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神預(yù)言!劉姥姥居然一語(yǔ)驚出《紅樓夢(mèng)》的大結(jié)局


(圖)87版電視劇《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉,陳曉旭(飾)


▼點(diǎn)擊下方音頻主播陳卓為你講古▼


當(dāng)日,劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府的時(shí)候,林黛玉先是說(shuō)劉姥姥“如今才一牛耳”,后面又說(shuō)“昨兒‘母蝗蟲(chóng)’不畫(huà)上,豈不缺了典!”“你快畫(huà)罷,我連題跋都有了,起個(gè)名字,就叫作《攜蝗大嚼圖》。”許多研究紅樓夢(mèng)的人,特別是黛玉的粉絲們,對(duì)黛玉如此不遺余力地埋汰劉姥姥感到非常困惑和不解,許多人為了給黛玉洗白,還找了許多牽強(qiáng)附會(huì)的理由,基本都站不住腳,連他們自己都不信。其實(shí),要解釋這個(gè)事情,根本就沒(méi)那么復(fù)雜。想弄明白原委的,就先跟我一起分享幾則紅樓夢(mèng)中的小段子吧。


諸位,讀紅樓夢(mèng)有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),這賈府之中,可是有許多的段子手。講起冷笑話來(lái)也是各有千秋啊。


通常,紅樓夢(mèng)中人物見(jiàn)面有兩種形式的開(kāi)場(chǎng)白。一種是:妹妹最近吃什么藥?以吃藥開(kāi)場(chǎng),打開(kāi)尷尬局面;一種就是您從外面來(lái),一定知道許多新奇好玩的故事吧。快來(lái)講給我們大家聽(tīng)聽(tīng)。以講笑話說(shuō)段子開(kāi)場(chǎng),拉近彼此的距離。


所以我們看,紅樓夢(mèng)夢(mèng)男男女女、老老少少的,或多或少都會(huì)講一些故事呢。


就拿賈府中最不茍言笑的賈政、賈赦兩位老爺來(lái)說(shuō),也都說(shuō)過(guò)笑話。


賈政說(shuō)了一個(gè)是喝酒之后舔老婆洗腳水的笑話。說(shuō)實(shí)話,這段子,一點(diǎn)都不好笑,還有點(diǎn)惡心。可賈母人家就沒(méi)嫌棄,還笑著說(shuō),“既這樣,快叫人取燒酒來(lái),別叫你們受累。”畢竟是老江湖,自己讓兒子講的笑話,再惡心也要含著淚聽(tīng)完啊。


緊接著,赦老爺爺講了一個(gè)笑話。他講了一個(gè)母親把心長(zhǎng)到肋條里的故事。然后說(shuō),你不知天下父母心偏的多呢。這次大家都笑了,賈母是吃了半杯茶,半日才笑道,我也得這個(gè)婆子針一針就好了。



(圖)87版電視劇《紅樓夢(mèng)》劇照


大家看,每個(gè)人的故事可都是含沙射影,意有所指啊。


當(dāng)然,要說(shuō)講段子,我是最服王熙鳳了。那才是真正的段子手,我看可以給她起一個(gè)雅號(hào),就叫冷笑話王。


先說(shuō)說(shuō)王熙鳳講的最冷的一個(gè)笑話?!耙患易右彩沁^(guò)正月半,合家賞燈吃酒,真真的熱鬧非常,祖婆婆,太婆婆,婆婆,媳婦,孫子媳婦,重孫子媳婦,親孫子,侄孫子,重孫子,灰孫子,滴滴搭搭的孫子,孫女兒,外孫女兒,姨表孫女兒,姑表孫女兒,……噯喲喲,真好熱鬧!”然后大家“提心吊膽”(因?yàn)槎寂滤詈竽米约赫覙?lè))地等著往下說(shuō)。鳳姐兒想了一想,笑道:“底下就團(tuán)團(tuán)的坐了一屋子,吃了一夜酒就散了。”哇,這是個(gè)什么笑話?太高冷范了吧。


這第一個(gè)笑話說(shuō)完了。大家聽(tīng)得一頭霧水的。鳳姐就當(dāng)沒(méi)這回事。接著,她說(shuō)她的第二個(gè)笑話了。“再說(shuō)一個(gè)過(guò)正月半的。幾個(gè)人抬著個(gè)房子大的炮仗往城外放去,引了上萬(wàn)的人跟著瞧去。有一個(gè)性急的人等不得,便偷著拿香點(diǎn)著了。只聽(tīng)‘噗哧’一聲,眾人哄然一笑都散了。這抬炮仗的人抱怨賣炮仗的捍的不結(jié)實(shí),沒(méi)等放就散了?!毕嬖频溃骸半y道他本人沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)響?”鳳姐兒道:“這本人原是聾子。”這個(gè)笑話倒是有笑點(diǎn)了,可是細(xì)想想,就更冷了。


賈府中,賈寶玉是一個(gè)聽(tīng)故事最認(rèn)真的人。簡(jiǎn)直聽(tīng)風(fēng)就是雨。一次聽(tīng)說(shuō)林妹妹要回?fù)P州城,他發(fā)起瘋來(lái)就又開(kāi)始砸那塊玉。要說(shuō),賈寶玉很少講笑話??蛇€真講過(guò)一個(gè)。而且是專門講給林黛玉聽(tīng)的。


故事說(shuō)的是,“林子洞里有群耗子精,老耗子升座議事如何過(guò)臘八,洞中果品短少須得趁此打劫些,各處察訪惟有山下廟里果米最多,有紅棗,有栗子,還有花生菱角和香芋。一個(gè)耗子去偷米,一個(gè)耗子去偷豆。大小耗子點(diǎn)名領(lǐng)令各自去,只剩了香芋一種誰(shuí)去偷。一個(gè)小耗應(yīng)聲我去偷香芋,他搖身一變竟變了一個(gè)標(biāo)致美貌俏佳人。眾耗忙笑道:變錯(cuò)了,變錯(cuò)了。原說(shuō)變香芋,如何變出小姐來(lái)?小耗子現(xiàn)形笑道:我說(shuō)你們沒(méi)見(jiàn)世面,只認(rèn)得這果子是香芋,卻不知鹽課林老爺?shù)男〗悴攀钦嬲南阌衲亍?/p>



(圖)87版電視劇《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉(左)和賈寶玉(右)


寶玉的這個(gè)故事純粹是調(diào)侃林黛玉的。而且還把林黛玉比作是耗子變的。可是林黛玉也沒(méi)有惱。于是,我們回過(guò)頭想,
劉姥姥如何得罪了林黛玉了呢?其實(shí)啊,還是講故事。


劉姥姥見(jiàn)賈母的時(shí)候,賈母一見(jiàn)面就說(shuō),老親家,你從農(nóng)村來(lái),一定有許多的好故事,快來(lái)說(shuō)一個(gè)讓大家樂(lè)呵樂(lè)呵。


于是,劉姥姥就講了一個(gè)故事?!拔覀兇迩f上種地種菜,每年每日,春夏秋冬,風(fēng)里雨里,那有個(gè)坐著的空兒,天天都是在那地頭子上作歇馬涼亭,什么奇奇怪怪的事不見(jiàn)呢。就像去年冬天,接連下了幾天雪,地下壓了三四尺深。我那日起的早,還沒(méi)出房門,只聽(tīng)外頭柴草響。我想著必定是有人偷柴草來(lái)了。我爬著窗戶眼兒一瞧,卻不是我們村莊上的人?!辟Z母道:“必定是過(guò)路的客人們冷了,見(jiàn)現(xiàn)成的柴,抽些烤火去也是有的?!眲⒗牙研Φ溃骸耙膊⒉皇强腿?,所以說(shuō)來(lái)奇怪。老壽星當(dāng)個(gè)什么人?原來(lái)是一個(gè)十七八歲的極標(biāo)致的一個(gè)小姑娘,梳著溜油光的頭,穿著大紅襖兒,白綾裙子——”


這個(gè)故事說(shuō)到這里,賈府就突然著火了?;饎?shì)也不大,很快就控制住了。賈母回來(lái)的時(shí)候,就不讓這個(gè)故事繼續(xù)說(shuō)下去了??少Z寶玉還想繼續(xù)聽(tīng)啊。因此后面他一直想著這事,并引來(lái)了林黛玉的揶揄。


我們仔細(xì)看這段敘述。林黛玉忙笑道:“咱們雪下吟詩(shī)?依我說(shuō),還不如弄一捆柴火,雪下抽柴,還更有趣兒呢?!闭f(shuō)著,寶釵等都笑了。寶玉瞅了他一眼,也不答話。


這段話,林黛玉用了一個(gè)詞“雪下抽柴”,然后寶釵是笑了??墒菍氂癯蛄怂谎?,并沒(méi)有答話。


我們先說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事的“雪下抽柴”是什么意思。


江南好大雪。在紅樓夢(mèng)中出現(xiàn)的雪,必定是代表薛家,此處的雪是薛寶釵無(wú)疑的。那么柴呢?柴乃林中枯木,所以此處的柴恰恰是代表著林黛玉。這個(gè)雪下抽柴的場(chǎng)景,是不是很像“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”呢。雪,是天上無(wú)根之水;柴,是林中離本之木。這“雪”與“林”本來(lái)是相互纏繞交融,雪在外,林在內(nèi),本來(lái)未來(lái)的事情走向還沒(méi)有脈絡(luò),可劉姥姥這個(gè)雪下抽柴的故事,恰恰是給出了一種“雪”“林”二人的結(jié)局。最終是柴被抽走了,那么誰(shuí)剩到最后了呢,當(dāng)然是雪了。



(圖)87版電視劇《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵,張莉(飾)


單就這個(gè)故事來(lái)說(shuō),雖然,林黛玉與薛寶釵未必都想透徹了,但與故事的心境暗合是必定有的。所以薛寶釵是笑的,而林黛玉心中卻是非常不喜。至于寶玉呢,則沒(méi)有答話。沒(méi)有答話,就是說(shuō)了話,他心中也不喜。所以,他才會(huì)去一而再、再而三地追問(wèn)劉姥姥,是希望事情能證得一個(gè)明白。正如,寶玉聽(tīng)了寶釵那首《寄生草》中“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”后,寫(xiě)出:你證我證,心證意證,是無(wú)有證,斯可云證,無(wú)可云證,是立足境。他在找一個(gè)立足境,是誰(shuí)的立足境呢?是他自己的立足境嗎?也是,也不是。但一定是找黛玉的立足境。黛玉有立足境,他就有;黛玉沒(méi)有立足境,他也沒(méi)有。所以,他聽(tīng)到這個(gè)“雪下抽柴”的故事后,心中頓覺(jué)感傷。因?yàn)?,他不知道,這離了樹(shù)林的枯木,命運(yùn)在哪里?真是白茫茫大地真干凈嗎?所以真正無(wú)立足境的,竟然就是黛玉。而恰恰是黛玉補(bǔ)寫(xiě)寶玉的這首偈子,說(shuō)了“無(wú)立足境,方為干凈”,有許多紅學(xué)家認(rèn)為這八個(gè)字,是整本紅樓夢(mèng)的“書(shū)眼”,我看這個(gè)說(shuō)法并不為過(guò)。


也正因劉姥姥這看似如此漫不經(jīng)心的一個(gè)故事,把個(gè)林黛玉、薛寶釵、賈寶玉的命運(yùn)關(guān)系如抽絲剝繭般呈現(xiàn)出來(lái),呈現(xiàn)得如此之殘忍。生死茫茫,寂寞林何境立足?紅塵滾滾,癡寶玉束手無(wú)策?時(shí)光匆匆,晶瑩雪能撐幾何?


這就是“雪下抽柴”故事真正的含義。所以,再看林黛玉說(shuō)劉姥姥“昔日百獸率舞,如今才一牛耳”、“昨兒‘母蝗蟲(chóng)’不畫(huà)上,豈不缺了典”這樣的話,是覺(jué)得她言語(yǔ)尖酸刻薄呢?還是為她無(wú)立足境的命運(yùn)唏噓不已呢。


原標(biāo)題:林黛玉為什么這么“恨”劉姥姥


*作者:風(fēng)林秀,魚(yú)羊秘史原創(chuàng)專欄作家。喜歡歷史、國(guó)學(xué),著有佛教弟子為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)《雙蓮記》。

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