“很久以前我丟失了一頭獵犬,一匹栗色馬和一只斑鳩,至今我還在追蹤它們。我對許多旅客描述它們的情況,蹤跡以及它們會響應(yīng)怎樣的呼喚。我曾遇到過一二人,他們曾聽見獵犬吠聲,奔馬蹄音,甚至還看到斑鳩隱入云中。他們也急于追尋他們回來,像是他們自己遺失了它們?!?/span>
這是美國超驗主義作家梭羅在著作《瓦爾登湖》中的一段寓言般的描述。在匆匆忙忙的人生奔波中,我們每個人都不是曾經(jīng)丟失過什么嗎?比如,童年的夢想、少年的情懷以及曾經(jīng)的友誼……。
如果你靜不下心來,就不要去讀《瓦爾登湖》。如果要讀,讀一遍不行,需要讀兩遍三遍……。
1845年春天,美國人亨利.戴維.梭羅提了一把斧頭,在他老家康科德城的瓦爾登湖邊建造了一間木屋,自耕自種,自給自足,一個人獨(dú)居在那安靜的環(huán)境,寫下了對世界影響至深的《瓦爾登湖》。
梭羅,一個無比熱愛大自然的智者,在瓦爾登湖畔的森林里,讓靈魂自由飄蕩,寫下大自然的每一個細(xì)節(jié),包括秋風(fēng)吹過樹梢,黃葉輕輕飄落,水鳥潛入水中,湖冰在春風(fēng)中碎裂,松子悄悄墜落的聲音......。
梭羅在無比的孤獨(dú)和寂寞中把自己的的每一個感知,每一個心念和思想像記日記一樣及時寫下來。他的文字風(fēng)格獨(dú)特,寓言一樣的隱喻,跳躍式的思維,像工筆畫家一樣癡迷于大自然的每一個細(xì)節(jié)。
梭羅在《瓦爾登湖》中寫道,時間決定你會在生命中遇見誰,你的心決定你想要誰出現(xiàn)在你生命里,而你的行為決定最后誰能留下。
梭羅的《瓦爾登湖》充滿對人生真誠的思索,這是發(fā)自靈魂深處的聲音,是一本關(guān)于人生生存體驗的描述,是一本高貴思想的結(jié)晶。梭羅的思想深受中國古代哲學(xué)家老子的影響,因為他曾對《道德經(jīng)》進(jìn)行過深入研究。
梭羅說“大部分的奢侈品,大部分的所謂生活的舒適,非但沒有必要,而且對人類進(jìn)步大有妨礙。所以關(guān)于奢侈和舒適,最明智的人生活得甚至比窮人更加簡單和樸素。中國、印度、波斯和希臘的哲學(xué)家都是一個類型的人物,外表生活再窮沒有,而內(nèi)心生活再富不過”。
梭羅不喜歡都市,他來到遠(yuǎn)離城市的瓦爾登湖畔獨(dú)居,享受屬于他的孤獨(dú)寂寞。然而,他并不寂寞,在這片林子里,有數(shù)不清的水鳥,有可愛的松鼠,有斑鳩、知更鳥、螞蟻……。
瓦爾登湖畔的楓葉綠了又紅了,自由飛翔的大雁來了又走了,瓦爾登湖像藍(lán)寶石一樣的湖面凍了又消了......,年復(fù)一年,梭羅像苦行僧一般在湖畔徘徊沉思,他的物質(zhì)生活及其簡單,然而他的精神生活卻無比充實(shí),靈魂在修行中升華。
梭羅說,我幽居在森林中,是因為我希望生活得從容淡定,只面對生活的基本現(xiàn)實(shí),看看是否能夠?qū)W到生活教給我的一切,而不是等到彌留之際才發(fā)現(xiàn)自己從未真正生活過。
在兩年的隱居時光中,他寫下了被稱為美國歷史上唯一一部經(jīng)典的《瓦爾登湖》?!锻郀柕呛肥且徊刻耢o而充滿智慧的書。其中分析生活,批判習(xí)俗處,語語驚人,字字閃光,見解獨(dú)特,耐人尋味。尤其對人類生存發(fā)展方式的反思,至今仍然對我們有可資借鑒的意義。
梭羅像中國古代隱居于叢林的智者,寫下了他對這個世界的思考和感知,為人類留下寶貴的精神財富。1862年,偉大的美國作家梭羅因病去世,年僅45歲。
一百多年前,梭羅在在《瓦爾登湖》里寫道:“審視自己是最崇高的一項運(yùn)動,像哥倫布一樣去探索內(nèi)心的新大陸和新世界吧。每個人都是自己內(nèi)心的主人,與這個領(lǐng)域相比,沙皇的帝國也不過是冰山一角。如果你跟不上時代,那只是因為你需要另外一個鼓點(diǎn),而這個鼓點(diǎn)才應(yīng)該是你努力追尋的。然而大多數(shù)人不會去探索和追隨自己的本心,而是坐在一艘政府撥給的大船上,糊里糊涂的按照慣性過完自己的一生。從這個意義上來說,野鵝也比我們生活的自由。它們起碼可以四處遷徙,而我們在周圍砌上石墻,讓生活有個界限。這樣的人生無疑是一種黑暗,只有我們睜開眼睛“覺醒”的時候,才算是真正活著?!?/span>
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