錢是不是萬惡之源？這樣的提問，就是哲學(xué)的。歷史上，哲學(xué)家對于錢都有什么看法呢？
泰勒斯是西方哲學(xué)史上第一個哲學(xué)家，他的哲學(xué)思想是西方哲學(xué)的源頭。?他也是數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他成功地預(yù)言了日蝕，那是公元前585年5月28日，所以人們把這一天當(dāng)做他的誕辰日。還有一個有趣的故事，他用他的經(jīng)濟思維大大地?fù)屏艘还P錢。有一次，他看好了當(dāng)時的橄欖收成，于是買下了所有的榨油機高價出租，大賺了一筆。
亞里士多德他就說錢是無用的，用英語來說，他說：“Money is barren. ” barren這個詞就是貧瘠的、不能生育的、沒有價值的、不能開花結(jié)果的意思。
?哲學(xué)家培根在《論財富》中有一段記述：巨額的財富其實并沒有實際的用處，除了施舍給大眾這唯一的用處，其余的不過只能用來自我炫耀。因為個人的財富一旦達(dá)到了某種限度，便超出了他自己所能享受的范圍。這幾個哲學(xué)家顯然不能代表大多數(shù)人，但是卻是人們對于金錢的幾種態(tài)度。
“金錢是不是萬惡之源”這個命題，雖然是見仁見智的，但是何為萬惡之源？本來惡有很多種，不一定所有的惡都是因為金錢，所以這個命題從根本上就不正確。
那為什么人們會提出這樣的問題？前面說這個是哲學(xué)的。本來哲學(xué)就是探究人生最底層的問題，比如人為了什么生存？我們是追求最基本的生存需求，還是追求高層次的精神追求，其實兩者都是一樣的，都源于金錢。
所以回到題目，答案就是否定的。
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