親，?記得把我設(shè)為星標(biāo)，不要錯(cuò)過每期推送～?
聽金瓶故事，品古今世情。我是掃痕，從這期開始咱們要進(jìn)入第二十九回的文本內(nèi)容了，這一回的內(nèi)容對(duì)整部書來(lái)說(shuō)有著承上啟下的作用，十分重要。先看一下本回的回目：
（冰鑒一般指的是古代夏季用來(lái)冷藏食物的容器，俗稱古代的冰箱。在這里指的是明亮的鏡子。意思是說(shuō)吳神仙術(shù)法高超，能夠洞悉西門府的這些算命人員的命運(yùn)吉兇。
《金瓶梅》的這一回常被拿來(lái)和《紅樓夢(mèng)》的第五回賈寶玉神游太虛幻境做對(duì)比，兩個(gè)章回都預(yù)設(shè)了全書主要人物命運(yùn)的總綱目，屬于技法里的“預(yù)敘”技法，不管后來(lái)的《紅樓夢(mèng)》把這一技法運(yùn)用的多么細(xì)致精美，我必須要說(shuō)明，《金瓶梅》才是該技法在小說(shuō)里的首創(chuàng)者。
我以前分析過金、紅二書對(duì)算命情節(jié)的不同安排，同樣都是算命與預(yù)測(cè)人物命運(yùn)，但其實(shí)兩本書的側(cè)重點(diǎn)是不同的。對(duì)《金瓶梅》來(lái)說(shuō)，吳神仙再神奇，他也是人，所以吳神仙給大家算命有算的不到位的地方，真真假假，使書中人半信半疑，書外人亦半信半疑，這就為后文情節(jié)展開留足了施展空間，而且回頭來(lái)看，你又很難說(shuō)是吳神仙算的不太準(zhǔn)還是吳神仙本來(lái)算的很準(zhǔn)不過后來(lái)個(gè)人造化不同導(dǎo)致命運(yùn)出現(xiàn)了一定程度的偏差，不管你怎么理解，皆符合我國(guó)傳統(tǒng)文化與普羅大眾對(duì)命與運(yùn)的體悟。反觀《紅樓夢(mèng)》，紅樓里的“算命人”可不是現(xiàn)實(shí)里的術(shù)士，而是太虛幻境里的真神仙，這樣，神仙算命便天然具有了權(quán)威性、不可置疑性。比如冊(cè)子里寫了“玉帶林中掛，金簪雪里埋”它就是玉帶林中掛金簪雪里埋，一絲一毫也不容讀者質(zhì)疑，那么曹雪芹怎么抵消這種“人物命運(yùn)提前被鎖死”的宿命感呢？一本書若是人物命運(yùn)被提前劇透了個(gè)干干凈凈，讀者還看個(gè)毛呀，一點(diǎn)期待性也沒了。曹雪芹用了兩種方式，一種是在文字上下功夫，也就是玩文字游戲，還是拿“玉帶林中掛，金簪雪里埋”來(lái)舉例，誰(shuí)都知道這是對(duì)林黛玉與薛寶釵命運(yùn)的預(yù)設(shè)，可是具體什么叫“玉帶林中掛，金簪雪里埋”，作者在文字上下了一番苦工，他沒有明確具體的情態(tài)到底是什么；第二種對(duì)抗方式是曹雪芹非常巧妙地運(yùn)用了“夢(mèng)”這個(gè)元素，由于賈寶玉是在夢(mèng)中游太虛，雖然神仙定的判詞具有十分明確的權(quán)威性，但畢竟是在做夢(mèng)呀，于是也就當(dāng)不得十分認(rèn)真了。）
詞話本詩(shī)曰：
（這首詩(shī)看開了，什么也不管了，詩(shī)酒趁年華。）
崇禎本詞曰：
（這崇禎本的改定者勢(shì)要把所有詞話本的回前解勸詩(shī)換作淫詞浪曲?！督鹌棵贰纺軒仙槊弊樱茈y說(shuō)和這個(gè)改定者沒有一丁點(diǎn)關(guān)系。）
正文開始。
話說(shuō)到次日，潘金蓮早起，打發(fā)西門慶出門，記掛著要做那紅鞋，【張竹坡評(píng)：鞋六十一?！俊久寂?/span>偏是這些留心。】拿著針線筐兒，往花園翡翠軒臺(tái)基兒上坐著，那里描畫鞋扇。【張竹坡評(píng)：鞋六十二?！?/span>使春梅請(qǐng)了李瓶?jī)簛?lái)到。
李瓶?jī)簡(jiǎn)栒f(shuō)：“姐姐，你描畫的是甚么？”
金蓮說(shuō)：“要做一雙大紅光素段子白綾平底鞋兒，鞋尖兒上扣繡鸚鵡摘桃（圖案名）。”【張竹坡評(píng)：鞋六十三。】
李瓶?jī)赫f(shuō)：“我有一方大紅十樣錦（圖案名）段子，也照依姐姐描恁一雙兒，我要做高底的罷?！庇谑侨×酸樉€筐，兩個(gè)同一處做。
金蓮描了一只丟下，說(shuō)：“李大姐，你替我描這一只，等我后邊把孟三姐叫了來(lái)。她昨日對(duì)我說(shuō)，她也要做鞋哩?！?/span>【張竹坡評(píng)：鞋六十四?！?/span>一直走到后邊。
玉樓房中倚著護(hù)炕兒，手中也衲著一只鞋兒哩。【張竹坡評(píng)：鞋六十五。】看見金蓮進(jìn)門，玉樓說(shuō)：“你早辦！”（你倒是早！此乃問候語(yǔ)。）
金蓮說(shuō)：“我起的早，打發(fā)他爹往門外與賀千戶送行去了。教我約下李大姐，花園里趕早涼做些生活，【張竹坡評(píng)：一謊?！?/span>等住回日頭過熱了做不的。我才描了一只鞋，教李大姐替我描著，徑來(lái)約你同去，咱三個(gè)一答兒哩好做?！币騿枺骸澳闶掷锺牡氖巧趺葱俊?/span>【張竹坡評(píng)：鞋六十六。】
玉樓說(shuō)：“是昨日你看我開的那雙玄色段子鞋。”【張竹坡評(píng)：鞋六十七?！?/span>
金蓮說(shuō)：“你好漢，又早衲出一只來(lái)了！”
玉樓說(shuō)：“那只昨日就衲了，這一只又衲了好些了。”
金蓮接過看了一回，說(shuō)：“你這個(gè)到明日，使甚么云頭子（鞋臉兒前端的云朵形裝飾）？”
玉樓說(shuō)：“我不得（崇禎本作“比不得”，很多版本都會(huì)自動(dòng)加一個(gè)“比”字，實(shí)際上是大家不清楚“不得”的讀音與方言意?！安坏谩北揪陀小氨炔簧希槐炔涣恕钡囊馑迹?/span>你們小后生，花花黎黎（花花綠綠。指華麗花哨）。【旁批：口角入情。】我老人家了，使羊皮金緝的云頭子罷?！車眉喚G線鎖，出白山子兒（山形圖案）上，白綾高底穿，好不好？”
金蓮說(shuō)：“也罷。你快收拾咱去來(lái)，李瓶?jī)耗抢锏戎?。?o:p>
玉樓說(shuō)：“你坐著，咱吃了茶去?！?/span>
金蓮說(shuō)：“不吃罷，咱拿了茶那里吃去來(lái)?！?/span>
玉樓分付蘭香，頓下茶送去。兩個(gè)婦人手拉著手，袖著鞋扇，徑往外走。
（這情節(jié)也太家常了。做針線活要一起做，上年紀(jì)的人應(yīng)該深有體會(huì)。我小的時(shí)候，一部分穿的鞋還是由大人自己做的，現(xiàn)在估計(jì)都不自己做鞋了吧。）
吳月娘到上房穿廊下坐，便問：“你們哪去？”
金蓮說(shuō)：“李大姐使我替她叫孟三兒去，與她描鞋?！?/span>【張竹坡評(píng)：又一謊?！俊緩堉衿略u(píng)：鞋六十九?！俊九耘?/span>開口便是謊，妙?！?/span>說(shuō)著，一直來(lái)到花園內(nèi)。
（金蓮呀金蓮，開口就是謊話，臉不紅心不跳。明明是她自己來(lái)叫孟玉樓，偏要說(shuō)是李瓶?jī)鹤尳械摹＿@種下意識(shí)的回答最能體現(xiàn)說(shuō)話人的心理狀態(tài)了。該行為就和薛寶釵偷聽到丫鬟談話，下意識(shí)把林黛玉的大名搬出來(lái)一樣。語(yǔ)言背后的心理值得探究。）
三人一處坐下，拿起鞋扇，你瞧我的，我瞧你的，【旁批：必至之情。】都瞧了一遍。先是春梅拿茶來(lái)吃了，然后李瓶?jī)耗沁叺牟璧?，孟玉樓房里蘭香落后，才拿茶至，三個(gè)吃了。玉樓便說(shuō)：“六姐，你平白又做平底鞋做甚么？【張竹坡評(píng)：鞋七十?！?/span>不如高底鞋好著。你若嫌木底子響腳，也似我用氈底子，卻不好？走著又不響?！?/span>【眉批：分明要說(shuō)睡鞋，卻從平底、高底慢慢襯入，何等苦心細(xì)脈！】
（眉批說(shuō)的是一回事，我先說(shuō)另一回事。我們都知道潘金蓮喜歡聽籬察壁，作者也多次給我們展示了潘金蓮是怎么偷聽的，比如她在藏春塢門外偷聽西門慶與宋蕙蓮談話，她在翡翠軒偷聽西門慶與李瓶?jī)旱恼勗挼?，可是，我們都知道，在西門府情報(bào)系統(tǒng)最便捷的并不是潘金蓮，而是孟玉樓。孟玉樓比潘金蓮所具有的優(yōu)勢(shì)是有錢有人，潘金蓮收集情報(bào)往往是自己親自上陣，外加一個(gè)龐春梅，或者用好處收買下人或者用把柄拿捏下人，這些手段孟玉樓都可以使用，除此之外，孟玉樓有自己從楊家?guī)н^來(lái)的嫡系部隊(duì)，這是潘金蓮無(wú)法比擬的，而且孟玉樓比潘金蓮有錢的多，若論收買，孟玉樓施行起來(lái)那要方便多了。不過作者寫孟玉樓比較隱晦，比如同樣是收集情報(bào)，作者就會(huì)寫潘金蓮是如何聽籬察壁的，而到了孟玉樓這邊，作者不寫玉樓如何聽籬察壁，而是給我們讀者展示結(jié)果——只告訴我們孟玉樓確實(shí)常常手握第一手信息源。至于這些信息她是如何收集的，自個(gè)想去bao。
其實(shí)也不難想，比如這里的這個(gè)“氈底子”鞋，孟玉樓親口說(shuō)的，她做鞋用氈底子，這樣走起路來(lái)就不響了，既然不響了，那么搞起偷聽來(lái)不就方便多了？當(dāng)然這是心理陰暗式的解讀，正確的情況應(yīng)該是出于禮儀的考量，古代女子的儀態(tài)講究端莊，拿行路來(lái)說(shuō)，步伐宜小而穩(wěn)，落地時(shí)要盡量輕柔，避免發(fā)出過大的聲響，pia pia地走路會(huì)被視作不知禮儀，沒教養(yǎng)。孟玉樓她們穿的高跟鞋，鞋跟多用木材制作而成，雖然外面會(huì)包裹著布料，裝飾一些其他的東西，但木頭踩在地上總是會(huì)發(fā)出噠噠的聲響，就和現(xiàn)在的高跟鞋一樣，我穿高跟的時(shí)候蠻喜歡聽鞋跟發(fā)出的噠噠聲，在古代就不行啦。所以說(shuō)，孟玉樓提議做氈底子的鞋跟，大概是用厚厚的氈布釘在或縫在鞋底上，這樣走路時(shí)由于有氈布做緩沖，里面的木頭塊也就不會(huì)發(fā)出聲響了。這說(shuō)的是白天穿的鞋，有高跟低跟之說(shuō)。至于晚上穿的睡鞋，一律都是低跟。我親眼見過老人的小腳，也聽我奶奶講過許多小腳故事，大白話講那就是畸形，不要聽變態(tài)的文人和別有用心的媒體胡咧咧，小腳非常難看，不存在好看一說(shuō)，所以才需要穿著睡鞋睡覺。西門慶作為一個(gè)活生生的古代人，他喜歡的也不是三寸金蓮本身，而是包裹在花樣繁復(fù)的睡鞋與畸形審美文化里的那個(gè)東西。
我只有一句話，不自然的東西，怎么會(huì)好看呢？胡謅八扯。）
金蓮說(shuō)：“不是穿的鞋，是睡鞋。【張竹坡評(píng)：鞋七十一。】也是他爹因我不見了那只睡鞋，【張竹坡評(píng)：鞋七十二。】被小奴才兒偷了，弄油了我的，吩咐教我從新又做這雙鞋。”【張竹坡評(píng)：鞋七十三。】
玉樓說(shuō)：“又說(shuō)鞋哩，【張竹坡評(píng)：鞋七十四?！?/span>這個(gè)也不是舌頭。【文龍?jiān)u：不是舌頭，是斧頭。】李大姐在這里聽著，昨日因你不見了這只鞋，【張竹坡評(píng)：鞋七十五?！?/span>來(lái)昭家孩子小鐵棍兒怎的花園里拾了，后來(lái)不知你怎的知道了，對(duì)他爹說(shuō)，打了小鐵棍兒一頓，說(shuō)把他猴子打的鼻口流血，倘在地下，死了半日，惹的一丈青，好不在后邊海罵。罵哪個(gè)淫婦王八羔子學(xué)舌，打了他小廝，說(shuō)他小廝一點(diǎn)尿不曉孩子，曉的甚么？便唆調(diào)打了他恁一頓。早是活了，若死了，淫婦王八羔子也不得清潔！俺再不知罵淫婦、王八羔子是誰(shuí)，落后小鐵棍兒進(jìn)來(lái)，他大姐姐問他：'你爹為甚么打你？’小廝才說(shuō)；'因在花園里耍子，拾了一只鞋，【張竹坡評(píng)：鞋七十六?！?/span>問姑夫換圈兒來(lái)。不知甚么人對(duì)俺爹說(shuō)了，教爹打我一頓。我如今尋姑夫問他要圈兒去也?！f(shuō)畢，一直往前跑了。原來(lái)罵的'王八羔子’是陳姐夫。【張竹坡評(píng)：所罵淫婦，不言可知?！俊久寂?/span>隱含著淫婦，罵的是金蓮，卻不說(shuō)破，妙甚。】早是只李嬌兒在傍邊坐著，大姐（西門大姐）沒在根前，若聽見時(shí)，又是一場(chǎng)兒！”【文龍眉批：玉樓豈是安分婦人？其不滿月娘處隨便帶出，其意總以不能做大為恨也。又不自己出頭，卻來(lái)調(diào)唆金蓮，險(xiǎn)人哉！】
（大家評(píng)判一下吧，怎么看待孟玉樓的這番話。張竹坡自然又在裝傻了，可惜文龍是一定要點(diǎn)破的。按照文龍所說(shuō)，他認(rèn)為孟玉樓嫉妒吳月娘，我記得講蕙蓮小傳的時(shí)候評(píng)論區(qū)還有個(gè)人問孟玉樓嫉妒什么？孟玉樓自然可以不嫉妒身為下人的宋蕙蓮了，但是她可以嫉妒吳月娘呀。不只是孟玉樓嫉妒月娘，金蓮也嫉妒月娘呀。不過她們嫉妒的出發(fā)點(diǎn)不同，玉樓產(chǎn)生嫉妒的點(diǎn)在于管家能力，潘金蓮產(chǎn)生嫉妒的點(diǎn)在于美貌才情。這非常現(xiàn)實(shí)。正因?yàn)橛駱亲哉J(rèn)為有管家能力，所以她才嫉妒月娘占據(jù)大老婆的位子，所以她才總是要說(shuō)“大姐姐也不管”這種話；同理，正因?yàn)樾∨俗哉J(rèn)為才貌遠(yuǎn)勝吳月娘，所以她從內(nèi)心里不忿月娘，畢竟老公可是天天來(lái)我房里呀。
文龍言：是金蓮陽(yáng)暴，玉樓陰險(xiǎn)，其病根總在于嫉妒。陰險(xiǎn)之玉樓常常利用陽(yáng)暴之金蓮去戳月娘的鼻孔，并且一定成行，只因這二位的目的相同，都是對(duì)準(zhǔn)了坐在第一把交椅上的那個(gè)看起來(lái)既沒能力又沒才貌的續(xù)弦吳月娘。假如吳月娘是正妻也就算了，偏偏她只是續(xù)弦，自詡有能力有才情的玉樓金蓮，你讓她們?cè)跄芨市木镁印坝谷恕敝履兀?/span>
月娘的好，西門慶知而不惜，至于玉樓與金蓮，只緣身在此山中，根本沒工夫體察月娘的好。
既然戳破了孟玉樓這個(gè)人物的不完美面皮，索性多說(shuō)兩句。為何玉樓樁樁件件直指月娘呢？這和她一開始改嫁的打算有關(guān)。在這件事上，玉樓是受害者。她被媒婆欺騙，以為西門府真的沒有當(dāng)家女主，雖說(shuō)后來(lái)張四戳破了這個(gè)謊言，但由于張四的動(dòng)機(jī)不純，那么這種揭露在玉樓聽來(lái)也就打了折扣，她在回懟張四時(shí)說(shuō)自己能接受過門做小老婆也能接受西門慶有孩子，那也只是因?yàn)樗?dāng)時(shí)在回懟張四而已，氣頭上的話，做不得百分百的真。
按照現(xiàn)在的宅斗套路來(lái)講，孟玉樓在背后暗中唆調(diào)金蓮向月娘進(jìn)攻那就更說(shuō)得通了。還是文龍所說(shuō)：金蓮之妒明而淺，玉樓之妒隱而深。金蓮之妒為固寵，玉樓之妒在謀嫡。若李嬌兒，本妓者出身，不在意中也。孟玉樓的地位很關(guān)鍵，她排行第三，就管家論，大概玉樓能力要遠(yuǎn)超月娘，這是最要命的；其次，老二李嬌兒志不在西門家，再說(shuō)她是妓女出身，無(wú)論如何也不可能被抬升為大房；最后，孟玉樓的綜合得分在幾房妻妾中算高的。就說(shuō)在這種情況下，假如你是孟玉樓，即便你不會(huì)因嫉妒而明著害人，是不是內(nèi)心深處是渴望那個(gè)第一把交椅的呢？?jī)?nèi)心深處的東西，不是你想控制就能控制得了的。我個(gè)人的觀感是，玉樓算不上陰險(xiǎn)，但是我覺得她是有心機(jī)的。說(shuō)這么多就是想說(shuō)，人無(wú)完人，人心幽微。張竹坡把玉樓抬高到完人的地位，這是我不能容忍的。
不完美的玉樓照樣有閃光點(diǎn)，她也活出了自己的人生，這不就挺好的嗎？非得搞出一個(gè)完人來(lái)才配擁有美好結(jié)局，不覺得這種思想很狹隘嗎？這完全違背了笑笑生的本意。）
金蓮問：“大姐姐沒說(shuō)甚么？”【旁批：虛心。】
玉樓說(shuō)：“你還說(shuō)哩，大姐姐好不說(shuō)你哩！說(shuō)：'如今這一家子亂世為王，九條尾狐貍精出世了，把昏君禍亂的貶子休妻，想著去了的來(lái)旺兒小廝，好好的從南邊來(lái)了，東一帳，西一帳，說(shuō)他老婆養(yǎng)著主子，又說(shuō)他怎的拿刀弄杖，成日做賊哩、養(yǎng)漢哩，生生兒禍弄（攪合；挑唆）的，打發(fā)他出去了，把個(gè)媳婦又逼臨（逼迫欺凌）的吊死了。如今為一只鞋子，【張竹坡評(píng)：鞋七十七?！?/span>又這等驚天動(dòng)地反亂。你的鞋好好穿在腳上，【張竹坡評(píng)：鞋七十八?！?/span>怎的教小廝拾了？想必吃醉了，在那花園里和漢子不知怎的餳成一塊，才吊了鞋！【張竹坡評(píng)：鞋七十九?！?/span>如今沒的摭羞，拿小廝頂缸，【張竹坡評(píng)：隱僻事，每不堪指說(shuō)。】【眉批：月娘只不開口，開口亦毒。】打他這一頓，又不曾為甚么大事！’”
金蓮聽了，說(shuō)：“沒的那扯〈毛必〉淡！甚么是大事？殺了人是大事了，奴才拿刀子要?dú)⒅髯樱 毕蛴駱?/span>說(shuō)：“孟三姐，早是瞞不了你，咱兩個(gè)聽見來(lái)興兒說(shuō)了一聲，諕的甚么樣兒的。你是他的大老婆，倒說(shuō)這個(gè)話！你也不管，我也不管，教奴才殺了漢子才好。老婆（宋蕙蓮）成日在你那后邊使喚，你縱容著她不管，教她欺大滅小，和這個(gè)合氣，和那個(gè)合氣。各人冤有頭，債有主，你揭條（揭短）我，我揭條你，【張竹坡評(píng)：正是金蓮用計(jì)處?！?/span>吊死了你還瞞著漢子不說(shuō)！早時(shí)苦了錢，好人情說(shuō)下來(lái)了，不然怎了？【眉批：壞人多此一念成之?！?/span>你這等推干凈，說(shuō)面子話兒，左右是左右我調(diào)唆漢子也罷。【張竹坡評(píng)：惡人大似如斯。】若不教他把奴才老婆漢子一條提（一條繩；一股腦兒）攆的離門離戶也不筭，恒屬（橫豎）人挾不到我井里頭！”【眉批：此一念成之?！?/span>
玉樓見金蓮粉面通紅惱了，又勸說(shuō)：“六姐，你我姊妹都是一個(gè)人，我聽見的話兒，有個(gè)不對(duì)你說(shuō)？說(shuō)了只放在你心里，休要使出來(lái)。”【眉批：告訴了又勸，學(xué)舌人往往如此。】【文龍?jiān)u：金蓮是放在心里者乎？不要使出來(lái)，正是要你使出來(lái)。】
（孟玉樓學(xué)舌添油加醋的本領(lǐng)練得是爐火純青，關(guān)于這段的評(píng)論，文龍?jiān)诖嘶鹧劢鹁Γ闯隽擞駱堑尿}操作。下面我把文龍關(guān)于這段的評(píng)論貼一下，大家鑒賞一下，看看他說(shuō)的有沒有道理。
試看此回，玉樓之唆金蓮，心事和盤托出矣。開口先說(shuō)：“不是舌頭”，安心拉舌頭，卻又自己叫破，閱者信之乎？又直將陳姐夫舉出，在金蓮心坎上扎一針，好利害舌頭也。又云：“好不說(shuō)你呢”，“亂世為王”數(shù)語(yǔ)，是月娘受西門慶叱時(shí)所說(shuō)，不與此一事相干，其間果無(wú)增減舌頭乎？“你的鞋好好穿在腳上”以下數(shù)語(yǔ)，明明是玉樓深知其事，而作為月娘之言，恐月娘尚不能想到于此，真可謂舌上有刀。見金蓮粉面通紅，深幸其舌頭之得力，復(fù)又勸解之，并云“不要使出來(lái)”。既不要他使出來(lái)，你又何必說(shuō)出來(lái)，是皆顯而易見。批者乃被其瞞過乎？玉樓果是賢良婦人乎？迨至金蓮與月娘冰炭，玉樓之計(jì)，得半之功矣。西門慶不死，殺月娘者，必玉樓也。
其實(shí)笑笑生寫的很清楚，月娘說(shuō)“亂世為王”“九條尾狐貍精”等話，那是在月娘勸西門慶不要把來(lái)旺拉去見官被西門慶呵斥之后她說(shuō)的，并不是這次打小鐵棍說(shuō)的，玉樓把月娘的話嫁接到了此處，不知是何居心。由此推導(dǎo)，后面她學(xué)舌月娘說(shuō)的話就當(dāng)不得百分百的真了，理由很簡(jiǎn)單，既然之前的話有漏洞，后面的話也可以有漏洞呀。我個(gè)人的判斷是“你的鞋好好穿在腳上，怎的教小廝拾了？想必吃醉了，在那花園里和漢子不知怎的餳成一塊，才吊了鞋！”這些話不像說(shuō)月娘說(shuō)的，后面的“拿小廝頂缸”像是月娘的話。無(wú)名氏搞不清玉樓學(xué)舌的這些話里有多少真有多少假，就妄下判斷：月娘只不開口，開口亦毒。至于張竹坡，但凡牽扯到孟玉樓，不是裝傻充楞，就是大捧特捧，不必搭理他。
關(guān)于對(duì)孟玉樓到底嫉妒不嫉妒的討論，我倒是蠻認(rèn)同秋水堂的說(shuō)法，同為女性，可能評(píng)價(jià)起女性角色來(lái)更能體會(huì)到那種幽微心境。秋水堂說(shuō)：
玉樓嫁給西門慶很不得意，她既手頭有錢，又不像孫雪娥、李嬌兒那樣缺乏姿色或者笨口拙腮，是相貌與聰明足以與金蓮、瓶?jī)嚎购獾拿廊?，但是西門慶對(duì)她并不特別重視，所以繡像本的評(píng)論者在她改嫁給李衙內(nèi)后評(píng)說(shuō)道：玉樓終于遇到了賞識(shí)她的知音。這里玉樓徑以“老人家”自許，半是灰心，半是看出頭勢(shì)，索性不與金蓮爭(zhēng)競(jìng)。也正因?yàn)槿绱?，玉樓得以與金蓮和睦相處。然而玉樓也可謂善于學(xué)舌者：近來(lái)幾次趕逐仆人(來(lái)旺與來(lái)昭)，都與玉樓給金蓮?fù)L(fēng)報(bào)信有關(guān)。玉樓也何嘗不嫉妒、不吃醋、不多事，只是善于處世，比較隱晦含蓄，與金蓮動(dòng)輒發(fā)惱、“粉面通紅”表現(xiàn)得不同罷了。
我從來(lái)不否認(rèn)孟玉樓在本書中的魅力，只是為了對(duì)抗張竹坡“捧孟貶吳”的說(shuō)法，需要小小地矯枉過正一下。而且，孟玉樓從來(lái)也不是老好人，把最真實(shí)的女性形象書寫出來(lái)，比偽造一個(gè)十全十美的紙片美人或者文人心中的意淫美人有意義得多了。
我個(gè)人非常喜歡笑笑生描寫的這種氛圍，幾個(gè)女性湊在一起拉家常，相比于這種大家聚在一起邊做針線活邊聊天的場(chǎng)景，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)比看幾個(gè)美女湊在一起讀書作畫曲水流觴來(lái)得舒服?？赡苁且?yàn)槭煜じ邪?。我覺得男性作家特別怪，你讓他們寫美女才女，他們只會(huì)圍繞琴棋書畫那一套來(lái)描寫，搞來(lái)搞去原來(lái)是性轉(zhuǎn)版的李白、杜甫、白居易、陶淵明；假如你讓他寫已婚婦女，又會(huì)寫成蕩婦潑婦那一類。能把這二者結(jié)合在一起，去淫去魅地書寫，也許才能展現(xiàn)出真正的女性魅力。
為啥會(huì)這樣泥，可能這和古代女性處于文化中的客體身份有關(guān)。從泥土中走出來(lái)的人與物還保有那份天地賦予的力量，“有文化”固然是好，但同時(shí)也代表著“不自然”。
道法自然，自然之道才是最頂級(jí)的道。你說(shuō)呢？張三李四王二麻子。）
金蓮不依她，到晚等的西門慶進(jìn)入她房來(lái)，一五一十，告西門慶說(shuō)來(lái)昭媳婦子一丈青，怎的在后邊指罵，說(shuō)你打了他孩子，要邏揸兒（找茬兒；尋機(jī)會(huì)）和人攘。
這西門慶不聽便罷，聽了記在心里。到次日，要攆來(lái)昭三口子出門。多虧月娘再三攔勸下，不容他在家，打發(fā)他往獅子街房子那看守，替了平安兒來(lái)家看守大門。后次月娘知道（是金蓮在西門慶耳邊說(shuō)了話），甚惱金蓮，不在話下。【張竹坡評(píng)：以下特起一波，卻是正意。】【張竹坡眉批：上既金、瓶各立門戶，后即接“定終身”。然金蓮終身，死在與月娘離。此處以小事一映，正是“冰鑒”影子?！?/span>
正是：
事不三思終有悔，人逢得意早回頭。
（西門府的人事安排又出現(xiàn)了變動(dòng)。來(lái)招一家去獅子街守夜去了，平安回來(lái)看大門了。
你看這幾房妻妾的關(guān)系，越糾纏越復(fù)雜。你對(duì)我不滿，我看你不忿。時(shí)間一長(zhǎng)，早晚要發(fā)作。不過目前重點(diǎn)卻是李瓶?jī)海吘估钇績(jī)旱亩亲永镆呀?jīng)有了孩子。）
卻說(shuō)西門慶在前廳打發(fā)來(lái)昭三口子，搬移獅子街看守房屋去。一日正在前廳坐，忽有看守大門的平安兒來(lái)報(bào)：“守備府周爺【張竹坡評(píng)：必用守備送，為春梅起見也?！?/span>差人送了一位相面先生，名喚吳神仙，在門首伺候見爹?！?/span>
欲知后事如何，且待下期講解。
聯(lián)系客服
