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民間傳說(shuō)丨話(huà)說(shuō)鄧關(guān)會(huì)仙橋

沿灘區(qū)鄧關(guān)鎮(zhèn)的會(huì)仙橋,在鐵錢(qián)溪流入釜溪河的交匯處。關(guān)于這座橋還要從鹽說(shuō)起,修這道橋還跟神仙有關(guān)呢。

唐代元和元年(506年)到北宋元豐元年(1075年)之間,當(dāng)?shù)鼐陀行锗囌唛_(kāi)始在這里鑿辦鹽井了。因鑿井制鹽以鄧姓井為盛,隨著人口的不斷增加,加之此地為鹽轉(zhuǎn)運(yùn)必經(jīng)之地,人們?cè)谶@里建造房星,經(jīng)商興場(chǎng),宋代才以鄧井為據(jù),設(shè)置鄧井鎮(zhèn),屬富順監(jiān)。

清初置鄧井保,轄15甲,乾隆元年(1736年),敘州府建武廳通判署移駐鄧井,稱(chēng)鹽捕通判署,鹽務(wù)機(jī)關(guān)在鄧井護(hù)國(guó)橋設(shè)關(guān)征收鹽稅?!白载曽}舟自榮溪下駛者,于此間點(diǎn)驗(yàn)?!?/p>

凡是外運(yùn)井鹽,必須通過(guò)這里的檢查站檢驗(yàn)查證完稅后,方能加蓋“關(guān)卡”圖記“出口”。遂以鄧家辦井,及有“關(guān)卡”為志,命為“鄧井關(guān)”,省去“井”字,就叫“鄧關(guān)”。因鹽運(yùn)鄧關(guān)沿河置街,河?xùn)|為大河街(大河是指釜溪河),河西為小河街(小河是指鐵錢(qián)溪)。鄧關(guān)的會(huì)仙橋就在小河街的鐵錢(qián)溪流向釜溪河的入口處,相傳當(dāng)年修建這座橋時(shí)還發(fā)生了一段神奇的故事呢。

話(huà)說(shuō)在宋仁宗慶歷元年,由鄧始公發(fā)配的子孫分別占據(jù)著鄧關(guān)的三大鹽井,家家都是有錢(qián)有勢(shì),良田數(shù)千傾,豪宅數(shù)百間,在當(dāng)?shù)厥呛麸L(fēng)喚雨叱咤風(fēng)云富霸一方的大姓人家,就連富順縣衙的大老爺都要見(jiàn)鄧家的臉色行事。

他們?nèi)胰俗〉卦卩囮P(guān)的三個(gè)不同地方,長(zhǎng)房一家住在斗牛寺旁(現(xiàn)大河街),二房一家住在關(guān)防壩(現(xiàn)鄧關(guān)衛(wèi)生院),幺房一家住在閻王壩(現(xiàn)鄧關(guān)派出所),長(zhǎng)房家的老爺鄧冠生,二房家的老爺鄧亞生,幺房家的老爺鄧季生。他們?nèi)胰穗m然很有錢(qián),但是就是不肯出資修繕三年前被洪水沖毀的鐵錢(qián)溪上的木橋,三年內(nèi)三家不通往來(lái),三家的鹽巴出售都是通過(guò)鹽工轉(zhuǎn)運(yùn),船只擺渡,很是不方便,同時(shí)也增加不少成本。沒(méi)有了鐵錢(qián)溪上的木橋,老百姓出行極不方便。

說(shuō)來(lái)也巧,這一年三家人都出了一件奇怪的事。

長(zhǎng)房老爺鄧冠生,每一次從家到大河街的渡口,走路都有模有樣的,可是一走到渡口,他的腿就疼,疼得要彎下腰,弓著背,一瘸一拐的走,像一只狗,邊走邊呻吟,十分痛苦。往回走,要到家了,慢慢地就不疼了,又像人走路了。鄧冠生派出下人到附近的寺廟去燒香許愿,大和尚說(shuō)要多行善事,多積德,尤其是要做積大德的事,積德越大,大老爺?shù)耐染秃玫每臁?/p>

二房鄧亞生的夫人,屁股上長(zhǎng)瘡,先前是又紅又腫,下人到處找草藥,又吃又敷,不見(jiàn)癥狀減輕,反而越來(lái)越嚴(yán)重了,不敢下床走路,睡在床上,還不敢仰臥或側(cè)臥,只能俯臥,又是女人家,不好意思找郎中看病,于是去找仙婆兒,仙婆兒說(shuō)鐵錢(qián)溪上的木橋垮了,河里淹死的冤魂找到夫人了,要鄧?yán)蠣斝迾?,這些冤魂好上岸回家,橋修好了,夫人的瘡自然就好。

三房鄧季生的兒子,一到半夜就做夢(mèng),大喊船翻了,喊聲很大,把他老子鄧季生都吵醒了,每次都是鄧季生狠狠地抽他兒子一巴掌,把鄧少爺打醒,只見(jiàn)這個(gè)鄧少爺滿(mǎn)身汗水,還囈語(yǔ)喃喃,輕聲念道“要翻船,要翻船”,惹得他老子鄧季生橫眉瞪眼,氣不打一處。鄧季生也派出下人去附近道觀(guān)指點(diǎn)迷津,老道說(shuō)是運(yùn)鹽的船只外出大河,餓死的船工拋尸江河,沒(méi)有得到老爺?shù)陌差D,所以才找到少爺托夢(mèng),要老爺多行善事。

長(zhǎng)房鄧冠生家的事經(jīng)下人傳到二房幺房,二房幺房家的事也傳到長(zhǎng)房家,于是長(zhǎng)房鄧冠生把另外兩房兄弟喊到一起,說(shuō)道:“最近,我們?nèi)胰说募抑芯统霈F(xiàn)了怪事,都是跟我們運(yùn)鹽有關(guān),我們的老祖宗鑿井燒鹽賣(mài)鹽,為我們創(chuàng)造了家,修橋造路也為老百姓做了不少好事,同時(shí)也是方便我們的鹽運(yùn),鐵錢(qián)溪上的木橋垮了三年,我們沒(méi)有修,苦了老百姓,也苦了我們自己,大家都不方便。我看這樣吧,我們?nèi)夜餐鲑Y修建此橋,不修木橋,我們修石橋,修橋的資金我出四份,兩位兄弟各出三份,你們看行不行?”老二和老幺都點(diǎn)頭應(yīng)允了。

于是,他們找來(lái)遠(yuǎn)近有名的石匠,開(kāi)始在鐵錢(qián)溪上修石拱橋。慶歷二年正月初六,三家人買(mǎi)來(lái)三牲,擺好香案,焚香燒紙,磕頭作揖,祈求天仙、人神、地鬼保佑,平安順利修好石拱橋,為鹽運(yùn)為百姓造福。經(jīng)過(guò)石匠們一年的勞作,到慶歷三年正月十五,石拱橋只差最后一坨石頭就完工了,鄧關(guān)大河街小河街及富順周邊的老百姓,趁著正月十五都來(lái)看熱鬧。但是最后一坨石頭不是大了就是小了,大了放不下,小了松動(dòng)卡不緊,急得石匠們坨子汗直冒,不知咋辦。這時(shí)橋面上走來(lái)一位白面書(shū)生,手拿一根笛子,笑容滿(mǎn)面的對(duì)著石匠說(shuō),“你們?nèi)グ褬蛳聛y石堆埋著的一坨石頭抬上來(lái),放上去就行了?!笔硞儾恍?,橋下哪里還有石頭哦,我們?nèi)慷加昧?,除了石碴,哪里還有坨石,站著不去。鄧家三位大財(cái)主發(fā)話(huà)了,石匠們才下去找,把亂石渣挖開(kāi),果然發(fā)現(xiàn)了一坨剔打得光光生生的坨石,一下子高興極了,看著橋上的書(shū)生傻笑,喊著石工的號(hào)子,把坨石抬上來(lái),放入橋面最后一個(gè)石頭位置的坑,白面書(shū)生往坨石上一站,只聽(tīng)見(jiàn)轟的一聲,坨石踩下去了,三個(gè)邊都是青絲嚴(yán)縫的,第四個(gè)邊有一道縫隙,這下咋辦呢,白面書(shū)生也沒(méi)有辦法了,也站在最后一坨坨石上發(fā)呆了。這時(shí)在人群中走來(lái)一位跛足老頭,手柱一根彎頭怪腦的木棍,一瘸一拐走到白面書(shū)生的對(duì)面,輕聲說(shuō):“讓我來(lái)試試。”白面書(shū)生退后一步,跛足老頭站在坨石上,向鄧冠生、鄧亞生、鄧季生三位財(cái)主說(shuō)道:“你們身上帶了金銀銅三種錢(qián)了嗎?如有都拿出來(lái),現(xiàn)在有用?!比齻€(gè)財(cái)主都把身上的錢(qián)掏出了交給了跛足老頭。只見(jiàn)跛足老頭往天上拋了一錠金子,往鐵錢(qián)溪中拋了一把銅錢(qián),將剩下的金銀銅三種錢(qián)往腳下站的石縫中塞,很快就將石縫填得滿(mǎn)滿(mǎn)的,沒(méi)有一點(diǎn)松動(dòng)了。隨后跛足老頭拉起白面書(shū)生的手,兩位相互一笑,隨著一陣輕風(fēng),飄然而去,笑聲在空中飄蕩。三位財(cái)主及圍觀(guān)百姓見(jiàn)此情景,下跪行禮,感謝兩位神仙的幫助。后來(lái)才知道,這個(gè)白面書(shū)生是八仙中的韓湘子,這個(gè)跛足老頭是八仙中的鐵拐李,修這道石拱橋,有兩位神仙會(huì)面,三位財(cái)主于是就給鐵錢(qián)溪上的這道石拱橋取名叫“會(huì)仙橋”,這名一直叫到現(xiàn)在。

因?yàn)猷嚰胰值艹鲑Y修了這座“會(huì)仙橋”,為當(dāng)?shù)刈隽艘患蠛檬?,自此鄧冠生在渡口走路腿也不疼了,鄧亞生的夫人瘡也好了,鄧季生的兒子也不做噩?mèng)了,嘴里不喊瘋話(huà)了。

看來(lái)多做行善積德的事是大有裨益的。

編者注:民國(guó)二十年(1931)版《富順縣志》記載:“會(huì)仙橋,在縣南十五里鄧井關(guān)之西岸鐵錢(qián)溪口。清光緒八年(1882),里人張立和倡修。破土深掘不得堅(jiān)底,督工者苦之。有匄旁指曰:'從此掘下,當(dāng)有所獲。’從之,果獲大石如卵,即以為基。匄亦遂渺。相傳神助,因以會(huì)仙為名?!庇纱丝梢?jiàn),今天的會(huì)仙橋,是由清代張立和倡修,鄧家兄弟是否修過(guò)會(huì)仙橋則無(wú)從考證。然而神仙幫助修橋故事的流傳,也并非空穴來(lái)風(fēng),反映了百姓對(duì)改善交通的期望和修橋義舉的贊許。

作者:夏剛

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