作家基爾·凱斯勒曾說(shuō)：“婚姻就好比橋梁，溝通了兩個(gè)全然孤寂的世界?！?/strong>
的確如此，正因?yàn)榛橐龅慕ⅲ瑑蓚€(gè)相愛的人才能算真正建立了聯(lián)系，生存在了同一個(gè)世界。
但婚姻比愛情復(fù)雜的地方，就在于愛情是兩個(gè)人的浪漫，而婚姻則是兩個(gè)家庭的現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)彼此結(jié)為夫婦的同時(shí)，各自所代表的家庭，也在無(wú)形之中緊密相連，需要對(duì)方的接納包容。
若想讓婚姻關(guān)系長(zhǎng)久且穩(wěn)定，不僅需要男女雙方的兩情相悅，更需要兩個(gè)家庭的關(guān)系融洽。
所以，在成為親家之前，父母要為兒女把好關(guān)，就算臉皮再薄，也要向?qū)Ψ揭@3樣?xùn)|西。
01
要親家肯定的態(tài)度
曾經(jīng)在書本與電視上，無(wú)數(shù)次看到這樣的劇情：
男女主人公原本彼此十分相愛，卻因?yàn)榉N種原因，總是有至少一方得不到對(duì)方父母的喜愛。
于是，對(duì)方的父母便化身棒打鴛鴦的惡人，百般阻撓兩人的愛情，讓相愛的兩人歷經(jīng)曲折。
而往往在這個(gè)時(shí)候，兩個(gè)主角則會(huì)為了真愛至死不渝，無(wú)論他人如何阻攔都誓死要在一起。
巧合的是，東方有梁山伯與祝英臺(tái)的故事，西方則有羅密歐與朱麗葉的傳說(shuō)。
應(yīng)該說(shuō)，追求自由戀愛的想法，固然沒有什么問(wèn)題，諸如此類的故事也有夸張的成分。
但真正回歸到現(xiàn)實(shí)之中，一段婚姻，若是無(wú)法得到父母的祝福，注定會(huì)變得坎坷多難。
比如小兩口有了爭(zhēng)執(zhí)，原本父母就對(duì)伴侶頗有怨言，聽到這樣的消息，只會(huì)添油加醋，煽風(fēng)點(diǎn)火。
畢竟在小說(shuō)中，男女主人公可以任憑作者處置，哪怕雙宿雙飛，遠(yuǎn)離各自父母也沒有問(wèn)題。
但作為肉體凡胎的普羅大眾，不可能放下父母不管，一心只追求自己夢(mèng)寐以求的愛情。
所以，在成為親家之前，一定要得到對(duì)方的肯定與認(rèn)可，兩家才有穩(wěn)定長(zhǎng)久的關(guān)系。
如若不然，即便兩家的兒女步入婚姻，未來(lái)也可能會(huì)引發(fā)許多矛盾與難題，讓人猝不及防。
婚姻只是開始，未來(lái)的路還很長(zhǎng)，唯有父母的祝福與支持，才能助力兩人的前行。
02
要親家匹配的實(shí)力
初嘗愛情的甜蜜時(shí)，總以為相愛是一件很簡(jiǎn)單的事，只要彼此有愛，便能相守到?？菔癄€。
等到攜手走進(jìn)了婚姻的殿堂，才發(fā)現(xiàn)華麗的外表下，依舊需要面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活。
曾經(jīng)以為有情飲水也能飽的人，終究遭遇現(xiàn)實(shí)之中的滑鐵盧，輸?shù)靡粩⊥康?，遍體鱗傷。
正如三毛所說(shuō)：
“愛情如果不能落實(shí)到穿衣、吃飯、睡覺、數(shù)錢，這些實(shí)實(shí)在在的生活中去，是不會(huì)長(zhǎng)久的?！?/strong>
也有很多人都將婚姻看做是第二次投胎，選對(duì)了就能咸魚翻身，實(shí)現(xiàn)所謂的財(cái)富自由。
殊不知，大多數(shù)抱著如此想法的人，也會(huì)因?yàn)榈虏慌湮?，享受短暫的榮光后，回歸原點(diǎn)。
無(wú)論最初的出發(fā)點(diǎn)是如何，如果兩家的背景條件不能匹配，就會(huì)導(dǎo)致雙方的關(guān)系失衡。
這也是為什么古人奉行“門當(dāng)戶對(duì)”的原因之一，雖然這種思想不盡然全對(duì)，但也有一定的道理。
兩個(gè)家境越相近的人，因?yàn)樯畹碾A層、成長(zhǎng)的環(huán)境和社交的圈子類似，更容易有相同的三觀與思想。
就像電視劇《金粉世家》中的金燕西與冷清秋，一個(gè)是富家公子，一個(gè)是普通人家的學(xué)生。
兩人注定很難有共同的話題，即便強(qiáng)行組成了家庭，也會(huì)不適應(yīng)對(duì)方熟悉的生活，過(guò)得很累。
所以，在挑選親家時(shí)，不要一味想著攀高接貴，選擇與自己門當(dāng)戶對(duì)的家庭，更為合適。
03
要親家優(yōu)良的家風(fēng)
一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開父母的教誨，一個(gè)人的培育，也少不了家庭風(fēng)氣的熏陶。
曾經(jīng)的北大校長(zhǎng)蔡元培，就曾說(shuō)過(guò)：
“家庭者，人生最初之學(xué)校也。一生之品性，所謂百變不離其宗者，大抵胚胎于家庭中?！?/strong>
每個(gè)人固然有其與生俱來(lái)的天性，但后天的塑造也必不可少，更決定著他一生的風(fēng)貌與素養(yǎng)。
良好的家風(fēng)，能夠讓家庭步入正軌，讓家庭中的每個(gè)成員，都能團(tuán)結(jié)一心，共同和諧相處。
腐壞的家庭，則會(huì)使家庭走向衰敗，讓家庭中的所有成員，全都離心離德，變得自私自利。
就像小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的賈府，雖然富可敵國(guó)，府內(nèi)上下卻都奢靡成風(fēng)，墮落不堪。
寧、榮二府的族長(zhǎng)，賈敬忙著煉丹修仙，賈赦好色成性，都是全然不管府內(nèi)事，只顧自己。
再往下的一代人，賈珍窮奢極欲，賈璉荒淫無(wú)度，賈寶玉等人也只是成日享樂，不思進(jìn)取。
在如此不正的家風(fēng)影響下，賈府的衰敗屬實(shí)是必然的結(jié)果，更是不可逆轉(zhuǎn)的悲劇。
所以，選擇親家既要看兒女如何，也要看準(zhǔn)親家的家風(fēng)是否端正優(yōu)良，則其善者而定之。
若是家風(fēng)不正，不僅兒女會(huì)跟著受到影響，自己也可能受其牽連，被其敗壞之風(fēng)所影響。
就算對(duì)方的兒女當(dāng)下再謙恭有禮，也可能是一種偽裝，需要及時(shí)止損，以免受其困擾。
《戰(zhàn)國(guó)策》一書中有云：“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。
身為父母，若是真的疼愛孩子，就要為他們長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，不能只顧眼前得失。
在做親家之前，我們應(yīng)該有自己的遠(yuǎn)見，幫兒女規(guī)劃一條適合的路。
親家之間，都敞開心扉，真心實(shí)意對(duì)彼此好，兩家的關(guān)系就會(huì)變得很牢固。
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