《元乂墓志》：端正嚴(yán)謹(jǐn)，圓潤秀媚，是北朝魏碑體的晚期風(fēng)格
《元乂墓志》，又稱《元叉墓志》，全稱《魏故使持節(jié)侍中驃騎大將軍儀同三司尚書令冀州刺史江陽王元公之墓志銘》?！对獊V墓志》與蓋，分別于1925年和1935年出土于洛陽前還資村(今向陽村)東南一大冢內(nèi)，現(xiàn)均存于開封市博物館。元乂墓志
墓志為北魏孝昌二年(526年)七月二十四日刻。蓋之高、寬均86厘米、厚16厘米，上面滿刻精細(xì)之云龍紋，但無題字，四角殘缺。志之高、寬均81.5厘米、厚19厘米。志文為楷書，40行，滿行40字，全文近1600字，無撰書者之姓名。志石完好，文長字小，書刻俱佳。墓志蓋
據(jù)志載：元乂，字伯俊，河南洛陽人。道武皇帝之玄孫。太師京兆王（元繼）之世子。初除散騎侍郎。尚宣武胡太后（謚號為靈皇后，史書多稱靈太后。）妹馮翊郡君。歷任散騎常侍光祿勛、侍中領(lǐng)軍將軍，衛(wèi)將軍。授驃騎大將軍、儀同三司、尚書令、侍中。志稱元乂有較高的漢文化修養(yǎng)，他“學(xué)綜墳籍，儒士攸宗”，“少好黃老，尤精釋義”，儒釋道三教皆有涉獵。孝昌二年三月二十日，宿衛(wèi)禁兵二千人夜圍公第。元乂“仰藥而薨”。春秋四十有一。贈使持節(jié)、侍中、驃騎大將軍、儀同三司、尚書令、冀州刺史。皇太后親臨哭吊，赗贈有加。遣中使監(jiān)護(hù)喪事。孝昌二年七月二十四日窆于成周之北山長陵塋內(nèi)。元乂，其事附見《魏書·道武七王·京兆王傳》：字伯俊，小字夜叉（志中書為“乂”）。其妻為靈太后之妹，因其關(guān)系，升任要職，執(zhí)掌國柄，恃寵驕橫，曾殺死清河王懌、中山王熙，甚至囚禁靈太后。靈太后與肅宗元詡密謀除乂，先解其侍中官職，后降其為民，接著發(fā)禁兵包圍其第，叉飲藥而死，春秋四十有一。志史相校，頗有異同詳略。志中言其遇害，言詞隱晦，史書則言其賜死。傳記其賜死事甚略，又失書賜死年月，志中所記賜死經(jīng)過及年月可補(bǔ)史缺。對其驕橫拔扈的惡跡，志則諱之不言。1974年，北魏元乂壁畫墓在孟津縣朝陽鎮(zhèn)后海資村被發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時河南省孟津縣向陽大隊社員準(zhǔn)備在這個古冢內(nèi)建一蓄水池，撬掉墓室的青磚砌水渠，遂將元乂冢早年的盜洞挖開。洛陽博物館得知后，當(dāng)即派出有關(guān)專家前往現(xiàn)場調(diào)查，并勸說社員停止施工。經(jīng)過勘察，元乂冢墓室下部為正方形，上部為穹窿頂，南北長7.5米，東西寬7米，高約9.5米，墓室東、西各有一假耳室，門外的斜坡墓道長30米，寬3米。因此墓在新中國成立前就被盜掘過，墓內(nèi)隨葬器物無存，但墓頂?shù)摹靶窍髨D”保存得比較完好。“星象圖”中，銀河縱貫?zāi)媳?，河中涂有淺藍(lán)色波浪，以象征“天河”，波紋呈淡藍(lán)色，清晰細(xì)致;整個彩圖約52.5平方米，星辰300余顆，亮星之間附有連線，絕大多數(shù)星宿名稱可以辨識。許多天文學(xué)家考證后認(rèn)為，這幅圖顯示星象是正月的晚上或七月凌晨前的天空，它是我國目前考古發(fā)現(xiàn)中時代最早、幅度最大、星座最多、標(biāo)位最準(zhǔn)的一幅，比已發(fā)現(xiàn)的五代時期的《敦煌星圖》(940年)早414年，比北宋時期的《新儀象法要星圖》(1094年)早568年，比著名的南宋時期的《蘇州石刻天文圖》(1247年)早721年。以此圖成畫的時間計算，我們先祖研究星象學(xué)要比歐洲早1000年，它是研究我國古代天文學(xué)、星象學(xué)一份十分珍貴的實物資料。北朝墓志主要為元氏宗室墓志。由于選石精良，鐫刻精細(xì)，充分表現(xiàn)了書者的筆韻和刻工的刀法，志文書體已近楷書，被稱作魏碑體，歷來被視作古代書法藝術(shù)珍品。其書法風(fēng)格大致可分為雄強(qiáng)與秀美二派。太和景明年間，遷洛未久，此時魏碑用筆以方筆為主，結(jié)體縝密，法度森嚴(yán)，略取側(cè)勢中斂外放，書體雄強(qiáng)厚重，端方峻整，極具陽剛之美，是魏碑的主體風(fēng)格。如康有為所說：“氣象渾穆，魄力雄強(qiáng)，點畫峻厚”一類。如北魏太和改制后出現(xiàn)的第一方墓志《元楨墓志》既無隸體法則，又沒有唐人間架習(xí)氣，以成熟的楷法出現(xiàn)，成為典型的流行于洛陽邙山的墓志書法風(fēng)格。北魏元羽、穆亮、元嵩、元思、元詳、元勰等墓志同屬此體的作品。有學(xué)者稱之為“北魏邙山體”。元楨墓志
北魏正光以降，由于南北文化的相互滲透，南朝秀美飄逸的書風(fēng)對北朝產(chǎn)生了很大的影響。北魏前期那種險峻奇崛，棱角分明的特征逐漸減少，代之以清麗溫婉，和緩舒朗；結(jié)體方正平穩(wěn)，用筆改方為圓，書體秀逸、平和雅致。如元倪、元煥、元纂、胡昭儀、元悌等墓志。另外魏碑的書寫也有古樸稚拙，天真自然者，不為一般法則所囿。如元鑒、奚智墓志，看似不合法度，結(jié)構(gòu)和用筆有較大隨意性，但恰如康有為所說：“筆法跳躍，結(jié)構(gòu)天成，興趣酣足”。胡昭儀墓志
《元乂墓志》制作精良，文采飛揚，書法圓潤秀美，雖不見撰與書者姓名，但據(jù)元乂的身份與死后禮遇，必出當(dāng)時名家之手，屬官方精心安排之作。
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