說起古代教孩子的啟蒙之學我們首先想到的是《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》等，其實蒙學的教材有很多，《急就章》也是古代的識字課本，皇象的寫本則是最早的版本，也頗得后人的贊譽。唐代的張懷瑾說：“休明的章草相眾而形一，萬字皆同，各造其極?！?皆同是有穩(wěn)定的體系，造極則是造詣精深。
《急就章》原名《急就篇》是西漢元帝命黃門令史游為兒童識字編的蒙學課本，因篇首有急就二字得名。《急就篇》用不同的字組成三言、四言、或七言的韻文，內(nèi)容涉及姓名、組織、禮樂、職官、生物等方面，如同一本小的百科全書。唐代以后《急就章》的主導地位由《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》取代。
章草是區(qū)別于今草的書法字體，它是在漢隸快寫的基礎上發(fā)展而來，所以筆畫間有隸書的形跡。“ 隸書者，篆之捷也。” 有說隸書就是以衙門中低級文員書寫的公文得名。在漢簡上寫象形字篆書頗費功夫，所以衙役、皂隸們就破了結(jié)體而成新的文字，這樣在書寫、記錄公文時效率就大為提高。但制作竹簡畢竟費工，連隸書都嫌書寫太慢時就有了章草，故可以理解為“章草，隸之捷也”。
皇象,字休明,廣陵江都(今江蘇揚州)人,三國時吳國的書法家。官至侍中、青州刺史?；氏笊瓢朔郑∽?，尤善章草。其章草妙人神品，當時有“書圣”“一代絕手”之稱。他的草書與曹不興的繪畫、嚴武的圍棋等并稱“八絕”。他創(chuàng)造了“相眾而形一”的書風，在書法史上有重要意義?；氏蟮膫魇罆E有《天發(fā)神讖碑》《文武帖》《急就章》等。
《急就章》在臨習時的方便之一就是真、草對照，每日堅持書寫既可以真書正筆又可掌握草書的符號體系。好了，話至此間展紙研墨，提筆以效前賢。
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