一\卦用8除
以數字起卦時，用八作除數，不論數字大小，超過八的數字都以八除，以所得的余數作卦；小于八的數，就以本數起卦。按照《伏羲先天八卦土》乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八的對應次序起卦。余數為零時，以八數起卦，即為坤卦。卦數為八時，不必再除，也以八數起卦。
二\爻用6除
凡取動爻，以重卦總數除六，以余數取動爻。如數不滿六，就直接用這個數取動爻，不必再除。超過這個數，就以除六后所余的余數取爻。如果一爻動，則看這一爻的陰陽；是陰爻的就變?yōu)殛栘?，是陽爻的就變?yōu)殛庩?。取動爻還應加上當時的時辰數。
重卦的互卦，只用八卦的名稱，不必用六十四卦的名稱?；ヘ砸灾刎匀コ踟澈仙县?，以中間四爻分作兩卦，看得到什么卦。乾坤兩卦沒有互卦，乾的變卦為坤，坤的變卦為乾。
以地天泰為例，下卦乾卦的互卦為兌卦，上卦坤的互卦為震卦。
1、年月日時起卦
以年月日的加數之和除八，取上卦。又以年月日加時辰數的和除八，取下卦；；除六，取動爻。例如，子年視為一數，丑年視為二數，依此類推到亥年視為十二數，又如正月視為一數，至十二月視為十二數。日數的算法也是一樣的。例如，初一視為一數，至三十日為三十數。將年月日數相加，除八，以所得余數為上卦。把年月日數的和加時辰數，除八，以所得余數為下卦。時辰數的算法同前，如子時視為一數，類推至亥時十二數。又以年月日時數的和除六，以所得余數取動爻。
2、物數占
凡見可數的事物，就以所數得的數字起卦作上卦，以當時的時辰數作為下卦。將上卦的數字加時辰數除六取動爻。
3、聲音占
凡聽聲音起卦，以所聽到的聲音起作上卦，以聽到聲音的時辰數起作下卦。例如，聽到動物的鳴叫聲或他人的敲擊聲等等，都可以作為起卦的聲音數。
4、字占
這里講的是所謂按字數起卦，就是把中國漢字或分解為筆畫數，或分解為字數，或分解為音調等形式，使之納入卦中的起卦方法，因為它有三種分解成數字的方法，所以起卦方法也應像對待字數的不同一樣而分別論述。
凡是看見的字數可以被二整除，也就是說字數為偶數，就用平分的一半字數為上卦，另一半的字數為下卦。如果字數不能被二整除，也就是說字數是奇數，就用少一個字的前半部分作上卦，表示“天輕清于上”的意思，用多一個字的后半部分為下卦，表示“地重濁于下”的意思。
占字，說得通俗點，也就是人與字，字與卦，卦與人三者合一的東西，但是這里首先必須強調一點，凡是按字的筆畫數起卦，那么該字必須是“繁體字”，否則就預測得不準，所謂的“繁體字”，最好以《康熙字典》中的筆畫為準。第二，按聲音起卦中的平，上，去，入四聲，并不是我們現在小學語文課本中“漢語拼音” 的四聲，而是古代人所規(guī)定的四種聲調。比如我們現在大力提倡的普通話就沒有“入聲”。正確的分示是按古中州韻的念字方法。這樣才能正確區(qū)分平，上，去，入四聲調。第三，按字數起卦法中，如果總的字數超過百字以上，就沒有必要用此法，我們可以用“時間起卦法”等替而代之。第四，以上按字起卦法中，必須嚴格掌握它們之間的分界線，按筆畫數起卦一般用于從一個字到三個字的范圍，按聲調起卦法一般用于從四字占到十字以內的范圍，而以十一字以上的則按字數起卦的方法。如果不仔細加以區(qū)分，一是非常麻煩，二是帶來不必要的錯誤，這一點該特別注意。
一字占至十一字
一字猶如太極未判。像有的人書寫的草字，混沌不明的，那就不可以起卦。像有的人書寫的楷書是一字，就要取這個字左邊的筆畫作陽畫，取這個字右邊的筆畫作陰畫。取這個字左邊的陽畫看其筆畫數是幾，取為上卦；取這個字右邊的陰畫看其筆畫數得的是幾，取為下卦。又要以這個字的所有陰陽筆畫數的總和除以六，然后取動爻。
二字就如陰陽兩儀，平分陰陽。二個字起卦，應以前一個字的筆畫作上卦，以后一個字的筆畫數作下卦，以兩個字的筆畫總數除以六，余數取動爻，其余部分與一字占相同。
三字代表天地人三才。三個字起卦，以前一個字的筆畫數作上卦，以后兩個字的筆畫數相加作下卦，以三個字的總筆畫數除以六，余數為動爻，其余部分與上述相同。
為什么前一個字作上卦，后兩個字作下卦呢？因為上卦為陽，為天；下卦為陰，為地。古人有天輕清，地濁重之意，因此上卦為少，下卦為多。
四字代表四象，即少陽，太陽，少陰，太陰，分別代表春夏秋冬四時。四個字起卦，以前兩個字作上卦，后兩個字作下卦，合四字的筆畫除六，余數取動爻。邵康節(jié)先生認為四字以上的起卦，就不必數筆畫，就以字的音調數起卦，即按“平上去入”四聲起卦。字讀平聲的為一數，字讀上聲的為二數，字讀去聲的為三數，字讀入聲的為四數。
平上去入是古代的四聲計調法。現代的則是陰平，陽平，上聲，去聲。
五字為金，木，水，火，土五行的象征。五個字起卦，以前兩個字為上卦，以后三個字為下卦，以五個字的筆畫數總和，除以六，余數取動爻。
六字為一重卦初，二，三，四，五，上爻，共六爻之集的象征。以前三個字為上卦，以后三個字為下卦，平分起卦，并合兩卦之數除以六取動爻。
七政是金，木，水，火，土合日，月七個字是七政的象征，七個字起卦，以前三個字為上卦，以后四個字為下卦，并合上下卦數除以六取動爻。
八個字是天，地，風，雷，水，火，山，澤八卦的象征，八個字起卦，以前四個字為上卦，以后四個字為下卦，并合兩卦數總和除以六取動爻。
九疇：傳說大禹治理天下的九類大法。九字為九疇之義。九個字起卦，前四字為上卦，后五字為下卦，合上下卦數之合除六取動爻。
十字為成數的象征。十個字起卦，取前五個字為上卦，后五個字為下卦，并合兩卦之和除以六取動爻。
十一個字及十一個字以上直至百余字的起卦，應把總字數一分為二。如果總字數為偶數，就平分前后兩部分；如果字數為奇數，按天輕地重的觀點，上卦比下卦少一個字。以兩卦之和數除以六取動爻。
十一個字及十一個字以上，如用筆畫數作為運算的數字，則過于麻煩。如果用聲調數作為運算的數字，也很麻煩。邵康節(jié)先生發(fā)明了以字數作為運算數字的方法，即十一字以上的起卦法，總字數是多少，平分后各作上下卦的數字，然后進行運算。
例如：77個字起卦
按照總字數一分為二，77÷2。。。。。。1
上卦應取38個字，下卦應取39個字。
1：38÷8＝4。。。。。。6
余數6為上卦數，配之以卦是坎卦。則上卦為坎。
2：39÷8＝4。。。。。。。7
余數7為下卦數，配之以卦是艮卦，則下卦為艮。
3：77÷6＝12。。。。。。5
總字數除以六，余數取動爻，現余數為5，則次卦為5爻動。
5、丈尺占
以長度為幾丈幾尺的事物起卦，以其長的丈數為上卦，尺數為下卦，并以丈尺之和加當時的時辰數除六取動爻。
丈尺占的方法是：
1：量物體的長度，以丈尺為單位的數字，除以八，其余數為上卦。
2：以尺為單位的數字，除以八，其余數為下卦。
3：以上兩數相加除以六，其余數為動爻。
6、尺寸占
尺寸占的方法與丈尺占法相同。唯尺寸以尺數為上卦，以寸數為下卦。尺寸數相加之后在加時辰數除以六取動爻。在尺寸占中有一種變化，即以尺數為上卦，以寸數為下卦，以尺寸相合之數另加起卦的時辰數，除以六取動爻，這種變化是依據邵節(jié)康先生的概念合起卦加數法的法則來變化的，故用此法的人很多。倒把正規(guī)的尺寸占法擱在一邊了。
7、為人占
所謂為人占是為別人而預測的方法，這種方法在實踐中運用得最多，也最廣。正因為如此，所以它的起卦方式不是一種，而是多種形式。為別人預測，所知條件甚少，要憑僅知的一個或幾個條件來對人或事作出預測，這種難度也比較大，但是它是最實用最常用的預測項目，所以它具有很高的研究價值。
已知條件少，而且已知條件各式各樣，所以需要掌握的方法也就要多，已知哪種條件，就用哪種方法，這樣，才能作出準確的預測。先逐一介紹如下：
—：聽其語而起卦
所謂聽其語聲，就是聽來人所講的話，或聽來人所發(fā)的聲音來起卦的方式。如果來者問某事，所問的一句話即可起卦，此起卦方式與十一字以上的起卦方式相同，及以此句話的所有字數一分為二，為上下卦，然后總數取動爻。如來者問某事講了兩句話，則以這兩句話的字數，以上句字數取上卦，以后句字數取下卦，兩句總數字取動爻。如果來者問某事，講了很多話，那么他所說的第一句話起卦，或用他所講的最后一句話起卦，起卦方式與講一句話的起卦方式相同，其余所講的話不用。
二：聽其聲音起卦
所謂聽其聲音，就是來人在問某事的過程中，無意間所發(fā)出的除講話外的其他聲響，用此起卦的方式為聽聲音起卦。比如講話間隙的咳嗽次數，無意間邊說話邊敲擊東西等等之類。
三：觀其人品起卦
所謂觀其人品起卦。就是以來人的年紀大小，男女，分出類別起卦的方式。如來人為男性老人，則配以乾卦，因為乾為老父。來人為男性中年人則配以2震卦，來人是男性青年，就配以坎卦，來人是男性少年，就配以艮卦。來人為女性老人。則配以坤卦，來人為女性中年人就配以巽卦，來人為女性青年人就配以離卦，來人為女性少年人就配以兌卦。以來人的人品作上卦，以問何事作下卦。總數加時辰數取動爻，其方法與上述所說的各占法相同。
四：取諸身起卦
所謂取諸身起卦，就是以來人身體某一部分起卦的方式。這種方法依據于《周易，系辭》：“近取諸身。”怎么取法則依據“不動不占”的原則。比如，本人在問事過程中，有頭部的動作，則配以乾卦，因為乾為頭；來人有腳動的動作，則配以震卦，因為震為足；來人有眼睛的動作。則配以離卦，因為離為目，等等。其起卦方式是：以身體部位作上卦，以問何事作下卦，兩卦總數加時辰數取動爻，其起卦方式與上述相同?；蚴且詠砣巳似纷魃县?，以身體部位作下卦，二卦總數加時辰數取動爻。
五：取諸物起卦：
所謂取諸物，就是取來人所帶物品起卦的方式，這種方法也依據《周易。系辭》“遠取諸身”的原則。比如，來人手中拿金玉或圓形之物則配之以乾卦，因為乾為金玉，又為圓，來人手中拿土瓦，或方行之物則配以坤卦，因為坤卦為土瓦，又為方等等。其起卦方法是：以手拿的各種物品為上卦，以問何事為下卦，二卦總數加時辰取動爻，或是以來人人品作上卦，以手執(zhí)何物為下卦，二卦總數加時辰數取動爻。其起卦方式玉上述所述的相同。
六：觀其服色起卦：
所謂觀服色就是觀察來人所著服裝的顏色起卦的方式。比如：來人身著青綠色服裝，則配之以震，因為震為青色，來人身著紅色服裝則配之以離，因為離紅色，來人身著白色服裝，則配之以兌卦，因為兌為白色等等。其起卦方式是：以上身穿的衣服顏色配之以卦作上卦，以下身穿的褲，裙顏色配之以卦作下卦，以二卦總數加時辰數取動爻，其起卦方式與上述相同。
七：尋外應起卦：
所謂尋為應，就是來人問某事時，四周何物有動靜，即以此物起卦的方式。這種方法是依據相應觀的原理來起卦的。比如：來人問事之時，無意將水打翻，或正好見水，則配之以坎卦，因為坎為水，見火則配以離卦等等。其起卦方式是：以見外應為上卦，以此外應加時辰數作下卦，此外應加時辰數取動爻，其起卦方式與上述相同。
八：按時間起卦
所謂按時間，就是以來人問事的時間來起卦的方式，這種方法又稱為按年，月，日，時起卦。其起卦方法就是前面介紹的按時間起卦法，在此不再贅述。
九：按字數起卦
所謂按字數起卦，就是來人所問事寫在紙上，則用其寫下的字來起卦的方式。其起卦方法，就是前面介紹的，按字起卦法。
十：按來人方位起卦
所謂按來人方位起卦，就是來人從何方來，則用方位來起卦的方式。比如從東方來則配之以震卦，因震在東方；從南方來則配之以離卦，因為離在南方；從西方來則配之以兌卦，因兌在西方；從北方來則配以坎卦，因坎在北方；從西北來，則配以乾卦，因乾在西北；從東北來則配之以艮卦，因艮在東北；從西南來，則配之以坤卦，因坤在西南；從東南來，則配之以巽卦，因巽為東南。八卦配方位，均是用的后天八卦方位。
8、自己占
所謂自己占，就是為自己預測，這也是經常運用的占法。自己占的方法與“為人占”的方法基本相同。但是在此特別注意提醒各位：自己占一定要依照“不動不占 ”，“無事不占”，“無異常現象不占”的原則，否則所起之卦無準確率可言，為什么這么說呢？因為如果自己有件事要做，他在這件事的前后每個時辰都想著這件事，如果起卦預測這件事，你究竟用什么時辰來起卦呢？總不能一天十二個時辰起十二個卦來看一件事。這樣起卦預測還有什么意義呢？所以古人規(guī)定了“不動不占 ”的原則。
那么，如果自己需要預測某件事，到底以什么為起卦要素呢？根據古人和今人不斷總結和探索，認為以發(fā)生這件事的時間為起卦的要素，即用發(fā)生時間的時間起卦?；蛘呤怯挟惓，F象，就以異常現象的時間起卦，以及用外應占法起卦，這樣得到的結果就比較準確。
9、占動物
所謂占動物就是以動物來起卦預測動物的方式，這種方式農村用得比較多。凡是占動物，一群動物是不能以此來起卦的，只有一只動物，才能起卦。
其起卦方法是以此動物為上卦，以來方位為下卦，二卦總和數加時辰數取動爻，其余起卦方式與上面所述相同。
比如：嘛配之以乾卦，因為乾為馬，牛配之以坤卦，因為坤為牛，雞配之以離卦，因為離為雞等等。
第二種起卦方法是，以動物的叫聲起卦，即以動物為上卦，以動物叫聲和數字為下卦，以兩卦總和數加時辰數取動爻。
第三種起卦方式是，以動物剛出生的時間起卦，即按年，月，日，時起卦法。
第四種起卦方式是，以動物買回家的時間起卦。
10、占靜物
又稱靜物占，所謂靜物占就是用靜物來起卦預測靜物的方式。
凡是占靜物，比如江，河，湖，海，山，石等自然界所屬靜物是不能起卦的，只有一些人為的靜物才能起卦。
其起卦方式是：按時間起卦法，比如屋宅則以建成屋宅的時間起卦，樹木則以種植的時間起卦，或以買來的時間起卦，木具，椅子，桌子等一類則以做成的時間起卦，或以買來的時間起卦，等等。
靜物占也要注意“無故不占”的原則。
11、物卦起例
按后天八卦起卦的正確方法，是以萬物為上卦，方位為下卦，以事物的卦數與方位的卦數之和，再加上時辰數除六以取動爻。
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