論六親
一、何為六親：
或問：陰陽何所配合為夫婦而成六親？答云：如甲以乙為妹，配以庚金為妻；丙以丁為妹，配以壬水為妻；戊以己配甲；庚以辛配丙；壬以癸配戊，一陰一陽配成夫婦，有夫婦然后有父子，有父子然后有兄弟。六親者，父母兄弟妻子也。
六甲娶己為妻，甲己合而生庚辛為子。男取克干為嗣，女取干生為息，則己者庚辛之母，庚辛者，己之子也。庚娶乙木為妻，乙庚合而生丙丁，則乙庚者丙丁之父母，庚為父，乙為母，故謂陰干生我為母，我克陽干者為父，克我者為官為子，我克者為財(cái)為妻，比和者為兄弟姊妹，生我妻陰干為丈母，妻克陽干為丈人，克我女者為女婿，食神為孫，其余六親俱于十干變化取用。且如六甲生人，以癸水為母，癸為正印，如遇己土正財(cái)；戊土為父（戊合癸也），戊是偏財(cái)，如遇比劫，則父有傷。
二、甲乙生人之六親：
六乙生人亦以癸為母，癸是偏?。灰晕鞛楦?，戊是正財(cái)。甲乙俱以庚辛為子，庚金為男，在甲則為七煞，在乙則為正官也；辛金為女，在乙則為七煞，在甲則為正官也。己土為妻，戊土為妾，謂乙木克己土也。雖云陰見陰，不成配合，然陰木克不得陽土，且婦人以陰為正也，故云甲乙俱以己為妻，戊為妾。如女人則甲遇庚七煞，乙遇庚正官，皆夫星也。謂庚是陽男為正夫，屬陽，不可以辛陰為夫也，但陽見陽多無情，陰見陽則夫婦和鳴?；蛟疲喝≌?cái)為妻，偏財(cái)為妾；女甲則辛為正夫，取陰陽之正合也。
甲乙生人俱以甲為兄姊，乙為弟妹，以丁為婆，生我父者為祖母，丁生己也。壬水為公，壬與丁合也。又以丁火為丈母，生我妻者為我外母，丁生己配與甲作正妻也。壬為丈人，壬與丁合也。妻之兄弟為妻舅。己土為妻，戊土為妻兄、妻舅。癸水則是舅之妻，為妗也。其余八干俱以類推。女人取用與男不同，我生者為子，克我者為夫，生我夫者為姑，克我姑者為公，其余父母兄弟皆與男同斷，但須辨其陰陽耳，如甲乙干則以丙為男，丁為女，庚為夫，辛為夫之兄弟，己為姑，甲為公也。經(jīng)云：以年為祖業(yè)，月為父母兄弟門戶，日為妻妾己身，時(shí)為子息。須看四柱之中父母、兄弟、妻子星居何地？論旺相休囚而言其吉兇。
三、六親之父母：
如父母星坐長(zhǎng)生、旺庫(kù)、祿馬、貴人之地，則主父母富貴福壽榮耀；如坐空刑、克煞、死亡、衰敗交并之地，則主父母貧薄、破傷刑夭，或死于外及不善終；若帶刑、帶破害，雖居于生旺庫(kù)之地，主父母有壽而貧賤。兄弟星若生得時(shí)得令，坐長(zhǎng)生、庫(kù)旺、祿馬、貴人之地，則主兄富貴榮華成群；如坐刑克、煞刃、死絕衰敗之地，兄弟不得力；如坐長(zhǎng)生、旺庫(kù)而遇刑沖破害者，雖有兄弟而仇敵及不得力。如妻妾星坐長(zhǎng)生、旺庫(kù)、祿馬、貴人之地，或有物以生之，主妻妾富貴榮華，美貌多才；如坐空刑、克煞、羊刃、死絕沖敗之地，則主妻妾貧薄丑貌、刑夭淫亂、殘疾或產(chǎn)亡不得力；如坐生旺祿馬之地，被刑沖克煞，妻雖有壽亦主破相貧薄。如子息星坐生旺、祿馬、貴人、官印之地，有物以相生，主子息榮華聰明，多得送老；如坐祿馬、貴人居于死絕之地，雖有聰明俊秀，不送老也。如居生旺之地被刑沖破害，有子主愚頑或殘疾送老；如居死絕又刑沖破害劫財(cái)之地，不得子之力，縱有子，主殘疾破相或不才。女命如子居生旺之地，主多子；如坐祿馬貴人，主子富貴福壽；如坐空刑克煞并沖、羊刃死絕之地，主子不得力。
或問：甲乙日主以戊癸為父母，四柱干支并無癸水，只戊壬人二字顯于干頭，或藏于地支，則論何者為父母？答曰：本經(jīng)所謂“明干有時(shí)明干取，明干無時(shí)暗中求”是也。如柱無癸字，只有戊字，是甲乙之父，將父求其母，如無母只將壬為母，亦須論戊為父。其戊壬不得系婚配，非兒女嫁娶，必是服內(nèi)成親，或母多父歲，或失婚而再配也?；蛴謫枺杭兹罩髟轮曛且夷荆瑫r(shí)支是甲木，乙先甲后，何為兄？何為弟？答曰：不論先后，只以強(qiáng)為兄，弱為弟。夫人之生也，上父母，下妻子，中兄弟，其聯(lián)屬離合，命之為也。言命不及六親，自是偏見。
四、四柱變化論六親：
賦云：年逢刃煞，幼年早喪爹娘；時(shí)遇刃傷，未年卻損兒女。沖者無兄弟，刑者損六親。歲月官財(cái)印全，三代祖先富貴；日時(shí)煞刃逢梟，半路妻兒虧損。
男命傷官多損子，女命傷官多克夫；傷官見財(cái)而有子，七煞有制乃多兒。財(cái)重刑傷父母，鬼旺后代迂榮；劫財(cái)重重父早喪，破印太重母先亡。歲月財(cái)官旺相，公父顯榮；日時(shí)祿馬相生，妻兒賢俊。印伏藏而財(cái)秉令，庶出奸生；正財(cái)旺而身失時(shí)，母年早喪。偏官偏印偏財(cái)疊逢，必然偏庶；正官正印正財(cái)獨(dú)遇的，是正宗男。月中劫背絕財(cái)官，父終外土；歲月背逐更沖害，公葬他鄉(xiāng)。日逢刃，時(shí)逢梟，妻妾產(chǎn)亡；歲值煞，月值傷，兄弟難有。月令傷官多奪長(zhǎng)，時(shí)行神煞兄弟無。男命劫疊外家希，女命煞重親骨絕。印旺妨兒女，財(cái)重妒公姑。歲月疊煞有刑害，公姑遭傷；日時(shí)背逐無救助，妻子離克。正財(cái)偏財(cái)復(fù)見合，雖多妻妾主濫淫；偏官正官更沖害，任有丈夫而偷奸。
旺夫傷子，乃食神而受傷；旺子傷夫，察官星而喪絕。女命印旺官輕，夫權(quán)在手；男命財(cái)多身弱，妻語愜心。日下傷官持刃，夫必惡亡；月中帶印刑沖，母家零落。刃健煞剛，祖墓微??；官?gòu)?qiáng)財(cái)旺，后代昌榮，日逢背祿逐馬，多破祖離鄉(xiāng)之客；時(shí)遇財(cái)旺生官，有興家助國(guó)之男。煞刃月逢，有父無母。偏官疊見，多生女子少生男；偏財(cái)復(fù)逢，少愛正妻多愛妾。財(cái)源得地，因妻致富成家，其妻抑且有為；官位臨垣，顯己增崇祖業(yè)，而男亦須興旺，月官印，年傷官，父優(yōu)祖劣；日財(cái)位，時(shí)劫財(cái)，父興子敗。比劫重婚必遲，官星生兒必早。男逢傷官陽刃，逢官煞，不可斷其無嗣；女命傷官梟印，行財(cái)官，亦堪決其有子女。人食重遇，官輕夫衰子旺。男命煞旺逢比劫，兄有弟無；太過不及，兄弟俱無。庫(kù)位中和同氣，主有煞生旺官敗絕，女子盛而男子衰。財(cái)官旺身，主休夫家興而祖家失。女比劫太多，夫有絕妻之義；男子財(cái)勝劫重，妻懷私欲之心。年月印綬相生，受現(xiàn)成之基業(yè)；日時(shí)傷官傷盡，發(fā)不義之橫財(cái)。年上官星，父祖為官；月上官星，兄弟必貴。男逢比劫定傷妻，女入印梟難嗣子。羊刃逢傷官七煞，骨肉親友傷情；三合六合相和，友善五湖四海。
五、推斷六親的情況：
又曰：凡推六親，男命以年為父，胎為母，月為兄弟，官員以月為僚友，日為己身妻妾，時(shí)為子孫，官員以時(shí)為帝座禍福。凡是子午卯酉日生，主娶子午卯酉命妻，若妻申子辰生、丑生、甲己生者，皆不永。如克過頭，妻再醮，不在此限。凡命四柱內(nèi)有我克者為妻，無我克者，名曰局中無妻，卻看所生日在何地？如在財(cái)旺之鄉(xiāng)，當(dāng)有得力之妻。更帶貴人祿馬，年主妻帶官嫁夫。
若在本命時(shí)財(cái)死墓絕敗處，定主克陷，或一生鰥居。若日祿在時(shí)上遇見，如六丙日得癸巳時(shí)，六壬日得辛亥時(shí)之類，名曰譽(yù)煞，不惟主富，亦主因妻有官。若日帶年之官，或年之印，主妻奪夫權(quán)，或祿出妻蔭，或妻權(quán)貴之家，駙馬郡馬之類。日坐命財(cái)，更在財(cái)生旺之鄉(xiāng)，主得妻財(cái)，又主妻賢明。日坐貴人，主妻有望族，或賢淑美麗。若命帶日刑，日帶年沖破年、羊刃、劫煞、六厄、元辰、空亡，或三四娶，或無妻。
六、妻妾：
正財(cái)妻，偏財(cái)妾也,且如甲日生，用己為正財(cái),即為正妻, 戊為偏財(cái), 即為偏妻,若日干健旺，四柱見己為正妻，得時(shí)令,遇旺鄉(xiāng)，略帶官星，主妻賢明，才貌兼全,因妻遇貴。歲時(shí)中有印臨之，主妻有財(cái)物嫁資。若正財(cái)衰,偏財(cái)旺,顯主有偏妻分緣,若己字落陷或坐死絕之，或生春令，日主健旺, 如甲寅等類，主不了克妻, 若妻生得旺日，坐衰局或死墓之地, 主自淹滯。一生著妻妾欺或再嫁他人,若甲申、甲戌日生，甲寅、乙卯月, 日主大旺，雖有妻，以比肩分奪，恐不免嫁他人,或著他人占之，或妻有別情, 余同此例斷。
七、子息
子嗣者，即官星也,官星得令，八字無傷官?zèng)_克，加之日主自坐旺鄉(xiāng),便子孝送終，后代榮昌。假甲乙日，用金為嗣,金旺，則四九之子合數(shù),若日主柔弱坐煞,官星坐旺顯之地，更帶三刑、六害、隔角交加或合煞局,定主子多不孝,遠(yuǎn)離鄉(xiāng)亡家,若日主太旺,坐空亡宮，命帶傷官敗財(cái)，官星無氣,定一生孤獨(dú)，無子送終,偏房庶出亦難,若時(shí)上七煞太旺，或七煞制伏太過,皆主難為子。如官煞相混，去留不清或招兩般子, 但透煞者，必先招女煞為偏子,或?yàn)榕?。余考士大夫命，有子?官多正出，煞多庶出，煞重女多，官重多子,又以干支分女子干支疊見子女俱多,若時(shí)落空亡原是官煞子女亦有二三傷官俱無帶財(cái)印別論, 印則有女財(cái)則有子,若傷官成格如鼠貴刑合之例柱有官煞亦主有子落空則無,若傷官坐煞如丙日見己亥時(shí)類亦有子,但不和順,若論生子歲運(yùn)官煞重則在傷官食神官煞輕則在財(cái)年或官煞年官煞輕食傷重,須是偏印正印年官煞重而財(cái)又多,須得比劫羊刃或天地合六合年分以此活法,參之蔑不中矣
八、父母：
父以偏財(cái)論,母以印綬論,無傷則少年無妨害,假庚日用甲為,父如柱中再見庚字，或合巳酉丑金局即傷父,若命帶七煞則不妨,如日干健旺，甲字在亥卯未寅，或冬令，主父母和順,或父受官封，皆可類推。又戊日生者取丁火為母,忌柱中正財(cái)太重，轉(zhuǎn)克印綬,如貪財(cái)壞印之說。元帶天地之財(cái),運(yùn)行財(cái)鄉(xiāng)，則克早，只有地財(cái)，運(yùn)未行財(cái)鄉(xiāng)，則克遲。四柱有正官一位不妨,如戊日生，四柱原有二壬皆得地, 主母有二夫,正印為母，偏印為繼庶之母, 若人命帶父母全,一生得祖業(yè)分緣，又無克剝之患
九、
（一）劫財(cái)比肩為兄弟者：兄弟者,即劫財(cái)、比肩,甲見乙,乙見甲之類,如庚日坐寅午戌之上或臨死墓之鄉(xiāng),卻有辛酉自旺之弟,帶財(cái)?shù)脮r(shí),主弟自明顯,兄不及弟之福,如兄弟相和,強(qiáng)弱相分，其理則一,如不和者,乃四柱帶庚丁辛丙之類,兄之官星克弟之本身，如此，五行自然不和。
本經(jīng)云：不仁不義，庚辛與甲乙交差,此之謂也,余仿此推。歌云：煞官混雜帶三刑，更無財(cái)曜是偷生，我明他暗從他象，父死之時(shí)不赴靈。庚金化成火相持，父亡見血不須疑，比肩三合族人害，三刑零落及寓妻。比肩暗損及門房，兄弟無情被罔欺,如帶比肩成別象,兄弟不睦報(bào)君知,妻帶三合及坐妻,妻從認(rèn)得是親。坐妻透妻成別象,定主離妻又娶妻。多透妻財(cái)須怕婦,婦歸絕路不生兒?；蓜e象克正夫,必主欺夫禮義疏。身旺食強(qiáng)亦如此,食明旺相慬然殂，陽母專位主偏生，母來父上受其驚。天時(shí)地利生過月,七煞兼行頂上偏，兒歸煞地母有疾。丙丁雙者頂雙靈。日祿歸時(shí)須孕夢(mèng)，小兒無乳食神沖，壬子乙酉時(shí)偏生，丙戊丁壬妻護(hù)雙靈。背父而生甲乙卯，此時(shí)須要記明。
（二）比肩重而兄弟無情：賦云:過房入舍，年月沖分，隨母從夫。財(cái)空印旺，早年父喪，偏財(cái)臨死絕煞宮,幼歲母離，印綬逢財(cái)多死地。比肩重而兄弟無情,羊刃多而妻宮有損；官逢死絕之地，子招難得；若見傷官太甚,兒亦難。如遇沖破提綱,定主離于祖業(yè),再見空亡，三番四廢。印綬逢生，母當(dāng)賢貴；偏財(cái)歸祿，父必崢嶸,；官星臨祿旺之鄉(xiāng),子當(dāng)榮顯；七煞遇長(zhǎng)生之位,女招貴夫；自身借宮所生，多主依人過活；妻星失令,半路拋離,若乃借宮所生，亦是他人義女。印綬旺而子少息希,七煞強(qiáng)而女多男少。偏財(cái)逢敗,父主風(fēng)流；子曜若臨，破家蕩產(chǎn)；妻入墓,不得妻財(cái)；父臨庫(kù)，父當(dāng)先死；比肩逢祿,兄弟名高；印綬被克，母親喪早；桃花若坐煞星，妻宮必主淫蕩。年沖月者，祖基不守；日沖時(shí)者,妻子難為。若見天元刑戰(zhàn),父母不全；如遇地支所生，兇中成吉。七煞能生正印，萱堂暮景精神；傷官喜助偏財(cái)，椿化百年安逸；比肩雖有兄弟，比重而父壽難延；旺財(cái)可以生官,財(cái)多而母年不固；食神頻見，難招繼續(xù)之人；羊刃重逢，再配持家之婦；官鬼盛，則昆仲消疏；七煞興，則己身不利；夫妻偕老，皆因財(cái)旺身強(qiáng)；子?jì)D盈眸，只為官興煞盛；四柱相生值吉曜,三代皆全；五行戰(zhàn)克遇兇星,六親不備。若推女命，反此參詳。婆是偏財(cái),若是傷官，當(dāng)考?jí)酃珵楸冉伲蝗绶昶呱访y延。財(cái)官興盛，必招富貴之夫；食比司權(quán)，當(dāng)生賢孝之子；印綬能傷子息,逢財(cái)反得安康；同類干頭為娣妹,財(cái)上支絕不興夫；此則六親真妙訣,五行生克定榮枯。
十、刃煞論：
又曰：年逢刃煞，幼年早喪爹娘；時(shí)遇刃傷，末年卻損兒女；沖者無兄弟，刑者損六親；外沖六親無力，內(nèi)沖夫婦不協(xié)；歲月官印財(cái)全，三代祖先富貴；日時(shí)煞刃逢梟,半路妻兒虧損；男命傷官多損子,女命傷官多克夫；傷官見財(cái)而有子，七煞有制乃多兒；財(cái)重刑傷父母,鬼旺后代遷榮；劫財(cái)重重父早喪,破印太重母先亡；歲月財(cái)官旺相，公文顯榮；日時(shí)祿馬相生，妻兒賢?。挥》囟?cái)秉令，庶出奸生；正財(cái)旺而身失時(shí),母年早喪；偏官偏印偏財(cái)疊逢，必然偏庶；正官正印正財(cái)獨(dú)遇的是正宗；男旺官,子必多,女重梟,兒必絕；月中劫背絕財(cái)官，父終外土；歲月背逐更沖害，公葬他鄉(xiāng)；日逢刃，時(shí)逢梟，妻妾產(chǎn)亡；歲值煞，月值傷，兄弟難有。
月令傷官多奪長(zhǎng)時(shí),行神煞兄弟無；男命劫疊外家稀，女人煞重親骨絕；專祿兼陰錯(cuò)，外舍伶仃；逐馬見陽差，公姑真假；印旺妨兒女，財(cái)重妒公姑；歲月疊煞有刑害,公姑遭傷；日時(shí)背祿無救助，妻兒離克；正財(cái)偏財(cái)復(fù)見合，雖多妻妾主濫淫；偏官正官更沖害，任有丈夫而偷奸；旺夫傷子，乃食位而受傷；旺子傷夫，察官星而喪絕；女印旺官輕,夫權(quán)在手；男命財(cái)多身弱，妻語愜心；日下傷官持刃，夫必惡亡；月中帶印刑沖，母家零落；刃健煞剛,祖基微薄；官?gòu)?qiáng)財(cái)旺，后代昌榮；日逢背祿逐馬，多破祖離鄉(xiāng)之客；時(shí)遇財(cái)旺生官，有興家助國(guó)之男；煞刃月逢，有父無母；偏官疊見，多生女子少生男；偏財(cái)復(fù)逢，少愛正妻多愛妾。財(cái)源得地，因妻致富成家,其妻抑且有為；官位臨垣，顯己增祟祖業(yè)，而男亦須興旺；月官印，年傷官，父優(yōu)祖劣；日財(cái)位，時(shí)劫財(cái)，父興子敗；比劫重婚必遲，官星生兒必早；男逢傷官陽刃，逢官煞，不可斷其無嗣，女命傷官梟印，行財(cái)官，亦堪決其有子女。人食重遇，官輕夫衰子旺。男命煞旺逢比劫，兄有弟無；太過不及，兄弟俱無。庫(kù)位中和同氣，主有煞生旺官敗絕，女子盛而男子衰。財(cái)官旺身，主休夫家興而祖家失。女人比劫太多，夫有絕妻之義；男子財(cái)勝劫重，妻懷私欲之心。年月印綬相生，受現(xiàn)成之基業(yè)；日時(shí)傷官傷盡，發(fā)不義之橫財(cái)。年上官星，父祖為官；月上官星，兄弟必貴。男逢比劫定傷妻，女人印梟難嗣子。
十一、我克者為妻：
凡命，四柱內(nèi)有我克者為妻，無我克者，名曰局中無妻，卻看所生日在何地？如在財(cái)旺之鄉(xiāng)，當(dāng)有得力之妻。更帶貴人，祿馬年，主妻帶官嫁夫。若在本命時(shí)財(cái)死墓絕敗處，定主克陷，或一生鰥居。若日祿在時(shí)上遇見，如六丙日得癸巳時(shí)，六壬日得辛亥時(shí)之類，名曰名譽(yù)煞，不惟主富，亦主因妻有官。若日帶年之官或年之印，主妻奪夫權(quán)，或祿出妻蔭，或妻權(quán)貴之家，駙馬郡馬之類。日坐命財(cái)，更在財(cái)生旺之鄉(xiāng)，主得妻財(cái)，又主妻賢明。日坐貴人，主妻有族望，或賢淑美麗。若命帶日刑，日帶年沖破年，羊刃、劫煞、六厄、元辰、空亡、或三四娶，或無妻。日帶自刃，名曰日煞，或時(shí)羊刃婦日，俱主克妻。日帶破碎煞，須主色病血疾，或厄難之類，丑日尤緊，巳酉日差慢。日帶年墓，日帶正印，主克正室，五行順其吉。日帶刑害、沖破、又帶惡煞，或坐浮沉煞，多主妻生離或惡死。日在命財(cái)，死墓絕處，主克妻。如金命人，日在午未申上，仍以納音論之。
《古詩(shī)》云：納音金命木為妻，午未宮為死葬期。更進(jìn)一辰妻是絕，若無傾陷也先虧。日光華蓋，主頻頻克妻。大抵四季日多如此。《古詩(shī)》又云：時(shí)逢華蓋主身孤，有子臨年必定殂；日若值時(shí)妻屢克，不娶娼妓即尼姑。
《寸珠》云：日坐華蓋，主妻不廉不孝；日坐驛馬，主妻多病慵懶，或孤；五行相克，亦主克陷；辛酉日生，主克妻，娶同年妻方免，俗謂之鳳凰池。沈芝云：兄弟同宮鳳凰池，但使人心懷不佳。日時(shí)相沖、相破、相刑、六害，皆主離婚離嗣，男女通用。申日辰時(shí)，未日亥時(shí)，寅日戌時(shí)，丑日巳時(shí)，皆為井欄斜沖，主難為妻。更帶食神，名絕房煞，主多女少男，如甲辰、壬午，帶倒食者，尤緊。
十二、又日之納音，論妻之?dāng)?shù)目：
《古賦》云：井欄斜沖，莊子鼓盆而歌，正謂此也。日是自刑，主妻多??；日坐沐浴煞，主得美妻，多不廉。凡命以日之納音，論妻之?dāng)?shù)目,水一、火二、木三、金四、土五，甚者倍之。凡人妻位沖辰，為娶妻之年。罕有與日三合、六合而見妻者，更以巧拙言之。賦云：日凌親年，老婦無恭，如乙丑人，見辛日乃傷年干，癸日乃吞乙干，遇午日之長(zhǎng)生，多不伏夫。蓋年為父母，日為妻妾，更支神刑沖帶煞，故無恭順或助生。別干則不然，如乙見辛有壬字，辛金生壬水,壬水生乙木也。又云：有前見害，琴瑟不調(diào)。謂當(dāng)生己見六害，行年大小運(yùn)又遇，謂之有前見害，其年必主夫妻不和。又云：日支忽在歲前眾笑，怕妻聲丑惡。蓋日為妻妾，支神在太歲前，主怕妻或妻性氣。凡是煞臨妻位者，主多傷克,若妻家零落，乃免。又云：陰惆陽悵，亥來子上，妨夫。夾角夾維，寅向丑邊，克妻。
辰戌丑未，不為惆悵煞。惟陰陽并處，然后有之。亥人向子，乃陰悵其陽，如妻號(hào)其夫，故言亥來子，主妨夫；子人得亥，乃陽悵其陰，如夫哭其妻，子來亥上妨妻，不待言而見也,子午卯酉，無隔角寡宿煞，惟方隔四處，然后有之。寅人得丑，乃隔角寡宿，則不利妻,故曰寅向丑邊，克婦。丑人得寅，隔角孤辰，則不利夫，丑向寅上克夫，故不待說也。
又曰：凡男于妻絕中生者，不宜生女，生女則喪妻。如甲子金男，以木為妻，七月生，為妻絕。女于夫絕中生者，不宜生男，生男即喪夫，如甲子金女，以火為夫，十月生，為夫絕也，余準(zhǔn)此推。
癸亥、丙寅、己巳、庚申等日，為鼓盆煞，畏其日之旺也。與孤鸞大同。又云：絕宮為鼓盆之煞。
金申酉，火巳午，木土亥子，木寅卯，名望鄉(xiāng)煞，惡其命之強(qiáng)也。與建祿無異。又亥未戌春，巳子辰夏，寅卯午冬，申酉丑秋，名狼藉煞（《百忌歷》以正月為大敗，二月狼藉，三月入敗，男敗妻家，女?dāng)》蚣遥?/span>
十三、絕房煞：
又：寅申巳亥生七月，子午卯酉生丑月，辰戌丑未生卯月，名絕房煞?！栋偌蓺v》云：以十二支辰月上呼，男害妻兒父母，女傷夫主公姑子位者，以妻所生者為之。假如：木命人以土為妻，土生金為子，陰命以所生者為子。如：木命人以火為子，如子位在旺相之鄉(xiāng)，主有聰明忠孝之子，光顯祖宗，反之，則否。欲知子之性情，各以五行推之，木命人以金為子，主其子性懷廉正，剛烈自用。火以水為子，性謙和恬淡，扶高接下。土以木為子,性慧忠孝，柔順謙和，宜少不宜老。金以火為子，性多貪婪，中心虛妄，逐利勝己，有始無終。水以土為子，性緩慢疑重耿介，老而有福，五行各在有氣之鄉(xiāng)，當(dāng)以是論，若在休墓之地，反是。
男命四柱內(nèi)無鬼，名曰局中無子，卻看生時(shí)在何地？如木命以金為子,若局中無子而得申酉巳時(shí)者，必有子，名曰子乘旺氣。若金死于子，絕于寅，即無子也。凡以時(shí)之納音推子之?dāng)?shù)，水一、火二、木三、金四、土五，有氣乘旺，則倍數(shù)言之；無氣背時(shí)，則減數(shù)言之。有不依數(shù)者，在五十后，禍福方定。若男犯局中無子,又時(shí)不在鬼生旺之鄉(xiāng),卻支干與年合者，但只生女得成，生子不育。
十四、古籍雜論：
《古詩(shī)》云：哭子帶刑死位傍，子多復(fù)是少年亡。忽若干支并德合，只宜養(yǎng)女得成雙。如一命：癸未、癸亥、丙辰、戊子，此是局中無子，又在宮鬼死絕地，卻癸與戊合，故生女多子皆不成。若見甲子，則主有子。以日干論，丙辰以癸子，引歸時(shí)上建祿、臨官之地，主多子然卻無子。是納音取年上論，亦準(zhǔn)。又如一命：癸未、甲子、辛卯、癸巳，是局中有子,在死地，喜時(shí)引官鬼長(zhǎng)生之地,故生數(shù)子而女少。又有一命郎：庚辰、壬午、戊寅、辛酉，白虎臨庭，五十六不祿，兒女俱無。
《盡璧》云:凡命犯亥字多得兒,巳字多得女；時(shí)帶年沖刑、破害、刃劫、元辰，俱克子；時(shí)帶年空亡重者，絕子；自刃、飛刃，克子；時(shí)坐華蓋，克子；五十后如見，不牢；時(shí)帶自刑，子多疾?。涣?，子多厄；浮沉煞，死瀉??；時(shí)坐本音墓，主有壽，無子送老，但有孫息；坐日破、空亡、刑沖、食刃，皆主克頭子；納音帶絕氣，又時(shí)在絕鄉(xiāng),如癸巳、壬寅、庚申、乙亥、丁巳等時(shí)是也。假令庚申得壬寅時(shí)，定主絕嗣。凡命見申日亥時(shí)、巳日寅時(shí)，互換見者,名曰狡害煞，主絕嗣，須庶出過房佳。
《古詩(shī)》云：五行狡害最不良，夫婦孤單獨(dú)守空房，死去墳前無子哭，求他異姓卻相當(dāng)。
《鬼谷遺文》云:若人生時(shí)見祿馬，往來朝命，不犯孤寡，亦有子孫。時(shí)干克年干，及倒食年干者，主生男不順。
《五行要論》云：凡大小二運(yùn)與歲命三合六合者，主有孕生男女之慶。陽多生男,陰多生女,若純陽則樞而反陰生,生女；純陰則極而反陽，生男；假如甲子命屬陽，大小運(yùn)臨辰位或申位，三合外夾辛巳，太歲屬陰，則是陽多生男。
十五、八字推孕男孕女：
訣曰：父母歲數(shù)兩頭安，受胎之月中心取，乾坎艮震為男兒，巽離坤兌總屬女。假父母年雙為拆，受胎月只為單，成坎卦，定男；父母年只為單，受胎月雙為拆，成離卦，定女；父年上，母年下，胎月中，余準(zhǔn)此推。
又一法：以大衍之?dāng)?shù)推之，訣曰：七七四十九，問娘何月有，除卻母生年，單奇雙是偶，奇偶若不常，壽命不長(zhǎng)久。假先下四十九數(shù)于算盤，乃加上其母受胎月數(shù)，總得若干數(shù)。若值正月胎，是五十?dāng)?shù)，其母三十一除去，止余一十九數(shù)，九則為單，單則男，若單生女，雙生男，主夭折。一云：加除法以天一、地二、人三除之，看剩數(shù)。又云：除一、除二、除三、除盡，看零數(shù)。
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