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第一百一十四本,《汪曾祺散文精選:花花草草》,作者汪曾祺 10月6日讀完
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筆記:

1.人不管走到哪一步,總得找點(diǎn)樂子,想一點(diǎn)辦法,老是愁眉苦臉的,干嗎呢!

2.美,多少要包含一點(diǎn)偶然。

3.若在原隰( xi 泛指原野),三里平路,有何稀奇!但在陡峻的山路上,爬得上氣不接下氣,忽遇坦途,可以直起身來,均均地呼吸,放腳走去,汗收體爽,真是快活。人生道路,亦猶如此。

4.泰山是道教的山。中國的山不是屬于佛教就是屬于道教。天下名山僧占多。峨眉、五臺(tái)、普陀、九華山,是佛教的四大名山,各為普賢、文殊、觀音、地藏的道場(chǎng)。青城、武當(dāng)是道教的山。

5.憐憫在某種意義上是侮辱。

6.我對(duì)一切偉大的東西總有點(diǎn)格格不人…我不是強(qiáng)者,不論是登山還是外世…我對(duì)一切偉大的人物也只能以常人視之…在亂云密霧中坐下來,冷靜地想想,我的心態(tài)比較透亮了…承認(rèn)偉大的人物確實(shí)是偉大的…他們是人里頭的強(qiáng)者,這是毫無辦法的事…同時(shí)我也更清楚地認(rèn)識(shí)到我的微小,我的平常,更進(jìn)一步安于微小,安于平常。

7.傾慕中包藏著褻瀆,這是中國的平民對(duì)于女神也即對(duì)于大家宅眷的微妙心理。

8.這些神的意象一旦為老百姓所掌握,就會(huì)變成一種自覺的、宗教性的,固執(zhí)的力量。沒有這些神,他們就會(huì)失去倫理道德的標(biāo)準(zhǔn),是非善惡的尺度,失去心理平衡,惶惶不可終日。

9.愚昧是一種偉大的力量。

10.也許正是這點(diǎn)幽默感,使我們的民族不致被信仰的鐵板封死。

      可能最近心浮氣躁,逛書店時(shí)看到這本散文集便買下了。汪曾祺,似聞其名,但又無過多了解,特意在網(wǎng)上查閱一番,以示尊重。

      “看見花開,就會(huì)覺得快樂?!?/span>

      “賞花觀草是無用之事,但有了他們才覺得生活有意思?!?/span>

      其實(shí)本書并非全寫花花草草,但是三十多篇散文讀下來,那花花草草的心境倒是在眼前無比真實(shí)。作者是個(gè)文人,是個(gè)典型的文人,字里行間流露出的,有清高,有一點(diǎn)點(diǎn)酸腐,還有點(diǎn)嫉世憤俗,不過反而讓人覺得很真實(shí),也更加珍貴。因?yàn)楝F(xiàn)在又清高又能寫出如此文字的人,確實(shí)不多了。

      如上文所說,整本書的文字是很棒的,好的散文,往往只是一些平淡的語言,記錄一些平凡的事物,表達(dá)一段平靜或不平靜的情感。為什么這是好的呢?可能大多數(shù)人不懂使用這樣的文字,少數(shù)會(huì)舞文弄墨之人又不屑普通的事物吧。文依情而發(fā),只是我們平日里看到的,大多無情,所以讀之無味,更加突顯出了散文的美。

      一冊(cè)讀完,合上書扉,意猶未盡。只是文章處若能注明寫作時(shí)間,結(jié)合當(dāng)時(shí)環(huán)境去理解,想會(huì)更好。

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