印度種類繁多的宗教勢(shì)必會(huì)影響到印度人生活的各個(gè)方面，獨(dú)特的教義對(duì)人的生活有獨(dú)特的要求。比如說(shuō)大家都知道牛在印度的地位非常的高。牛是神圣的，牛走在大街上，人們要自動(dòng)為它讓路，牛的糞便會(huì)被當(dāng)作寶物由人們爭(zhēng)著帶回家。這只是印度教影響印度人生活的一個(gè)方面。
在印度教的影響下，印度教的婚喪嫁娶都有獨(dú)特的習(xí)慣。這些方面構(gòu)成了印度人的日常生活。當(dāng)英國(guó)人看到印度人獨(dú)特的結(jié)婚制度和方式，自然大為震驚。
一夫多妻麥和一妻多夫
印度人把結(jié)婚看作是一項(xiàng)重要的宗教儀式，婚姻關(guān)系是神決定的，一旦形成，任何人都不能隨意地破壞。和一切封建社會(huì)的婚姻制度一樣，印度教把女性在婚姻中的地位規(guī)定得很低，在婚姻關(guān)系中，即便是丈夫背叛了妻子，妻子也不可以隨意地離開(kāi)，妻子要對(duì)丈夫絕對(duì)的忠誠(chéng)。
因?yàn)橛《鹊淖诮瘫姸?，各種宗教內(nèi)部也是教派繁多，他們對(duì)婚姻的規(guī)定有著很大的差別，因此信仰不同宗教或不同教派的人就會(huì)遵從不同的婚姻制度。下面向大家簡(jiǎn)單介紹幾種。
在古代的印度，有一夫一妻制，這在亞洲國(guó)家中比較少見(jiàn)。一夫一妻制通常被大家認(rèn)為是最好的制度，英國(guó)人也認(rèn)為這是印度最文明的事情之一。但是這種情況大都是在遙遠(yuǎn)的古代出現(xiàn)，或者是窮人家才堅(jiān)持。在英屬印度時(shí)期，這種制度得到提倡，但仍然不是最受認(rèn)可的制度。印度教徒的信仰是不會(huì)因?yàn)橐了固m教改變，當(dāng)然也不會(huì)為基督教改變。
在印度比較普遍的一種婚姻制度是一夫多妻制，這在亞洲國(guó)家是比較普遍的制度，比如說(shuō)中國(guó)就是執(zhí)行這種制度。只要你的經(jīng)濟(jì)條件許可，就能娶很多的老婆，沒(méi)有上限。
在阿拉們國(guó)家也是如此，而莫臥兒帝國(guó)尊奉的伊斯蘭教也是一名男子可以娶四個(gè)老婆。印度社會(huì)的一夫多妻制早在遠(yuǎn)古的吠陀時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，并且一直延續(xù)下來(lái)。
同時(shí)印度教認(rèn)為男子愿意娶女子為妻是很大的恩惠，作為報(bào)答在女子出嫁時(shí)，家里要陪贈(zèng)豐厚的嫁妝。男子娶的妻子越多，得到的嫁妝就越多，所以說(shuō)結(jié)婚是一種聚斂財(cái)富的有效手段，這在印度的貴族家庭更為重要。
婆羅門(mén)教是非常注重種姓制度的，只允許在種姓內(nèi)部通婚，這在家里的長(zhǎng)子身上體現(xiàn)得最為明顯。婆羅門(mén)教認(rèn)為只有繼承家族的長(zhǎng)子才有權(quán)利和婆羅門(mén)的女子結(jié)婚，而身為婆羅門(mén)的非長(zhǎng)子們，只能和剎帝利的姑娘們結(jié)婚，以保證家族的利益最大。
這樣一來(lái)只有婆羅門(mén)長(zhǎng)子可以娶婆羅門(mén)的女子，而眾多的婆羅門(mén)女子不能嫁給其他的種姓，這樣一來(lái)長(zhǎng)子就需要娶很多的婆羅門(mén)女子，得到更多的嫁妝。
除了順婚制度的原因外，還有很多其他的原因影響到印度的一夫多妻制。比如說(shuō)印度教認(rèn)為結(jié)婚的首要目的是生兒子，家中一旦沒(méi)有兒子，祭祀就無(wú)法進(jìn)行。因此如果妻子不能生兒子的話，丈夫就有權(quán)娶別的女人，第一任妻子有異議也不能欺負(fù)新人，否則會(huì)遭到大家的嘲笑。當(dāng)然在富人的家里，即便是妻子生了兒子，丈夫仍然可以娶別的人，因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)能力允許他這么做。
還有一個(gè)原因是印度是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家，熱帶氣候使得作物可以一年兩熟，因此農(nóng)活非常的繁重。貧苦的農(nóng)民當(dāng)然無(wú)力雇傭勞動(dòng)力，但是他們可以多娶妻子分擔(dān)農(nóng)活。在中國(guó)婦女是不能隨便出門(mén)的，但是在印度沒(méi)有這樣的規(guī)定，女人可以和男人一樣外出。農(nóng)民很窮，為了擺脫貧窮而多娶老婆做農(nóng)活。一夫多妻的結(jié)果還有多子多女，這樣農(nóng)民的生活壓力仍然很大。
印度教認(rèn)為一個(gè)男子妻子的多寡是衡量男子威望的重要標(biāo)準(zhǔn)，特別是在莫臥兒帝國(guó)前后的幾百年間，一個(gè)男人的妻子越多，社會(huì)地位就越高，越能得到大家的尊重。而莫臥兒帝國(guó)對(duì)一夫多妻制是支持的，更是助長(zhǎng)了這種風(fēng)氣。在這種婚姻制度影響下，印度女孩是非常溫柔的，這也是英國(guó)人愿意娶印度女人的原因之一。
在印度還有一妻多夫制，這看起來(lái)是和一夫多妻制相矛盾的，但是印度教同樣允許這種制度的存在。有一種情況是幾個(gè)同胞兄弟因?yàn)楦鞣N原因娶一個(gè)女人，妻子分別輪流和丈夫同居，其他的丈夫不能吃醋。在窮人家可以避免建造房屋，同時(shí)可以避免兄弟妯娌之間為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)吵架。
在印度北部的一些部落里，長(zhǎng)子一旦結(jié)婚，那么他的妻子就是兄弟共有的，但是長(zhǎng)子擁有所有權(quán)，弟弟可以和妻子同居，丈夫不能干涉。當(dāng)?shù)艿芟牒土硗獾呐咏Y(jié)婚，那么女子必須先和哥哥結(jié)婚，之后哥哥再把女子轉(zhuǎn)讓給弟弟。如果哥哥不愿意將女子轉(zhuǎn)讓給弟弟，肯定會(huì)造成兄弟失和。
一妻多夫制的出現(xiàn)也有著很復(fù)雜的背景，大部分家庭是因?yàn)樨毟F，所以要求長(zhǎng)子將妻子作為共有的財(cái)產(chǎn)，這樣可以減少家庭的開(kāi)銷。而女子則認(rèn)為這么多的男人養(yǎng)活自己，更有生活保障。同時(shí)，一些印度的士著部落里，有殺女?huà)氲牧?xí)俗，這樣女孩子就變得稀少，迫使一妻多夫制的出現(xiàn)。
一夫一妻、一夫多妻、一妻多夫的婚姻制度同時(shí)存在，是印度的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象。英國(guó)人是認(rèn)可一夫一妻制的，當(dāng)他們看到印度這種復(fù)雜的婚姻制度，自然會(huì)感到震驚，搞不懂到底是一夫多妻還是一夫一妻制呢？
更多印度歷史文化：敬請(qǐng)關(guān)注：知史明智
聯(lián)系客服
