:《爾雅》但言梫木桂一種本草載桂、即牡桂、菌桂三種。今嶺表所出,則有筒桂、肉桂、桂心官桂、版桂、之名而醫(yī)家用之。罕有分別。舊說菌桂正圓如竹,有二三重者,則今之筒桂也。牡桂皮薄色黃,少脂肉者則今之官桂也。桂是半卷多脂者,則今之版桂也。而今觀賓宜韶欽諸州所圖,上者種類。亦各不同,然總謂之桂。無復(fù)別名參考,舊注謂菌桂葉似柿中,有三道紋,肌理緊薄如竹,大小皆成筒與。今賓州所出者,相類牡桂,葉狹于菌桂,而長數(shù)倍其嫩枝,皮半卷多紫與。今宜州、韶州,所出者相類。彼土人謂其皮為木,蘭皮肉為桂心,此又有黃紫兩色益可驗也。桂葉如柏葉,而澤皮黃心赤與。今欽州所出者葉密而細恐,是其類但不作柏。葉形為異爾蘇恭以單桂牡桂為一物。亦未可據(jù)其木俱,高三四丈多,生深山蠻洞中,人家園圃亦有種者,移植于嶺北,則氣味殊少辛辣不堪入藥也。三月四月生花,全類茱萸。九月結(jié)實,今人多以裝綴花果作筵,具其葉甚香,可用作飲尤佳。二月八月采皮,九月采花,并陰乾不可近火。
李時珍曰:桂有數(shù)種以今參考牡桂,葉長如枇杷,葉堅硬有毛及鋸齒,其花白色,其皮多脂。菌桂葉如柿葉而尖狹光凈,有三縱文而無鋸齒,其花有黃有白其皮薄而卷。今商人所貨皆此二桂,但以卷者為菌桂,半卷及版者為牡桂。即自明白蘇恭所說正合醫(yī)家見。今用者陳藏器陳承斷菌牡為一物者,非矣。陶弘景復(fù)以單字桂為,葉似柏者亦非也。柏葉之桂乃服食家所云。非此治病之桂也。蘇頌所說稍明亦不當(dāng)以欽州者,為單字之桂也。按尸子云春花秋英。曰桂嵇含南方草木狀云,桂生合浦。交趾生必高山之巔,冬夏常青其類自為林。更無雜樹有三種。皮赤者為丹桂,葉似柿者為菌桂。葉似枇杷者為牡桂,其說甚明足破,諸家之辯矣。又有巖桂乃菌桂之類,詳菌桂下韓眾。采藥詩云闇河之桂,實大如棗得而食之,后天而老此又一種也。闇河不知在何處。
正誤

王好古曰:寇氏衍義言官桂,不知緣何立名予考圖經(jīng)。今觀賓宜諸州出者佳,世人以觀字畫多,故寫作官也。
李時珍曰:此誤矣,圖經(jīng)今觀乃今視之,意嶺南無觀州曰:官桂者乃上等,供官之桂也。

〈別錄〉


李時珍曰:此即肉桂也,厚而辛烈,去粗皮用其去內(nèi)外,皮者即為桂心。
桂氣味

甘辛大熱,有小毒。
甄權(quán)曰:桂心,苦辛無毒。
張元素曰:肉桂氣熱,味大辛,純陽也。
李杲曰:桂辛熱有毒,陽中之陽浮也。氣之薄者桂枝也,氣之厚者桂肉也。氣薄則發(fā)泄桂枝,上行而發(fā)表氣厚則發(fā)熱。桂肉下行而補腎,此天地親上,親下之道也。
王好古曰:桂枝入足。太陽經(jīng)桂心入手少陰經(jīng)血分桂肉,入足少陰太陰經(jīng)血,分細薄者為枝。為嫩厚脂者為肉,為老去其皮與里。當(dāng)其中者為桂心。別錄言有小毒又云,久服神仙不老。雖有小毒亦從類化與黃芩黃連,為使小毒何施與。烏頭附子為使全取其熱性而已。與巴豆硇砂乾漆,穿山甲水蛭等同用。則小毒化為大毒,與人參麥門。冬甘草同用,則調(diào)中益氣,便可久服也。
徐之才曰:桂得人參、甘草、麥門,冬大黃,黃芩調(diào)中益氣得。柴胡、紫石英、乾地黃,療吐逆,忌生蔥石脂。
桂主治

別錄曰:利肝肺氣,心腹寒熱,冷痰霍亂,轉(zhuǎn)筋腰痛,頭痛出汗,止煩止唾,欬嗽鼻齆,墮胎溫中,堅筋骨,通血脈理疏,不足宣導(dǎo),百藥無所畏,久服神仙不老。張元素曰:補下焦不足治沈寒痼冷之病,滲泄止渴去營衛(wèi)。中風(fēng)寒表虛自汗,春夏為禁,藥秋冬下部腹痛,非此不能止。
王好古曰:補命門不足,益火消陰。
李時珍曰:治寒痹風(fēng)、瘖陰盛失血瀉痢驚癇。
桂心〈藥性論〉

雷敩曰:用紫色厚者,去上粗皮,并肉薄皮取心中味辛者,用中土只有桂草以煮丹陽,木皮偽充桂心也。李時珍曰:按《酉陽雜俎》云:丹陽山中有山桂,葉如麻開細黃花,此即雷氏所謂丹陽木皮也。
桂心氣味

苦辛無毒
桂心主治

甄權(quán)曰:九種心痛腹內(nèi)冷氣痛不可忍,欬逆結(jié)氣壅痹腳痹不仁,止下痢殺三蟲,治鼻中息,肉破血通利月閉胞衣不下。
大明曰:治一切風(fēng)氣,補五勞,七傷通九竅,利關(guān)節(jié)。益精明目暖腰膝,治風(fēng)痹骨節(jié)攣,縮續(xù)筋骨,生肌肉消瘀血,破痃癖癥瘕殺草木毒。李時珍曰:治風(fēng)癖失音喉痹陽虛,失血內(nèi)托癰疽痘瘡,能引血化汗,化膿解蛇蝮毒。

牡桂〈本經(jīng)〉


李時珍曰:此即木桂也,薄而味淡,去粗皮用其最薄者為桂枝。枝之嫩小者,為柳桂。
牡桂氣味

辛溫?zé)o毒
甄權(quán)曰:甘辛。
張元素曰:桂枝味辛甘,氣微熱氣,味俱薄體,輕而上行,浮而升陽也。馀見前單桂下。
牡桂主治

本經(jīng)曰:上氣欬逆結(jié)氣,喉痹吐吸利關(guān)節(jié),補中益氣,久服通神輕身不老。
別錄曰:心痛脅痛脅風(fēng)溫筋,通脈止煩出汗。
甄權(quán)曰:去冷風(fēng)疼痛。
張元素曰:去傷風(fēng),頭痛開腠,理解表發(fā)汗,去皮膚風(fēng)濕。
成無己曰:泄奔豚散下焦畜血利肺氣。
朱震亨曰:橫行手臂治痛風(fēng)。
發(fā)明

寇宗奭曰:桂甘辛大熱。素問云辛甘發(fā)散為陽,故漢張仲景桂枝湯治傷寒,表虛皆須此藥。正合辛甘發(fā)散之意,本草三種之桂,不用牡桂、菌桂者此二種。性止于溫不可以治風(fēng)寒之病也,然本經(jīng)止言桂仲景,又言桂枝者取枝上皮也。
王好古曰:或問本草言桂,能止煩出汗。而張仲景治傷寒有當(dāng)發(fā)汗,凡數(shù)處皆用桂枝湯。又云無汗不得服桂枝,汗家不得重發(fā)汗,若用桂枝是重發(fā)其汗,汗多者用桂枝甘草湯,此又用桂枝閉汗也。一藥二用與本草之義相通否。乎曰:本草言桂辛甘大熱能宣導(dǎo)百藥,通血脈止煩出汗,是調(diào)其血而汗自出也。仲景云太陽中風(fēng)陰弱者,汗自出衛(wèi)實營虛。故發(fā)熱汗出,又云太陽病發(fā)熱汗出者,此為營弱衛(wèi)強陰虛陽,必湊之。故皆用桂枝發(fā)其汗,此乃調(diào)其營氣,則衛(wèi)氣自和風(fēng)邪。無所容遂自汗而解非桂枝能開,腠理發(fā)出其汗也。汗多用桂枝者,以之調(diào)和營衛(wèi)則邪。從汗出而汗自止,非桂枝能閉汗孔也。昧者不知出汗閉汗之意遇傷寒無汗者,亦用桂枝誤之甚矣。桂枝湯下發(fā)汗字,當(dāng)認(rèn)作出字汗自然發(fā)出。非若麻黃能開腠理發(fā)出其汗也。其治虛汗,亦當(dāng)逆察其意可也。成無己曰:桂枝本為解肌,若太陽中風(fēng)腠理致密營衛(wèi)邪。實津液禁固其脈,浮緊發(fā)熱汗不出者,不可與此必也。皮膚疏泄自汗脈浮緩風(fēng)邪。干于衛(wèi)氣者乃可投之發(fā)散,以辛甘為主桂枝,辛熱故以為君而以芍藥為臣。甘草為佐者,風(fēng)淫所勝平以辛苦,以甘緩之,以酸收之也。以姜棗為使者辛甘能發(fā)散而又用其行脾胃之津液,而和營衛(wèi)不專于發(fā)散也。故麻黃湯不用姜棗專于發(fā)汗,不待行其津液也。
陳承曰:凡桂之厚實氣味重者,宜入治水臟及下焦藥。輕薄氣味淡者,宜入治頭目發(fā)散藥。故本經(jīng)以菌桂養(yǎng)精神,牡桂利關(guān)節(jié)。仲景發(fā)汗用桂枝,乃枝條非身干也。取其輕薄能發(fā)散,又有一種柳桂,乃桂之嫩小枝條,尤宜入上焦藥用。
李時珍曰:麻黃遍徹皮毛,故專于發(fā)汗而寒邪。散肺主皮毛辛走肺也,桂枝透達營衛(wèi)。故能解肌而風(fēng)邪,去脾主營肺主衛(wèi)甘走脾辛走肺也,肉桂下行益火之原,此東垣所謂腎苦燥急。食辛以潤之開,腠理致津液通,其氣者也。圣惠方言桂心入心引血,化汗化膿,蓋手少陰君火厥陰相火與命門,同氣者也。別錄云桂通血脈是矣。曾世榮言小兒驚風(fēng)及泄瀉,并宜用五苓散以瀉丙火滲土濕內(nèi)。有桂能抑肝風(fēng)而扶脾土。又醫(yī)馀錄云有人患赤眼腫痛,脾虛不能飲食。肝脈盛,脾脈弱。用涼藥治肝則脾愈虛,用暖藥治脾則肝愈盛。但于溫平藥中倍加肉桂,殺肝而益脾。故一治兩得之。傳云木得桂而枯是也。此皆與別錄桂利肝肺氣,牡桂治脅痛脅風(fēng)之義。相符人所不知者,今為拈出又桂性辛散,能通子宮而破血。故別錄言其墮胎龐安時乃云。炒過則不損胎也,又丁香官桂治痘瘡,灰塌能溫托化膿,詳見丁香下。
葉主治

李時珍曰:搗碎浸水,洗發(fā)去垢除風(fēng)。
附方

陰痹熨法寒痹者,留而不去時痛。而皮不仁刺布衣者,以火淬之。刺大人者以藥熨之,熨法用醇酒二十斤,蜀椒一斤,乾姜一斤,桂心一斤,凡四物?咀漬酒中用綿絮一斤,細白布四丈,并納酒中置馬矢。煴中封涂勿使泄氣。五日五夜出,布絮暴乾復(fù)漬以盡其汁,每漬必捽其日。乃出乾之并用滓,與絮復(fù)布為復(fù)巾。長六七尺為六七巾,每用一巾,生桑炭火炙巾,以熨寒痹所刺之處。令熱入至病所寒,則復(fù)炙巾以熨之三十遍,而止汗出以巾拭身,亦三十遍而止,起步內(nèi)中無見風(fēng),每刺必熨,如此痛已矣。〈靈樞經(jīng)〉
足躄筋急桂末,白酒和涂之。一日一上。〈皇甫謐甲乙經(jīng)〉中風(fēng)口喎面目相引,偏僻頰急舌不可轉(zhuǎn),桂心酒煮取汁,故布蘸拓病上,正即止左喎拓右右。喎拓左常用大效。〈千金方〉
中風(fēng)逆冷吐,清水婉轉(zhuǎn)。啼呼桂一兩,水一升半,煎半升冷服。〈肘后方〉
中風(fēng)失音桂著舌上咽汁。又方桂末三錢,水二盞,煎一盞服取汗。〈千金方〉
喉痹不語,方同上。
偏正頭風(fēng),天陰風(fēng)雨。即發(fā)桂心末一兩,酒調(diào)涂于額上及頂上。〈圣惠方〉
暑月解毒,桂苓丸所用肉桂,去粗皮,不見火,茯苓去皮等分為細末,煉蜜丸龍眼大,每新汲水化,服一丸。〈和劑方〉
桂漿渴水,夏月飲之,解煩渴益氣,消痰。桂末一大兩,白蜜一升,以水二斗,先煎取一斗,入新磁瓶中。乃下二物。打二三百轉(zhuǎn),先以油紙一重,覆上加二重,封之每日去紙一重。七日開之,氣香味美,格韻絕高。今人多作之。〈圖經(jīng)本草〉
九種心痛,圣惠方用桂心二錢半為末,酒一盞半,煎半盞飲立效。外臺秘要桂末,酒服方寸匕,須臾六七次。
心腹脹痛氣短,欲絕桂二兩,水一升,二合煮八合頓服之。〈肘后方〉
中惡心痛,方同上。〈千金方〉
寒疝心痛,四肢逆冷。全不飲食。桂心研末一錢,熱酒調(diào)下取效。〈圣惠方〉
產(chǎn)后心痛惡血沖,心氣悶欲絕。桂心為末,狗膽汁丸芡子大每熱酒服一丸。〈圣惠方〉
產(chǎn)后瘕痛。桂末酒服,方寸匕取效。〈肘后方〉
死胎不下。桂末二錢,待痛緊時,童子小便,溫?zé)嵴{(diào)下,名觀音救生散。亦治產(chǎn)難橫生。加麝香少許,酒下比之水銀等藥不損人。〈何氏方〉
血崩不止。桂心不拘多少,砂鍋內(nèi)鍛存性為末,每米飲空腹,服一二錢,名神應(yīng)散。〈婦人良方〉
反腰血痛。桂末和苦酒涂之,乾再上。〈肘后方〉
吐血下血,肘后方用。桂心為末,水服方寸匕。王璆曰:此陰乘陽之證也,不可服涼藥。南陽趙宣德暴吐血,服二次而止。其甥亦二服而安。
小兒久痢,赤白用桂。去皮以姜汁,炙紫黃連以茱萸炒過等分為末,紫蘇木瓜煎湯,服之名金鎖散。〈全幼心鑒〉小兒遺尿。桂末雄雞肝等,分搗丸小豆大,溫水調(diào)下日二服。〈外臺方〉
嬰兒臍腫,多因傷濕。桂心炙熱熨之日四五次。〈姚和眾方〉外腎偏腫,桂末水調(diào),方寸匕涂之。〈梅師方〉
食果腹脹,不拘老小。用桂末飯和丸綠豆大,吞五六丸白湯下,未消再服。〈經(jīng)驗方〉
打撲傷損瘀血,溷悶身體疼痛。煉桂為末,酒服二錢。〈直指方〉
乳癰腫痛。桂心甘草各二分,烏頭一分,炮為末和苦酒涂之,紙覆住膿化為水,神效。〈肘后方〉
重舌鵝口。桂末和姜汁涂之。〈湯氏寶書〉
諸蛇傷毒。桂心栝樓等分為末,竹筒密塞遇毒蛇傷,即傅之。塞不密,即不中用也。
閉口椒毒氣欲絕,或出白沫,身體冷急,煎桂汁服之。多飲新汲水一二升。〈梅師方〉
中鉤吻毒,解芫青毒,并煮桂汁服。
箘桂釋名
蘇恭曰:箘?wù)咧衩?,此桂嫩而易卷,如筒即古所用筒桂也。筒似箘字,后人誤書為箘習(xí)。而成俗亦復(fù)因循也。李時珍曰:今本草又作從草之菌,愈誤矣。牡桂為大桂,故此稱小桂。
集解

別錄曰:箘桂生交趾,桂林山谷巖崖間。無骨正圓如竹立秋,采之。
陶弘景曰:交趾屬交州桂林,屬廣州。《蜀都賦》云箘桂臨巖是矣。俗中不見正圓如竹者,惟嫩枝破卷成圓,猶依桂用非真箘桂也。仙經(jīng)用箘桂云。三重者良。則明非今桂矣,別是一物應(yīng)更研訪。
李時珍曰:箘桂葉似柿,葉者是詳。前桂下別錄所謂正圓如竹者,謂皮卷如竹。筒陶氏誤疑是木,形如竹反謂卷成圓者非真也。今人所栽巖桂亦是箘桂之類,而稍異。其葉不似柿,葉亦有鋸齒,如枇杷葉。而粗澀者有無鋸齒,如梔子葉。而光潔者叢生巖嶺間,謂之巖桂。俗呼為木樨,其花有白者名銀桂;黃者名金桂;紅者名丹桂。有秋花者、春花者、四季花者、逐月花者,其皮薄而不辣,不堪入藥。惟花可收茗浸酒鹽漬,及作香茶發(fā)澤之類耳。
皮,〈三月七月采〉氣味。

辛溫?zé)o毒
皮主治

本經(jīng)曰:百病養(yǎng)精神,和顏色為諸藥,先騁通使久服輕身不老,面生光華媚,好常如童子。
發(fā)明

見前桂下
李時珍曰:箘桂主治與桂心、牡桂,迥然不同。昔日所服食者,蓋此類耳。
正誤

陶弘景曰:仙經(jīng)服食桂以蔥涕合和,云母蒸化為水服之。
唐慎微曰:抱樸子云:桂可合竹瀝餌之,亦可以龜腦和服之。七年能步行水上,長生不死趙佗子。服桂二十年,足下生毛日行五百里,力舉千金。《列仙傳》云范蠡好食桂,飲水賣藥。世人見之又桂父象林人,常服桂皮,葉以龜腦和之。
李時珍曰:方士謬言類多。如此唐氏收入本草,恐誤后人,故詳記之。
木樨花氣味

辛溫?zé)o毒
木樨花主治

李時珍曰:同百藥煎孩兒茶作膏餅,含生津辟臭,化痰治風(fēng),蟲牙痛,同麻油蒸熟潤發(fā),及作面脂。
天竺桂集解
李珣曰:天竺桂生南海山谷,功用似桂,其皮薄不甚辛烈。
寇宗奭曰:皮與牡桂,相同但薄耳。
李時珍曰:此即今閩粵浙中山桂也,而臺州天竺最多。故名大樹繁花,結(jié)實如蓮子狀。天竺僧人稱為月桂是矣,詳月桂下。
皮氣味

辛溫?zé)o毒
皮主治

陳藏器曰:腹內(nèi)諸冷,血氣脹痛。
李珣曰:破產(chǎn)后惡血治血痢,腸風(fēng)補暖腰腳。功與桂心同,方家少用。
月桂集解
陳藏器曰:今江東諸處。每至四五月晦后,多于衢路間得月桂子。大如貍豆,破之辛香。古者相傳是月中下也。馀杭靈隱寺僧種得一株。近代詩人多所論述。《洞冥記》云:有遠飛雞朝往夕還,常銜桂實歸于南土。南土月路也,故北方無之山桂猶堪為藥,況月桂乎。李時珍曰:吳剛伐月桂之說,起于隋唐小說。月桂落子之說,起于武后之時。相傳有梵僧自天竺鷲嶺飛來,故八月常有桂子落于天竺。唐書亦云:垂拱四年三月,有月桂子降于臺州。十馀日乃止。宋仁宗天圣丁卯八月十五夜,月明天凈,杭州靈隱寺月桂子降。其繁如雨,其大如豆,其圓如珠,其色有白者、黃者、黑者,殼如芡實,味辛。拾以進呈寺僧種之得二十五株,慈云式公有序記之。張君房宿錢塘月輪寺,亦見桂子紛如煙霧回旋成穗,墜如牽牛子。黃白相間,咀之無味,據(jù)此則月中,真若有樹矣。竊謂月乃陰魄其中婆娑者,山河之影。爾月既無桂則空中所墜者,何物耶。泛觀群史有雨塵沙土,石雨金鉛,錢汞雨絮帛,谷粟雨草木花。藥雨毛血魚肉之類,甚眾則桂子之雨。亦妖怪所致。非月中有桂也,桂生南方,故惟南方有之。《宋史》云:元豐三年六月,饒州雨木子數(shù)畝,狀類山芋子,味辛而香,即此類也。道經(jīng)月桂謂之不時,花不可供獻。
子氣味

辛溫?zé)o毒
子主治
陳藏器曰:小兒耳后月蝕瘡,研碎傅之。《高濂·遵生八箋》天香湯
白木樨盛開時,清晨帶露用。杖打下花以布被盛之,揀去蒂萼頓在凈器內(nèi)。新盆搗爛如泥,榨乾甚收起。每一斤加甘草一兩,鹽梅十個,搗為餅,用磁壇封固,用沸湯點服。

桂花湯

焙乾為末四兩,乾姜少許,甘草少許,右為末和勻量入鹽。少許貯磁罐中,莫令出氣時,常用白湯點用。

丹桂花

采花灑以甘草,水和米舂粉作糕,清香滿頰。

桂漿

官桂一兩為末,白蜜二碗,先將水二斗,煮作一斗多。入磁壇中,候冷入桂,蜜二物攪二百馀遍。初用油紙一層,外加綿紙數(shù)層。密封壇口五七日,其水可服?;蛞阅拘▔?,密封置井中三五日,冰涼可口。每服一二杯,祛暑解煩,去熱生涼,百病不作。
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