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No. 0087 共工怒觸不周山

傳說,黃帝和正妻嫘祖生了兩個兒子:玄囂、昌意。

長子玄囂很早就“移民”去了山東,長大后成為東夷族首領(lǐng)。與東夷族的老領(lǐng)導(dǎo)太昊(伏羲)相對應(yīng),人們更多稱玄囂為“少昊”,也叫金天氏、青陽氏。

太昊和少昊的傳說,實際上對應(yīng)的是海岱地區(qū)的大汶口文化、龍山文化,充分說明東夷文化也是中華文化的重要組成部分。

(敲黑板:西周初期,周公東征“踐奄”,就是討伐少昊的后代;奄,就在山東曲阜;少昊也被魯國奉為祖神)

黃帝的次子昌意被派到在四川的若水(雅礱江),表現(xiàn)平平;但他的兒子可了不得,叫做顓頊(zhuān xū)。

【孫子接了爺爺?shù)陌唷?/span>

顓頊15歲就開始輔佐伯父少昊,封于高陽(河南杞縣),因此也叫高陽氏。

黃帝乘龍升天之后,20歲的顓頊成為天下共主,以河南商丘為都。因為出色的表現(xiàn),顓頊被司馬遷列為”五帝”的第二帝。

【共工表示不服】

顓頊上位,共工表示不服!

共工是炎帝的后裔,與黃帝家族本來就有矛盾。共工本人還擅長治水(后世尊為水神),自認(rèn)有功,非要與顓頊掰掰手腕不可。

幾番大戰(zhàn)下來,共工慘敗。惱羞成怒的共工竟一頭撞倒了支撐天地的不周山。

(敲黑板:不周山傳說在昆侖山附近,被認(rèn)為是天邊了)

擎天柱被撞斷,天塌了一大塊,開始向西北傾斜,西北的天越來越低;同時,懸拉大地東南角的繩子也被繃斷,大地向東南傾斜,于是有了“百川東到?!?。

(敲黑板:“天傾西北”,與我國西高東低的地勢相吻合)

經(jīng)此巨變,森林發(fā)生大火,洪水開始暴漲,野獸開始橫行。人類陷入災(zāi)難!

(敲黑板:共工戰(zhàn)敗的故事里,關(guān)于他對手有顓頊、帝嚳、祝融,甚至神農(nóng)、女媧等諸多版本,大家不必深究;總之,天是塌了!

【女媧補(bǔ)天】

危難時刻,女媧再次挺身而出。她先熔煉五色石,修補(bǔ)天的裂縫;又砍下神龜?shù)乃闹荒_,當(dāng)作新的擎天巨柱;再用草木灰吸干了天上漏下來的洪水,用神力驅(qū)散了猛獸。世界終于重回安寧。

(敲黑板:“一柱擎天”常用來比喻某人擔(dān)負(fù)重任,支撐大局)

女媧在中國神話體系中地位極高。關(guān)于她的傳說主要集中在造人和補(bǔ)天。

造人傳說有兩個版本。版本一就是大家熟知的女媧“摶土造人”,憑一己之力成為人類的母親;或許是過于離奇,才有了版本二:女媧與伏羲“兄妹婚配”,繁衍子孫,被尊為“婚姻之神”。實際上,暗示了早期母系社會從群婚到對偶婚的演化。

補(bǔ)天的傳說,很可能來自于人們對遠(yuǎn)古時期大自然災(zāi)難的記憶存留,表達(dá)了人們對大自然的敬畏和對災(zāi)難的努力抗?fàn)帯?/span>

女媧用五色石補(bǔ)天,可能意味著來自四面八方的力量,團(tuán)結(jié)起來,一起戰(zhàn)勝大自然。

按照今天的觀點(diǎn)來看,補(bǔ)天就是在保護(hù)被破壞的大氣層;用草木灰吸干洪水則意味著改善土壤,整治水患。

與西方神話不同,中國神話很少描寫世界被神靈毀滅,更多描寫的是人類改造世界。盤古創(chuàng)世、女媧補(bǔ)天、大禹治水等,都是如此。

要理解當(dāng)今世界的豐富多彩,深入研究各種歷史文化的差異,還是很有必要的。

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