俗話(huà)說(shuō):“世上本無(wú)事,庸人自擾之?!?/p>
很多時(shí)候,我們所謂的煩惱,不過(guò)是自尋煩惱罷了。
當(dāng)我們能夠選擇釋然,不再糾結(jié)于“無(wú)關(guān)緊要”的瑣事,可能就會(huì)發(fā)現(xiàn),眼前一下子就豁然開(kāi)朗了。
活得通透的人,往往能夠做到以下三點(diǎn)。
不聽(tīng)閑言
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《殺死一只知更鳥(niǎo)》中說(shuō):“你永遠(yuǎn)也不可能真正了解一個(gè)人,除非你穿上他的鞋子走來(lái)走去,站在他的角度思考問(wèn)題?!?/strong>
生活中,有些人總習(xí)慣站在自己的立場(chǎng)上,肆意的去評(píng)判他人。
這樣的評(píng)判,往往是主觀的、片面的。
如果我們對(duì)于這類(lèi)人的評(píng)判,過(guò)分在意,甚至去迎合他們的期待,那么,很可能就會(huì)讓自己迷失了方向。
郭德綱說(shuō):“冤枉你的人,比你都知道你有多冤枉。”
面對(duì)旁人的誤解,我們常常會(huì)選擇解釋自己。
但是,那些故意冤枉我們、顛倒黑白的人,又怎會(huì)愿意聽(tīng)我們的解釋呢?
人生在世,被人說(shuō)閑話(huà)、被人討厭,是再正常不過(guò)的事情了。
一個(gè)人不可能滿(mǎn)足所有人的期待,而且,嘴長(zhǎng)在別人身上,又如何管得住呢?
只要踏踏實(shí)實(shí)、本本分分地做好自己的分內(nèi)之事,又何必去在意他人的閑言碎語(yǔ)呢?
不說(shuō)閑話(huà)
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《格言聯(lián)璧》中說(shuō):“靜坐常思自己過(guò),閑談莫論他人非?!?/span>
真正有修養(yǎng)的人,總是習(xí)慣反省自身的不足,對(duì)于他人的是是非非,并不會(huì)過(guò)分關(guān)心。
修養(yǎng)差的人則不然。
他們對(duì)于自身的不足,視而不見(jiàn)。對(duì)于他人的是是非非,卻是極為熱衷。
當(dāng)他們聽(tīng)到別人的是非,不去分析是真是假,只管去添油加醋的議論、傳播,以逞口舌之快。
結(jié)果,給當(dāng)事人的生活,造成了許多不必要的麻煩。
一個(gè)人的口德,就是他的品德。
對(duì)于一件事,如果未知全貌,那么,選擇沉默,則是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
縱使了解了全貌,也未必有權(quán)利去議論、傳播。
畢竟,每個(gè)人都有自己不愿意為人所道的私事。
尊重他人的隱私,不去隨意議論,既是對(duì)他人的一份尊重,同時(shí),也是在愛(ài)惜自身的羽毛。
“來(lái)說(shuō)是非者,便是是非人?!?/strong>
一個(gè)人如果總是熱衷于他人的是是非非,那么,遲早也會(huì)讓自己卷入是非之中。
管好自己的事,放下對(duì)他人是非的關(guān)心,既可以養(yǎng)神,亦可以遠(yuǎn)害,何樂(lè)而不為呢?
不管閑事
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孔子說(shuō):“不在其位,不謀其政?!?/span>
成年人最大的清醒,就是明確自己的位置,自己不該管的事情,堅(jiān)決不管。
生活中,有些人非常熱心,但是,他們卻總是費(fèi)力不討好。
這是為何呢?
原因就在于,他們不清楚自己的位置。別人的事情,他們總想去插一手。
如此不分青紅皂白的去插手,不但不能為別人減輕負(fù)擔(dān),反而會(huì)給別人造成困擾。
導(dǎo)致的結(jié)果,必然是被別人所厭惡。
人與人之間,關(guān)系再親密,也需要保留一點(diǎn)空間。
走得太近,對(duì)對(duì)方的私事,干涉的太多,不但不能促進(jìn)關(guān)系,反而會(huì)令雙方的關(guān)系,漸漸產(chǎn)生隔閡。
不多管閑事,不是“莫管他人瓦上霜”的冷漠,而是明確雙方的邊界,不去侵犯別人的“領(lǐng)地”。把別人的選擇權(quán),還給別人。
不多管閑事,是一個(gè)人最難得的自律。
《道德經(jīng)》中說(shuō):“少則得,多則惑?!?/span>
很多人都在忙著為生活做加法。他們認(rèn)為得到的越多,就越接近幸福。
然而,幸福也許不僅僅取決于得到了什么,更取決于“舍棄”了什么。
人生,只有善于做“減法”,不聽(tīng)閑言,不說(shuō)閑話(huà),不管閑事,才能擺脫羈絆,活得輕松、自在。
與君共勉。
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