網(wǎng)友提問：
1．我家男子漢16個(gè)月了，比如和小朋友玩，一起搶東西吧，別人的東西，他不去搶，自己的東西被搶了，就知道在那里哭，也不會(huì)去搶。該怎么教育呢？
2．小朋友打架，他不主動(dòng)攻擊別人，被別人打了，也不還手，就會(huì)哭。該怎么教育呢？讓他使勁打？還是再不和這個(gè)小朋友玩？
這位網(wǎng)友的提問讓我想起了在美國(guó)讀書期間Henry Levin教授在上Privatizing Education一門課時(shí)曾經(jīng)講過的一段話：
……當(dāng)只給兩個(gè)孩子一個(gè)玩具的時(shí)候，他們會(huì)有什么表現(xiàn)？他們一定會(huì)搶，搶的過程中，他們可能會(huì)互相廝打，踢拉咬拽，最后一定是力氣大的那個(gè)得到玩具，而力氣小的那個(gè)可能會(huì)哭。在成人的引導(dǎo)下，孩子在成長(zhǎng)的過程中會(huì)逐漸學(xué)會(huì)分享，逐漸懂得社會(huì)交往的一般原則：并不是誰的力氣大，誰的聲音大誰就是正確的，就能獲得一切。當(dāng)然小布什總統(tǒng)現(xiàn)在也沒懂得這個(gè)道理……
這段話一直讓我記憶深刻，因?yàn)樵谶@段簡(jiǎn)單的話中間包含了很多含義：
1. 孩子天生是自私的，他/她不懂得分享，他希望能夠用各種手段獲得自己想要的一切，搶是一種方式，搶不到就哭也是一種方式。
2. 成人需要引導(dǎo)孩子懂得正確的社會(huì)交往原則：暴力不是解決問題的方法，暴力也不是獲取資源的辦法，通過與他人和平相處、友好協(xié)商達(dá)到互相分享、互利互惠，這個(gè)世界才會(huì)更美好。
3. 美好的世界是很多人的向往，然而我們生存的這個(gè)世界至今戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。因?yàn)椴⒉皇撬械娜硕颊J(rèn)同正確的社會(huì)交往原則，或者不愿按照正確的社會(huì)交往原則生活，固執(zhí)地認(rèn)為只要通過暴力或戰(zhàn)爭(zhēng)就一定會(huì)獲得更多的資源。
4. 這個(gè)世界是在各種價(jià)值觀矛盾沖突下運(yùn)轉(zhuǎn)的，這種矛盾沖突可能永遠(yuǎn)都不會(huì)消失。
該回過頭回答這位網(wǎng)友的提問了。該怎么教育？孩子的價(jià)值觀是父母的價(jià)值觀的延續(xù)，父母在通過自己的言行舉止給孩子傳遞父母所認(rèn)為的正確的價(jià)值觀。如果父母認(rèn)為這個(gè)社會(huì)的資源是有限的，不搶就不能獲得自己應(yīng)得的那份，我們?cè)趺茨芷诖麄儊斫虝?huì)孩子分享？如果父母認(rèn)為誰力氣大、誰說話聲音大，誰就是正確的，我們?cè)趺茨芷诖麄儊斫虝?huì)孩子心平氣和地與人溝通化解矛盾？為什么我們一直需要強(qiáng)調(diào)早期教育是對(duì)父母的教育？如果父母不能給孩子傳遞一個(gè)正確的價(jià)值觀，不能用正確的價(jià)值觀來規(guī)范孩子的行為，我們又怎么能期待這個(gè)世界更美好一點(diǎn)？在這位網(wǎng)友的問題中真正該教育的是攻擊性強(qiáng)的孩子，應(yīng)該是這些孩子的父母需要讓孩子懂得分享的重要性，懂得與人和睦相處的重要性。那么“受害者”的父母需要做什么？
1. 讓孩子懂得哭也不是解決問題的辦法。鼓勵(lì)孩子用語言溝通，如果孩子的東西被別的小朋友搶走了，讓他去跟別的小朋友溝通大家交換玩具或者輪流玩一個(gè)玩具，如果孩子還沒有語言交流能力，父母可以給孩子示范，帶著孩子和搶玩具的小朋友溝通，這個(gè)示范不僅是做給自己的孩子，更是做給搶玩具的孩子，這種方式可以讓孩子學(xué)會(huì)如何通過與人協(xié)商來解決問題，如何通過分享來達(dá)到資源的最大化利用。
2. 讓孩子學(xué)會(huì)保護(hù)自己。在孩子玩耍的過程中難免都會(huì)碰到攻擊性強(qiáng)的孩子，讓孩子學(xué)會(huì)保護(hù)自己不要受到傷害很必要。我個(gè)人不會(huì)主張讓孩子互相廝打來解決問題，因?yàn)樵谶@個(gè)年齡段，孩子的很多攻擊性行為沒有明確目的。在這個(gè)過程中，成人的干預(yù)十分必要，通過成人之間的溝通或成人幫助小朋友互相溝通來解決問題比讓孩子互相廝打更重要。對(duì)于攻擊他人的孩子的父母來說，需要懂得如何規(guī)范孩子的行為，參見博文父母如何應(yīng)對(duì)孩子的攻擊性行為？老大在美國(guó)上幼兒園的時(shí)候，幼兒園給家長(zhǎng)的入園須知中有很重要的一條：如果孩子攻擊性很強(qiáng)，需要父母配合學(xué)校予以規(guī)范，如果孩子攻擊性行為無法得到規(guī)范，學(xué)校有權(quán)勒令退學(xué)。這條規(guī)定潛在的意思是說攻擊性強(qiáng)的人是不能被這個(gè)社會(huì)接受的。從這個(gè)意義上來說，如果遇到攻擊性過強(qiáng)而其父母又無法規(guī)范的孩子，采取不與之交往的態(tài)度也未嘗不可，通過這種方式實(shí)際上也是在教育一個(gè)孩子要想與人交往就應(yīng)該遵循與人交往的正確原則。
當(dāng)我們?cè)谟懻?#8220;與人交往的正確原則”這個(gè)問題的時(shí)候，我不得不提到“正確”的定義，因?yàn)閷?duì)于有不同價(jià)值觀的人來說，“與人交往的正確原則”可能代表兩種完全不同的行為方式。我認(rèn)為禮讓和分享是正確的，可能就有人會(huì)認(rèn)為爭(zhēng)奪和以強(qiáng)欺弱是正確的。我在這里只能談我所認(rèn)為的正確的價(jià)值觀和價(jià)值體系，在這個(gè)價(jià)值體系中，與人友好溝通協(xié)商是解決問題的途徑、分享能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)資源的最大化利用、尊重別人才能贏得別人的尊重、暴力能夠掠奪資源但最終帶來的是資源的浪費(fèi)和給雙方造成的傷害。如果父母和我一樣認(rèn)同這樣一種價(jià)值體系，才能夠按照我說的方法來教育孩子。當(dāng)然父母可能無法認(rèn)同我的觀點(diǎn)，如我前文所提到，這個(gè)世界是在各種價(jià)值觀矛盾沖突下運(yùn)轉(zhuǎn)的，這種矛盾沖突可能永遠(yuǎn)都不會(huì)消失……
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