?《原生家庭》里有一句話:原生家庭是我們的起點(diǎn),但并不是我們的終點(diǎn),更不是我們生活的全部。
很多人把自己生活不幸福的原因歸咎于原生家庭,說自己小的時候受過怎樣的對待。不是父打母罵,就是父母離異;不是父亡就是母嫁;不是從小被別人欺辱就是被親人拋棄……。
要說這些苦難,確實(shí)很難讓本該享受父慈母愛的孩童接受。但是,命運(yùn)把這些推到了面前就只能面對,沒有別的選擇。
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兒子的同學(xué)小李,六七歲年齡父母離婚,媽媽帶走了姐姐,把他留給了爸爸和爺爺奶奶說是“為了他家傳宗接代”。
爸爸要出去打工掙錢,爺爺奶奶拾廢品供他讀書。不到一年,大伯家里又發(fā)生變故,又留下二個兒子。幾間破破爛爛的房子里住了兩個七十多歲的老人和三個淘氣小子。
每天早上奶奶做好一大鍋白米粥,再切一碗泡菜壇里的酸蘿卜就是一天的餐飯。
學(xué)校里同學(xué)們的嘲弄激起他本能的反抗。和同學(xué)有了沖突,老師寧愿相信是他在撒謊惹事,懲戒他來警示班里的同學(xué)。打傷了同學(xué),他被同學(xué)家長擰耳朵,而他被打傷了卻無人問津。
初中畢業(yè)他去飯店打工,收入不多至少吃住有了著落。
等有了點(diǎn)積蓄,他外出“見世面”。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)來到省城。無一技之長,只能靠嘴皮子功夫。他去賣保險,給人講自己的經(jīng)歷,動情處淚流滿面。
終于打動客戶,簽下第一單的時候,他激動到夜不能寐,仿佛成功的大門已經(jīng)為他打開。風(fēng)餐露宿,客戶的冷言譏諷仿佛對于他已經(jīng)習(xí)以為常。
幾年以后,他在省城結(jié)婚買車買房一切都按部就班地發(fā)展著,別人口里的不可能,統(tǒng)統(tǒng)讓他變成了現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)他開著小汽車回老家看望爸爸和爺爺奶奶的時候,打臉了那些以各種理由躺平的同齡人。
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有時候想想,生活給了我們苦難,同時也給了我們鍛煉的機(jī)會。
莫言說:不遭苦難,如何修成正果,不經(jīng)歷苦難,如何頓悟人生!
原生家庭,的確會在人們生長的初期有影響,但也只是一陣子不是一輩子。因?yàn)槲覀儧]有辦法去選擇父母和家庭。
遠(yuǎn)古時代的“舜”帝,原本是個可憐的孩子,母親死了以后,父親找了繼母。每天干不完的活,挨不完的打。冬天給他做的棉衣里面都是用的柳絮,看起來鼓鼓囊囊,其實(shí)一點(diǎn)也不保暖,每天吃不飽穿不暖凍的跳腳還要去干活。
漸漸長大的“舜”,覺得是繼母給了他一個完整的家,給他生了弟弟,讓父親生活幸福,反而很感恩繼母。
他很理解繼母的行為,覺得是自己家里條件不好導(dǎo)致繼母脾氣不好,才這樣對待自己。
后來,他用這種寬厚仁慈的心去對待任何人,贏得了人們的贊譽(yù),就推選他當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)人。
我們做不到“舜帝”的寬宏大量和替人著想的心境,但是也不能把自己所有的不完美歸咎于原生家庭里父母的身上。
?有人說:不要在事情的外在品質(zhì)上去找借口,責(zé)任在于我們本身。
中學(xué)課本里也學(xué)過“天降降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”。以前不懂后來發(fā)現(xiàn),這就是福報(bào)來臨前的考驗(yàn)。
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聽過這么一句話“只有享不了的福,沒有受不了的罪?!?/p>
罪沒有受夠,有福你也享不了,它會因?yàn)檫@樣或者那樣的原因消失了。
細(xì)細(xì)想來:不管原生家庭好與不好,其實(shí)都是有缺憾的。
原生家庭不好,你會在缺愛和受苦的環(huán)境里長大;原生家庭太好,起點(diǎn)太高,你又會缺少歷練,會很脆弱。
弘一法師說:苦難是提升智慧的法門。你目前所經(jīng)歷的苦,并非真正的苦難,而是福報(bào)。不是大福之人,連受苦的資格都沒有。
?記住:苦難看似負(fù)面,其實(shí)是在幫助人成長呢!
End
大家好,我是50+花式寶奶,從牌桌走向書桌,擅長情感故事寫作,陽明心學(xué)踐行者,也結(jié)合佛經(jīng)回顧人生。
看別人的故事,精彩自己的人生。小故事里藏著大道理。
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