1992年12月，一個沒有絲毫從政經(jīng)驗的系主任竟被推上了華中科技大學校長的職位，眾人驚詫不已,不料他接下來的舉動，卻出乎了所有人的意料。
1992年12月，華中科技大學的機械系教研主任楊叔子被國教委任命為華中科技大學新一任校長。這個消息一出，除了恭賀，更多的聲音是質疑與不解，就連楊叔子自己也表示“恐難當大任”。
楊叔子教授任教幾十年，幾乎沒有從政經(jīng)驗。從一個教研主任跨步到重點高校的校長，也不怪別人不看好他。然而，國教委看中的，正是這份教學能力。事實證明，他們的眼光沒有出錯。
楊叔子很快就展露出了他與眾不同的辦校理念。他不擅長行政方面的工作，便直接放權下去：對學校的高層領導班子，他讓大家各司其職，群策群力；對各院各系教研人員，他鼓勵大家積極創(chuàng)新，增強交流；對學生，他鼓勵孩子們勇敢來信，大膽發(fā)言。
在他主張起來的平易近人的新氛圍中，學校的風氣也跟著慢慢改變了。一位學生勇敢地向他發(fā)來了建議信，提出了自己的疑惑：“為什么在中國，英語考試不及格連大學都上不了，然而大學里一些人連中文基本的遣詞造句都做不到，卻還能獲得高學位？”
這個問題引發(fā)了楊叔子的深思。在觀察了一段時間后，他驚覺很多學生的國語文化素養(yǎng)實際跟不上學歷，這不僅僅是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的失落，更不利于培養(yǎng)學生的高尚情操與遠大理想。這讓出身書香門第的楊叔子意識到目前理工科大學的教育局限性。
于是，在楊叔子校長的倡議與各老師學生的配合下，一股“人文風暴”從華中科技大學興起，并席卷了各個理工科高校。當時一面倒的“學好數(shù)理化”“找到好工作”的風氣開始慢慢扭轉，學生和老師開始意識到文化素質教育的重要性。
1998年開始，楊叔子提出，華科大的博士生必須要會被《老子》才能參加論文答辯；1998年，新增了《論語》前7篇作為必背篇目；同時，即使是本科生、研究生，也需要通過“中國語文水平達標測試”，這個測試是由本校老師出題，并不算難，但是沒有通過的人拿不到畢業(yè)證。
楊叔子還積極開展人文講座，內容從歷史、哲學、文藝、戲劇乃至小說、手工、影視，可謂是包羅萬象精彩紛呈，這些趣味橫生的人文課堂給學生們的心間帶來了花朵與青草的芬芳。沒錯，這就是如今高校選修課的雛形，如今的高校選修課更為豐富，不僅有人文內容還有藝術鑒賞、理工科普與體育運動……
這些措施不是沒有人質疑，學生們有抱怨，同行們也吐槽他“不務正業(yè)”，但是楊叔子堅持自己的理念，他覺得有必要改善以應試、就業(yè)為先的教育理念，“育人”需在“制器”先。
在他的影響下，華科大走出了一個個專業(yè)過硬、富有情懷的學子，很多人都表示了對楊叔子人文教育的深刻印象。楊叔子的做法被普遍認可，他被譽為“中國高校人文素質教育第一人”。
楊叔子自己的科研事業(yè)也格外榮耀，他提議主持興建的華中科技大學引力大樓如今已經(jīng)是世界引力中心，他也成為了我國為數(shù)不多的中科院院士之一。
今年11月4日，教育家、科學家、工程專家楊叔子與世長辭。十年樹木百年樹人，楊叔子院士桃李天下，萬古長青。
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