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人的一切煩惱均來(lái)自于人際關(guān)系

人的一切煩惱都來(lái)自于人際關(guān)系

什么原生家庭創(chuàng)傷,那都是不存在的

   偶  遇  阿  德  勒   

偶遇阿德勒心理學(xué),像一個(gè)長(zhǎng)者在不緊不慢的給自己點(diǎn)撥生活的智慧,其觀點(diǎn)"很正",但很多時(shí)候也會(huì)質(zhì)疑和不解。

看到困惑的時(shí)候就允許自己走開(kāi),走開(kāi)沒(méi)多久,又想回來(lái),秉持著開(kāi)放和好奇的心態(tài),試著去理解他的思想。

看著他的文字,有時(shí)只想撲通一下跳進(jìn)泳池,暢快的游個(gè)泳。什么柏拉圖、弗洛伊德、阿德勒,全都一邊去,此時(shí)此刻的我只想盡情舒展身體。

逃避也罷,不理會(huì)也罷,做著自己的事兒,但經(jīng)常會(huì)被幾個(gè)莫名其妙的彩色小球砸中,同時(shí)還不知道是誰(shuí)扔出來(lái)的。

現(xiàn)在,我想把這一個(gè)個(gè)小球撿起來(lái)并正視他們。我深知,如果我不理會(huì),終有一天,小球他們會(huì)無(wú)趣的離開(kāi),雖然他們的存在也并沒(méi)有給我?guī)?lái)快樂(lè),但這事兒有意義。

正如接不接納,那是我的課題,小球自有屬于它們自己的課題。

現(xiàn)在,我正視自己的課題,并認(rèn)真觀察和傾聽(tīng)每一個(gè)小球。

everyday

   色 小 球   

首先撿起的是紅色小球,小球上若隱若現(xiàn)著一句話(huà):

你之所以無(wú)法改變,是因?yàn)樽约合铝恕安桓淖儭钡臎Q心。

小球上還有一幅畫(huà),我對(duì)這幅畫(huà)的解讀是:

沒(méi)有人不想獲得幸福,生活方式的選擇在于你自己。人無(wú)論在何時(shí)也無(wú)論在何種環(huán)境中都可以改變,你之所以無(wú)法改變,是因?yàn)樽约合铝恕安桓淖儭钡臎Q心。

因?yàn)椴桓淖兪亲钶p車(chē)熟路的,改變代表著未知,所以人即使有著各種不滿(mǎn),但還是認(rèn)為保持現(xiàn)狀更加輕松、更能安心。

改變生活方式需要很大的勇氣,面對(duì)變化產(chǎn)生的不安與不變帶來(lái)的不滿(mǎn),更多人選擇了后者。

所以我們?nèi)狈Φ牟皇切腋?,而是缺乏獲得幸福的勇氣。

什么心靈創(chuàng)傷都是不存在的!

我們不可以從過(guò)去找原因,人不是受過(guò)去原因支配的存在,人是為了達(dá)成某種目的而采取行動(dòng)的。

什么原生家庭影響了你的幸福觀~

什么前男友影響了你的戀愛(ài)觀婚姻觀~

這些都不過(guò)是人們喜歡找的借口而已,是你的擋箭牌,然后還告訴自己,如果不是因?yàn)槭裁?,我就能怎樣怎樣?/span>

看到?jīng)]有,那些不是真正的原因,只是你的借口。

與其說(shuō)別人怎樣了,所以你這樣。更準(zhǔn)確的是,你就想這樣,別人可能就是個(gè)背鍋的。

我們應(yīng)該立足于目的論而不是弗洛伊德的原因論。

   藍(lán) 色 小 球   

藍(lán)色小球上只有一句話(huà):

人的一切煩惱均來(lái)自于人際關(guān)系

    色 小 球   

綠色小球上有一個(gè)語(yǔ)音按鈕,按下去,一個(gè)溫柔而堅(jiān)定的聲音告訴我們:

人際關(guān)系的起點(diǎn)——課題分離。

課題分離很重要,不去干涉別人的課題也不讓別人干涉自己的課題。

孩子學(xué)習(xí)的事情,這是孩子自己需要去解決的課題,父母或老師無(wú)法代替。

而干涉就是對(duì)別人的課題妄加干預(yù),例如做出“要好好學(xué)習(xí)”或者“得上那個(gè)大學(xué)”之類(lèi)的指示就是一種干預(yù)

表?yè)P(yáng)應(yīng)該克制,表?yè)P(yáng)是“有能力的人對(duì)沒(méi)能力的人所作出的評(píng)價(jià)”。

在孩子沒(méi)有向你求助的時(shí)候不可以指手畫(huà)腳。

自由是什么?自由就是不再尋求認(rèn)可,對(duì)認(rèn)可的追求,扼殺了自由。

    色 小 球   

粉色小球上寫(xiě)著一封信。

信的主題是:人際關(guān)系的終極目標(biāo)——共同體感覺(jué)

這封信試圖告訴我們:

共同體感覺(jué)是指“把他人看成朋友,并在其中能夠感受到有自己的位置”。

獲得共同體感覺(jué)需要做到三點(diǎn):

1.不是肯定自我,而是接納自我。

自我肯定是明明做不到但還是暗示自己說(shuō)“我能行”或者“我很強(qiáng)”,也可以說(shuō)是一種容易導(dǎo)致優(yōu)越情結(jié)的想法,是對(duì)自己撒謊的生活方式?!?/span>

而另一方面,自我接納是指假如做不到就誠(chéng)實(shí)地接受這個(gè)“做不到的自己”,然后盡量朝著能夠做到的方向去努力,不對(duì)自己撒謊。

2.無(wú)條件信賴(lài)

把“對(duì)自己的執(zhí)著”變成“對(duì)他人的關(guān)心”,這就是“他者信賴(lài)”。

只有拿出通過(guò)“他者信賴(lài)”進(jìn)一步加深關(guān)系的勇氣之后,人際關(guān)系的喜悅才會(huì)增加,人生的喜悅也會(huì)隨之增加。

3.貢獻(xiàn)

對(duì)作為伙伴的他人給予影響、作出貢獻(xiàn),這就是他者貢獻(xiàn)。

我們需要“自立”和“與社會(huì)和諧共處”的行動(dòng)目標(biāo)。更要有“我有能力”以及“人人都是我的伙伴”這兩種意識(shí)。

應(yīng)該對(duì)存在本身表示感謝。

我們需要發(fā)展的是橫向關(guān)系,而非縱向關(guān)系。

    色 小 球   

黃色小球上畫(huà)著一幅地圖。

地圖鏈接了過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。而地圖的中心聚焦在了“此時(shí)此刻”。

地圖試圖告訴我們:

聚焦“此時(shí)此刻”是認(rèn)真而謹(jǐn)慎地做好現(xiàn)在能做的事情。

過(guò)去和未來(lái)根本不存在,所以才要談現(xiàn)在。起決定作用的既不是昨天也不是明天,而是“此時(shí)此刻”。

聚焦此時(shí)此刻,我們的人生也需要“引導(dǎo)之星”,就像旅人要依靠北極星旅行一樣,只要不迷失這個(gè)指針就可以,只要朝著這個(gè)方向前進(jìn)就可以獲得幸福。

阿德勒心理學(xué)不是改變他人的心理學(xué),而是追求自我改變的心理學(xué)。不能等著別人發(fā)生變化,也不要等著狀況有所改變,而是由你自己勇敢邁出第一步。

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