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妖怪來了

不知大家發(fā)現(xiàn)沒有，《西游記》里有一個很具反諷意味的情節(jié)，那就是無論他們走到哪里，哪里就會有妖怪。而凡人見到他們說的第一句話都是：

“妖怪來了！妖怪來了！”

然后是解釋，凡人逐漸安心，開始接待，接待中說起本地妖精，進(jìn)入捉妖程序，最后消滅妖精，為民除害，贏得頂禮膜拜。

必須說一下，凡人們常常是沒有錯的，雖然真理總掌握在少數(shù)人手里，但大多數(shù)人的眼光，往往也帶有普遍性，而普遍性，就是這世界的常態(tài)，常態(tài)蘊(yùn)含著真理。

說到底，用凡人的眼光看，悟空、八戒、沙僧是妖怪，一點(diǎn)問題都沒有。

他們的第一反應(yīng)是相貌實(shí)在太過丑陋恐怖，大多數(shù)妖怪，可能比他們還要長得俊一點(diǎn)。

在這種反應(yīng)之下，就透露出悟空等人的原本身世來——妖怪。

所以，他們確實(shí)是妖怪，只不過以前是體制外的妖怪，現(xiàn)在已經(jīng)入編。凡人、陌生人哪里知道你入編沒有呢？所以每次見面，唐僧都要出面解釋和澄清。

如果沒有入編，悟空三人就和他們?nèi)〗?jīng)路上遇到的每個妖怪都一樣，一樣丑，一樣兇，一樣要吃人，要吃唐僧肉。

幸喜的是他們被編入了佛門，成了取經(jīng)僧的徒弟，本質(zhì)上已經(jīng)與在野的妖怪完全兩樣。

但絕大多數(shù)人凡人，是看不到事情的本質(zhì)的，但他們也只相信自己眼睛看到的。于是當(dāng)看到三個披著妖怪外衣的取經(jīng)僧人，他們會完全負(fù)責(zé)人地喊道：

“妖怪來了！妖怪來了！”

魚化龍要吃人

反倒是那些真正的妖怪，凡人大多看不到。因?yàn)樗麄儾皇窃谏蕉蠢铮褪窃谒?，再不然在城里的，都是?jīng)過了變化，善于蠱惑人心。

觀音菩薩普陀山蓮花池里的金魚偷跑出來，在通天河里變成妖怪，假借靈感大王的名號索要童男童女打牙祭，陳澄、陳清等陳家莊的凡人就看不到。雖然靈感大王常來莊子里走動，對每家門戶的情況摸得門兒清，但他來時——

“不見其形，只聞得一陣香風(fēng)，就知是大王爺爺來了，即滿斗焚香，老少望風(fēng)下拜。”

靈感大王為什么索要童男童女呢，而且每次必是一童男一童女？我曾經(jīng)懷疑是觀音身邊那些手下人的私人恩怨，即善財(cái)童子、捧珠龍女與金魚的恩怨，但細(xì)讀了幾遍發(fā)現(xiàn)沒有根據(jù)。原著里沒有根據(jù)的東西，我是不寫的。

那么我們還是回到常識上來，即：妖怪吃人，都是為了修煉。

而金魚的嘴可能比較刁，喜歡吃童男童女，童男童女的肉比較鮮嫩，那些深山老林的妖精，要是也有童男童女吃，哪里愿意去吃那些皮糙肉厚的大老爺們兒呢？

金魚吃童女童女的目的，也是為了修煉。它天天在觀音的荷花池里偷偷聽講經(jīng)，九年前的一天，以為大徹大悟了，于是趁著海水漲潮偷跑出來，來到通天河做妖怪。

做了妖怪就要修煉，修煉就要吃人，要吃就要吃好人。童男童女天真未鑿、善惡未分，是好人；唐僧是十世修行的好人——先吃童男女，再吃唐僧！

“一向聞得人講：唐三藏乃十世修行的好人，但得吃他一塊肉延壽長生。不期他手下有這般徒弟，我被他壞了名聲，破了香火，有心要捉唐僧，只怕不得能夠?！?/strong>

按我的理解：金魚吃童男女，只是常規(guī)修煉；吃唐僧，才能突破上限，魚化為龍。

金魚之所以自愿冒險離開觀音身邊，就是為了來通天河吃人，進(jìn)而吃唐僧，從而完成質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

你看它在通天河里，有龍王一般的水族，有龍王一樣的“呼風(fēng)喚雨之神通，翻江倒海之勢力”，通過修煉，也已經(jīng)逐漸有龍王一般的相貌“鼻準(zhǔn)高隆如嶠聳，天庭廣闊若龍儀”，除了它的兵器是一根菡萏，還有哪一點(diǎn)像金魚？

它知道通天河這樣一條寬達(dá)八百里的大河，居然沒有龍王只有一只老水黿時，就迫不及待地趕來了，想要在此稱王稱霸。

但是很不幸，它遇到了孫悟空，而且居然對孫悟空不太了解——它以為唐僧身邊沒有狠人哩！

關(guān)于信仰這個問題

但是悟空對它很了解，接觸了幾次后，悟空馬上就發(fā)現(xiàn)了它的根底。你看下面這段話說得多透徹——

行者道：“似這般卻也無法可治。你兩個只在河岸上巡視著，不可放他往別處走了，待我去來?！?strong>八戒道：“哥哥，你往那里去？”行者道：“我上普陀巖拜問菩薩，看這妖怪是那里出身，姓甚名誰。尋著他的祖居，拿了他的家屬，捉了他的四鄰，卻來此擒怪救師。”八戒笑道：“哥啊，這等干，只是忒費(fèi)事，擔(dān)擱了時辰了。”行者道：“管你不費(fèi)事，不擔(dān)擱！我去就來！”

于是當(dāng)悟空趕到南海普陀山的時候，發(fā)現(xiàn)觀音正在匆匆忙忙地削竹子、編魚藍(lán)，然后外衣也不穿就帶著悟空匆匆來了——觀音比悟空還急！

為什么？因?yàn)樗呀?jīng)牽涉到一個關(guān)于信仰的問題。

信仰這東西，因?yàn)橹饕亲诮汤锏?，我們中國人沒什么傳統(tǒng)，所以大家都覺得離得很遠(yuǎn)。但在宗教層面來說，它卻是一個關(guān)系到生死存亡的問題。

在這個故事里，金魚的所作所為已經(jīng)損害了凡人對觀音的信仰，從而也就損害了對佛教的信仰，這已經(jīng)不是一件小事。

金魚從小到大生活在蓮花池里，沒經(jīng)歷過什么事，它假借靈感大王的名號來騙童男女，它以為人們對“靈感”這兩個字沒什么認(rèn)識，卻不知，在凡人大眾中，最親民的佛教人物就是觀音，那觀音的全稱是什么——南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩！

所以悟空估計(jì)從一開始聽說“靈感大王”這個名號，就已經(jīng)揣摩到了一些什么，對于觀音身邊的人下界為妖，悟空一點(diǎn)也不擔(dān)心，知道無論怎么玩都沒事，于是他慫恿八戒一起變成童男女去祭賽，其實(shí)是去玩。

但同時，悟空也深知“靈感大王”這個名號對觀音信仰、佛教信仰帶來的損害。于是當(dāng)觀音用魚藍(lán)收了金魚就要回去，悟空的舉動是什么——

行者道：“菩薩，既然如此，且待片時，我等叫陳家莊眾信人等，看看菩薩的金面：一則留恩，二來說此收怪之事，好教凡人信心供養(yǎng)?！?/strong>

一般情況下，觀音是不會答應(yīng)在凡人面前現(xiàn)出真身的。但這次，她卻答應(yīng)了。她心里或許還有點(diǎn)感激悟空，感激他心思細(xì)密，想得周到。

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