現(xiàn)代社會(huì)，凡事都重視品質(zhì)，對(duì)產(chǎn)品來說，品質(zhì)越好，則經(jīng)久耐用，同樣，做人也要有品質(zhì)。在市場經(jīng)濟(jì)的今天，品質(zhì)更是成為每一個(gè)人做人做事的首要標(biāo)準(zhǔn)和必備條件。 做人如果沒有品質(zhì)， 就會(huì)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，做事必須先做人。品質(zhì)是展現(xiàn)個(gè)人生命價(jià)值的關(guān)鍵， 有品質(zhì)勝過有學(xué)問， 有品質(zhì)勝過有才干。有品質(zhì)才能彰顯處世態(tài)度的合理性，道德性，才能歷久不衰。相反，一個(gè)人擁有再高的地位，再多的學(xué)問，再好的能力，如果做人缺乏品質(zhì)，那也只是虛有其表，不值得稱贊，也不會(huì)長久！真正成功的人， 都有高尚的做人品質(zhì)作為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 只有有了這樣的基礎(chǔ)，我們的生活、我們的事業(yè)才能穩(wěn)如磐石、蒸蒸日上。生活中需要高尚的做人品質(zhì)，同樣，職場中也需要做人的品質(zhì)。現(xiàn)代職場，品質(zhì)高于學(xué)歷、 重于能力，令人艷羨的能力不一定能使品質(zhì)增輝，而品質(zhì)上的燦爛一定可以帶動(dòng)能力上的耀眼， 使我們脫穎而出，成為焦點(diǎn)。職業(yè)化首先追求做人要有品質(zhì)。 做人追求高品質(zhì)是對(duì)人生的尊重、對(duì)生活的執(zhí)著、對(duì)工作的負(fù)責(zé)以及對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。做人追求品質(zhì)，我們才能有自尊、自愛、自信，也才能獲得他人的尊重、社會(huì)的認(rèn)可；做人追求品質(zhì)，生活才會(huì)有品位，學(xué)習(xí)才會(huì)有動(dòng)力，工作才會(huì)有激情，人生才會(huì)因此更美好； 做人追求品質(zhì)， 才能最好地發(fā)揮自己的聰明才智，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)，從而最大程度地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。誠信是做人最好的美德從古至今，誠信都是做人最基本的，也是最核心的品質(zhì)。曾經(jīng)有一位著名的企業(yè)家這樣說過， 做人和做生意都一樣， 成功的第一要訣就是誠信。誠信就像樹根，沒有樹根樹木是無法存活的。阿伯拉軍·林肯是美國歷史上的一位有名的總統(tǒng)，他出身卑微，但為人和藹公正，誠信厚道。林肯 21 歲那年，在朋友開的一家商店里當(dāng)?shù)陠T。有一天，一位老婦來買紡織品，多付了 12 美分。林肯當(dāng)時(shí)沒有發(fā)覺，等他結(jié)賬時(shí)發(fā)現(xiàn)多了錢之后， 當(dāng)晚就步行趕了六英里路， 把多收的錢退給了那位老婦。又有一次，一味女顧客來買茶葉，林肯少稱了四盎司，為此他又跑了好長一段路把少給的茶葉補(bǔ)上。 附近的居民都很尊敬和喜愛這個(gè)瘦瘦高高的年輕人，親熱的稱他“誠信的林肯” 。誠實(shí)守信的人具有一種強(qiáng)大的魅力， 吸引周圍的人喜愛他， 信賴他，為他感動(dòng)。 誠信是形成強(qiáng)大親和力的基礎(chǔ)。誠實(shí)守信的人具有寬容博大的胸懷， 周圍充滿微笑和友愛。 人們都喜歡和誠信的人交往共事，良好的信譽(yù)能給自己的生活和事業(yè)帶來意想不到的好處。忠誠是一種高貴的品質(zhì)忠誠是一種高貴的品質(zhì)， 體現(xiàn)一個(gè)人無私的精神。 忠誠的員工對(duì)自己的工作盡心，對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)，能夠做到與同事和老板同舟共濟(jì)，共赴艱難。忠誠永遠(yuǎn)是企業(yè)生存的發(fā)展和精神支柱！企業(yè)需要忠誠的員工，忠誠員工盡心盡力、 盡職盡責(zé)， 敢于承擔(dān)一切的品質(zhì)是企業(yè)重大的財(cái)富。忠誠再也不是可有可無的了， 而是每個(gè)員工必備的職業(yè)品質(zhì)。 現(xiàn)代企業(yè)對(duì)員工的管理，早已超出僅僅注重工作技能、工作效率、工作效果等工作職能的范疇，而是更加重視對(duì)員工道德、品質(zhì)、人格修養(yǎng)等精神境界的考察和評(píng)定。其中最重要的一條就是員工的忠誠。員工缺乏忠誠度，表面看來要損害的是企業(yè)，但深入看來，員工的損失更大。 沒有哪個(gè)企業(yè)會(huì)重用不忠誠的人。 因?yàn)楝F(xiàn)代企業(yè)在選用人才時(shí)，即看重技術(shù)能力， 更看重品行道德，在品德中企業(yè)最關(guān)注的就是忠誠度?，F(xiàn)代社會(huì)，有技術(shù)有才華的人并非少見，而恪守忠誠的人卻不多， 即忠誠又有能力的人就更加難得了。 這種既忠誠又能干的人，才是企業(yè)真正夢寐以求的得力干將， 這樣的人早晚有一天會(huì)出人頭地。敬業(yè)是最好的習(xí)慣一個(gè)人可以選擇不同的工作， 不論此人選擇什么工作， 他都面臨著同樣的問題：是好好工作、還是得過且過？在同一種工作崗位上，有的人勤懇敬業(yè)，付出得多，收獲也多。而有的人整天想換個(gè)更好的工作，卻從不做好眼前的事。其實(shí)，自己能否有好的前途，關(guān)鍵不在于做什么工作，而在于如何工作。馬虎了事，得過且過的人，不論從事任何工作都不會(huì)有好結(jié)果。 只有那些踏實(shí)敬業(yè)的人， 無論從事哪種工作最終都能得到重用?，F(xiàn)代企業(yè)要求員工對(duì)工作敬業(yè)， 就是要求員工真正做到 “精于此道，樂于此道”。敬業(yè)首要的是一個(gè)“敬”字，體現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、一絲不茍、善始善終的職業(yè)道德，其中包含了使命感和責(zé)任感。一份英國報(bào)刊登了這樣一則招聘教師的廣告： 工作很輕松， 但要全心全意敬重工作。事實(shí)上，只要我們做到全心全意敬重工作，就沒有不輕松的工作，所謂“世上無難事，只怕有心人”正是這個(gè)道理。世上任何一種工作只有全心全意， 盡職盡責(zé)才能做好。 而這正是敬業(yè)的基礎(chǔ)。勤奮是通往榮譽(yù)圣殿的必經(jīng)之路世界上沒有任何東西可以代替勤奮， 高超的天賦也不能代替。 偉大的成功和勤奮的工作是成正比的， 有一份耕耘才能有一份收獲， 成就人生和事業(yè)的基礎(chǔ)只能是勤奮。古羅馬皇帝臨終前留下遺言： “勤奮是通往榮譽(yù)圣殿的必經(jīng)之路”。勤奮與功績是羅馬人的偉大箴言，也是他們征服世界的秘訣所在。被人視為天才發(fā)明家的愛迪生也認(rèn)為勤奮至關(guān)重要。 愛迪生的一生，從來沒有一天是無所事事地度過的。 努力學(xué)習(xí)和勤奮地工作是他每天必做的功課。 他不喜歡看小說或者驚險(xiǎn)刺激的西部故事， 他喜歡看機(jī)械、化學(xué)、電工方面的書，也熟練掌握了這些知識(shí)。為了進(jìn)行一項(xiàng)研究， 通常要進(jìn)行成千上萬次的試驗(yàn)。 正是這種勤奮的品質(zhì)造就了愛迪生。當(dāng)其他人稱他為天才時(shí)，他卻說：天才就是百分之二的靈感加百分之九十八的汗水。職場中，有的人天賦極高卻不努力工作， 這種人浪費(fèi)了自己的天賦。而那些在艱苦探索的過程中勤奮工作的人， 才更有可能取得令人矚目的工作成果。勤奮是取得成績、獲得發(fā)展的前提，也是我們在職場中獲得發(fā)展的前提。要想在這個(gè)時(shí)代不斷發(fā)展、脫穎而出，我們必須比以往任何時(shí)代都要更加勤奮。許多人都抱著這樣一種想法， 認(rèn)為勤奮工作的成果都是為了他人，對(duì)自己一點(diǎn)好處也沒有。然而，他們忽略了這樣一個(gè)道理：工作中虛度光陰會(huì)傷害企業(yè)， 但受傷害更深是自己。 因?yàn)樨潏D安逸只會(huì)使人墮落，無所事事只能使自己的能力退化，才華流逝。想要得到甜美的果實(shí)，就必須在工作中不斷學(xué)習(xí)、不斷思考、勤勞奮發(fā)，為不斷發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（本文選自《員工總動(dòng)員——職業(yè)化鑄就卓越》 ，作者：徐劍、陳陳）反省是成功的加速器夏朝時(shí)候， 一個(gè)背叛的諸侯有扈氏率兵入侵， 夏禹派他的兒子伯啟抵抗，結(jié)果伯啟打敗了。他的部下很不服氣，要求繼續(xù)進(jìn)攻，但是伯啟說：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，卻被他打敗了，這一定是我的德行不如他，帶兵方法不如他的緣故。從今天起，我一定要努力改正過來才是。 ”從此以后，伯啟每天很早便起床工作，粗茶淡飯，照顧百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。過了一年，有扈氏知道了，不但不敢再來侵犯，反而自動(dòng)投降了。這個(gè)故事提醒我們，當(dāng)遇到失敗或挫折，假如能像伯啟這樣，肯虛心地反省自己，馬上改正有缺失的地方，那么最后的成功，一定是屬于你的。不要花了代價(jià)，又學(xué)不到教訓(xùn)，那就悲哀了！自古以來， 凡是成就大業(yè)的人， 無不把反省作為自我修養(yǎng)的重要手段。早在兩千多年前的孔子就提出了“吾日三省乎” ，越王勾踐就以“臥薪嘗膽”的方式進(jìn)行反省。反省是成功的加速器。經(jīng)常反省自己，可以去除心中的雜念，可以理性地認(rèn)識(shí)自己， 對(duì)事物有清晰的判斷； 也可以提醒自己改正過失。只有全面地反省， 才能真正認(rèn)識(shí)自己， 只有真正認(rèn)識(shí)了自己并付出了相應(yīng)的行動(dòng)，才能不斷完善自己。 因此，每日反省自己是不可或缺的?！胺词∽约骸?應(yīng)成為生活與工作的一個(gè)重要組成部分。 不斷地檢查自己行為中的不足， 及時(shí)地反思自己失誤之原因， 就一定能夠不斷地完善自我。（本文節(jié)選自《最偉大的禮物》 ，作者：陳陳、徐劍）學(xué)會(huì)主動(dòng)承擔(dān)更多責(zé)任在這個(gè)世界上， 每個(gè)人生來都扮演著自己的角色。 并且隨著年齡的增長，一個(gè)人還將擔(dān)當(dāng)多種不同角色。承擔(dān)責(zé)任，是我們每個(gè)人在世為人最大的職責(zé)， 也是我們每個(gè)人最根本的人生義務(wù)。 負(fù)責(zé)任就是主動(dòng)積極負(fù)擔(dān)起屬于自己的事務(wù)， 而不是被動(dòng)地完成。 負(fù)責(zé)任是一個(gè)人成熟的標(biāo)志。世界上最愚蠢的事情就是推卸自己的責(zé)任。 因?yàn)?，一個(gè)人沒有責(zé)任感，就沒有進(jìn)取心，就沒有努力向上的動(dòng)力，沒有了動(dòng)力就不能前進(jìn)?？梢?，如果一個(gè)人不能承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任，那么他就不可能獲得發(fā)展。所以，當(dāng)責(zé)任從前門進(jìn)來時(shí)， 我們絕不能從后門溜走。 那樣，我們失去的可是伴隨責(zé)任而來的大好機(jī)會(huì)！進(jìn)入二十一世紀(jì)， 主動(dòng)承擔(dān)更多責(zé)任， 已經(jīng)成為職場中人必備的品質(zhì)。大多數(shù)情況下， 即使我們沒有被正式告知要對(duì)我們所從事的工作負(fù)責(zé)，也應(yīng)該自動(dòng)自發(fā)地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任。 如果我們能表現(xiàn)出勝任某種工作，那么責(zé)任以及與之相伴的回報(bào)就會(huì)接踵而至。我們必須深刻地認(rèn)識(shí)到， 責(zé)任并非許多人認(rèn)為的麻煩事， 更不是強(qiáng)加在我們身上的包袱，而是通向成功的階梯。逃避責(zé)任的人，看似省得一時(shí)之事，卻決絕了發(fā)展，更遠(yuǎn)離了成功。而擔(dān)負(fù)責(zé)任的人，不僅有力地展示了自己的高素質(zhì)、 高能力，更是一步步走在通向成功的階梯上，向著成功前進(jìn)。（本文選自《員工總動(dòng)員——職業(yè)化鑄就卓越》 ，作者：徐劍、陳陳）重視培育自身團(tuán)隊(duì)精神鳥類學(xué)家發(fā)現(xiàn)， 在大雁遷移過程中， 單飛的大雁或者是掉隊(duì)的大雁，無論它是多么強(qiáng)壯， 這只大雁最終能飛到遷移目的地的幾率等于零，為什么呢？原來，大雁遷移的幾千里路程，是非常漫長而且充滿危險(xiǎn)的，單飛的大雁根本沒有體力支持那么漫長的飛行， 雁群排成各種形狀， 這種形狀可以借助大氣的浮力和各種風(fēng)向， 每只大雁只需付出很小的體力就夠了。另外，雁群可以有效的抵抗空中猛禽的襲擊。在夜晚，雁群休息時(shí)，總有一只大雁在放哨。 對(duì)于雁群來說， 1+1絕對(duì)是大于 2，這可能就是團(tuán)隊(duì)的成效吧！“沒有人是一個(gè)孤島” ，尤其是在分工日益精密的社會(huì)，大部分人都不會(huì)是單獨(dú)工作，我們今天享有繁榮與進(jìn)步，都是群策群力，團(tuán)隊(duì)奮進(jìn)的成果。團(tuán)隊(duì)精神是一種心靈的力量， 它來自于團(tuán)隊(duì)成員對(duì)于目標(biāo)和使命的認(rèn)同。一個(gè)真正的高績效團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該有一個(gè)共同的目標(biāo)， 其成員行為之間相互依存、相互影響，并且能很好地合作，以追求集體的成功。我們每一個(gè)人都應(yīng)該重視自身團(tuán)隊(duì)精神的培育！時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心據(jù)說有一次羅斯福家里失盜， 被偷去了許多東西， 一位朋友聞?dòng)嵑?，忙寫信安慰他。羅斯福在回信寫道：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很好，感謝上帝；因?yàn)榈谝?，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。 ”對(duì)任何人來說， 失盜絕對(duì)是不幸的事， 然而羅斯福卻從中找出了感恩的三條理由。哲人曾說：“對(duì)一件好事表示感恩，就像做一件好事一樣偉大。 ”懷著感恩的心，是一種寶貴的美德，更是一種基本的做人品質(zhì)。知足的人是懂得感恩的，能對(duì)一花一草、一山一水都表示感恩的人，他的人生必定是富足而豐富的。感恩是幸福的起點(diǎn)，也是奮進(jìn)的源泉，因?yàn)楦卸?，所以惜緣、惜福。不知感恩的人，總是認(rèn)為自己的幸福都是應(yīng)得的， 不知飲水思源，又怎會(huì)珍惜眼前的一粥一飯？這樣的人即使擁有了全世界的幸福， 他們的生命卻依然是貧瘠的。時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心，最大的受益人不是別人，而是自己。
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