2017年02月10日 11:07
來源：鳳凰安徽 作者：李夢(mèng)然 靳敏
47人參與 14評(píng)論央視的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》火遍了大江南北，“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”的宗旨讓人們驚嘆于古詩(shī)詞的美妙意境。而在安徽，每一座城都是一首詩(shī)。
阜陽(yáng)：
太山秋毫兩無窮，鉅細(xì)本出相形中。
大千起滅一塵里，未覺杭潁誰(shuí)雌雄。
曾經(jīng)蘇東坡的一首“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”讓杭州西湖名聲大噪。而蘇東坡任潁州知州后卻發(fā)現(xiàn)潁州西湖卻有著不輸杭州西湖的風(fēng)姿。
古稱潁州的阜陽(yáng)是皖北重要門戶，歷史悠久，是甘羅、管仲、鮑叔牙、呂蒙、劉福通的故里，晏殊、歐陽(yáng)修、蘇軾曾在此為官。阜陽(yáng)的景色同樣極具特色，有被蘇軾贊為“未覺杭潁誰(shuí)雌雄”的潁州西湖；微縮世界名建筑集中華建筑特色的八里河風(fēng)景區(qū)；頂部起脊挑角，三疊珠式寶劍，造型樸素莊嚴(yán)的文峰塔。
阜陽(yáng)是安徽省人口最多的城市，是全國(guó)著名的勞務(wù)輸出大市。近年來阜陽(yáng)仍在穩(wěn)中求變，積極發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)，吸引企業(yè)家回流。就像詩(shī)中描述的，對(duì)于生活在這里的人來說，只要熱愛家鄉(xiāng)，立足現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持發(fā)展，敢于創(chuàng)新，又怎會(huì)覺得她會(huì)輸于一二線城市呢？
蚌埠：
我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖；
今朝盡塵光生，照破山河萬物。
這首詩(shī)雖不是寫于蚌埠，但卻是蚌埠近年來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的真實(shí)寫照。這顆明珠曾被各式煩惱塵勞所遮掩，卻絲毫不減它圓潤(rùn)無瑕的本質(zhì)，只待“塵盡光生”，照破山河萬物。
蚌埠作為安徽重要的工業(yè)城市，是皖北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心。而隨著合肥經(jīng)濟(jì)圈，南京都市圈和徐州都市圈的逐漸發(fā)展壯大，也讓蚌埠迎來了新的發(fā)展機(jī)遇期。
如今的蚌埠已重返全省第一方陣，隨著蚌埠擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)總量，保持合理增長(zhǎng)速度，抓住發(fā)展機(jī)遇，現(xiàn)在的蚌埠如同明珠一般逐漸煥發(fā)昔日光彩，得以“照破山河萬物”。
滁州：
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
雖是一首寫景的小詩(shī)，卻很好的展現(xiàn)了春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡的美景，而滁州的美景又何止這些？
歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中的瑯琊山享有“蓬萊之后無別山”的美譽(yù)，《醉翁亭記》“真、草、隸、篆”碑刻與山中原有古道、古亭、古建筑相得益彰，“蔚然而深秀”的深秀湖，流傳千百年的“瑯琊山初九廟會(huì)”，以“帝王之鄉(xiāng)”、“花鼓之鄉(xiāng)”、“改革之鄉(xiāng)”、“石英之鄉(xiāng)”、“曲藝之鄉(xiāng)”和“文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”享譽(yù)海內(nèi)外的鳳陽(yáng)都展現(xiàn)了滁州特有的淮河文化。
春潮帶雨晚來急，作為“金陵鎖鑰、江淮保障”，滁州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的勢(shì)頭也愈加猛，不僅在安徽經(jīng)濟(jì)綜合競(jìng)爭(zhēng)力排名靠前，也位居城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力的前列。
宣城：
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
宣城，作為中國(guó)文房四寶之鄉(xiāng)，還有范曄、謝眺、沈括、文天祥等先后出守于此，白居易、杜牧等相繼來此寓居。“孤云獨(dú)去閑”是宣城最好的寫照，自在悠閑用自己深厚的文化底蘊(yùn)吸引著人們的造訪。
作為徽州小城，皖南花鼓戲、徽戲、皖南皮影戲有著鮮明的徽州特色。宣城還是詩(shī)人梅堯臣、數(shù)學(xué)家梅文鼎、紅頂商人胡雪巖、新文化運(yùn)動(dòng)旗手胡適、徽墨名家胡開文、學(xué)者吳組緗、書法家吳玉如、書畫家吳作人的故鄉(xiāng)。
青弋江、水陽(yáng)兩水相依的宣城相看兩不厭，有著聯(lián)通徽州、杭州的徽杭古道，有著徽州特色的小鎮(zhèn)村落，還有一處處山水美景，是典型的山水古城。
亳州：
小黃城外芍藥花，十里五里生朝霞。
花前花后皆人家，家家種花如桑麻。
“小黃城外芍藥花”是清朝詩(shī)人劉開在亳州編修《亳州志》期間與友人到郊外游玩欣賞芍藥之后所作，這首詩(shī)也成為亳州人介紹芍藥栽培歷史和種植規(guī)模最長(zhǎng)引用的詩(shī)。
作為藥都的亳州，可不僅僅只有芍花。作為中國(guó)古代文明發(fā)祥地之一，亳州有遍布戲文、彩繪鮮麗有著“大關(guān)帝廟”之稱的花戲樓；經(jīng)緯交織，縱橫交錯(cuò)的曹操運(yùn)兵道；祭祀神醫(yī)華佗的華祖庵……有五禽戲、高蹺、三斗等各種民俗活動(dòng)。
當(dāng)然還有“盡攜壯士破堅(jiān)陣，夜接詞人賦華屋”，憑借文治武功統(tǒng)一中國(guó)北方的魏武帝曹操；有“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”足智多謀興漢業(yè)的張良；有名揚(yáng)四海，道法自然的道家學(xué)派創(chuàng)始人老子；有千百年來被世人尊為“神醫(yī)”、“蒼生大醫(yī)”、“外科鼻祖”的華佗……
宿州：
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
大家可能都聽過白居易的這首《賦得古原草送別》，卻不一定都知道這是白居易當(dāng)年拔萃登科離開宿州符離草堂故居時(shí)所作。
古城“蘄城”的宿州有著“舟車匯聚、九州通衢”的優(yōu)勢(shì)，自古以來更是人文薈萃?！爸袊?guó)書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)書法藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)馬戲之鄉(xiāng)”、“中國(guó)民間藝術(shù)（鐘馗畫）之鄉(xiāng)”、“泗州戲之鄉(xiāng)”，而宿州不管是經(jīng)濟(jì)還是文化，都如同詩(shī)中的“野草”一樣連綿不絕，有著頑強(qiáng)生命力。
淮南：
海云迷驛道，江月隱鄉(xiāng)樓。
復(fù)作淮南客，因逢桂樹留。
寄情山水的李白卻也被淮南八公山八公山勝景仙跡，滿山桂花飄香所折服，因以盤桓日久而忘歸。
素有“中州咽喉，江南屏障”之稱的淮南高山林立，湖光山色相輝映。有著“一人得道雞犬升天”典故的八公山，淮南地標(biāo)龍湖公園、生態(tài)旅游目的地焦崗湖影視城一起構(gòu)成了“五彩淮南”。
六安：
無限峰巒競(jìng)秀，會(huì)過客賞心，到此如游三島境；
不能草木皆兵，使苻堅(jiān)喪膽，笑君遠(yuǎn)遜八公山。
很多人可能都沒聽過六安九公山，“九公聳秀”為六安古八景之一，還是佛教名山，九公圣境自古為眾多信徒所景仰，香火不斷。
山青水秀的六安當(dāng)然不僅僅只有“九公聳秀”這一處美景，金寨縣天堂寨風(fēng)景區(qū)、舒城縣萬佛湖風(fēng)景區(qū)、皖西大裂谷風(fēng)景區(qū)、大別山主峰景區(qū)、霍山縣佛子嶺風(fēng)景區(qū)、舒城縣萬佛山風(fēng)景區(qū)同樣也是絕佳。
合肥：
獨(dú)立高臺(tái)上，悠然寄遠(yuǎn)懷。
登臨收楚越，吞吐盡江淮。
漁火搖星渚，墟煙帶石巖。
心隨去出岫，忽已到天涯。
合肥作為安徽省的省會(huì)，不管是經(jīng)濟(jì)還是文化都如同詩(shī)中所寫“登臨收楚越，吞吐盡江淮”。合肥素有“三國(guó)故地、包拯家鄉(xiāng)”之稱，自然、歷史文化資源豐富，也是廬劇的發(fā)源地。
“千年古鎮(zhèn)”三河，夕陽(yáng)落日時(shí)波光帆影嫵媚動(dòng)人的巢湖，綠色氧吧四季皆精彩的濱湖濕地公園以及其他風(fēng)景一起構(gòu)成了合肥獨(dú)特的風(fēng)貌景觀。
“獨(dú)立高臺(tái)上”的合肥不僅是合肥都市圈中心城市，也是皖江城市帶核心城市之一，對(duì)全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著重要作用。
蕪湖：
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。
李白詩(shī)中的天門山雄奇壯偉、驚心動(dòng)魄。而這僅僅是蕪湖諸多美景中的一小部分。
“半城山，半城水”的蕪湖既有著江南城市的婉約秀麗，又有“天門中斷楚江開”的大氣磅礴。而“蕪湖十景”赭塔晴嵐、鏡湖細(xì)柳、赤鑄青鋒、玩鞭春色、雙江塔影、天門煙浪、西山靈石、馬仁云壁、陶辛水韻、褐山攬勝更是涵蓋了蕪湖所有的美景。
池州：
經(jīng)年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。
好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸。
是怎樣的美景才能讓岳飛“看不足”，又是怎樣的美景才會(huì)陶醉其中，樂而忘返直到夜幕降臨？池州的美景陶醉了岳飛，也吸引了更多喜愛山水的游客。
九峰形似蓮花的九華山，擁有原始天然古老凈土的牯牛降，“一覽眾山小”的十王峰，九華山開山主寺化城寺，這些都是池州的地標(biāo)，是池州美景的最好的展現(xiàn)。
黃山：
三十六峰高插天，瑤臺(tái)瓊宇貯神仙。
嵩陽(yáng)若與黃山并，猶欠靈砂一道泉。
簡(jiǎn)單的四句詩(shī)，卻將黃山的美景展現(xiàn)的淋漓盡致。就連嵩山都無法與黃山相較。
以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”著稱于世的黃山被稱為“天下第一奇山”。自古以來，文人墨客就對(duì)黃山的美景諸多稱贊。不管是山上的“三奇五絕”還是山下的古村老鎮(zhèn)，黃山滿足了對(duì)風(fēng)景的所有幻想。
淮北：
似火山榴映小山，繁中能薄艷中閑。
一朵佳人玉釵上，只疑燒卻翠云鬟。
淮北市位于安徽省東北部，是運(yùn)河故里、能源之都、中國(guó)酒鄉(xiāng)。旅游主打漢文化、隋唐運(yùn)河文化，擁有相山風(fēng)景區(qū)、隋唐大運(yùn)河博物館、黃里風(fēng)景區(qū)、化家湖、龍脊山風(fēng)景區(qū)、臨渙古城、濉溪老城石板街、淮海戰(zhàn)役雙堆集烈士陵園等多處景點(diǎn)。
淮北除了旅游資源豐富，還擁有豐富的民間文化藝術(shù)，梆子戲、泗州戲、淮北花鼓燈、淮北琴書也極具名氣。
“似火山榴映小山”，淮北就像詩(shī)中的“山榴”助力安徽經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作為煤炭城市，為推進(jìn)資源枯竭型城市轉(zhuǎn)型，淮北正趁勢(shì)而為，通過加大結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，實(shí)現(xiàn)非煤工業(yè)快速發(fā)展，也給安徽經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展帶來活力。
馬鞍山：
絕壁臨巨川，連峰勢(shì)相向。
亂石流洑間，回波自成浪。
但驚群木秀，莫測(cè)精靈狀。
更聽猿夜啼，憂心醉江上。
采石磯是李白的終老之地，“采石山水甲江南”吸引了李白多次登臨吟誦，“醉酒捉月，騎鯨升天” 更是李白留下的傳說。千百年來馬鞍山更是吸引名流才士來此，或?qū)ぴ?shī)仙之遺韻，或發(fā)思古之幽情，文采風(fēng)流，至今不絕。
馬鞍山作為鋼鐵城市，且臨近南京，經(jīng)濟(jì)一直平穩(wěn)發(fā)展。近年來，面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的宏觀形勢(shì)和資源型城市轉(zhuǎn)型的雙重壓力，馬鞍山以提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益為中心，全力推進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí)、加快發(fā)展，打造實(shí)力雄厚的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市。
安慶：
青山下碧流，江樹引舒州。
千里輕帆外，層層見水樓。
安慶有著風(fēng)光迤邐的自然景觀，有瑰麗的天柱山，秀美的菱湖，“萬里長(zhǎng)江第一塔”振風(fēng)塔。詩(shī)人更是未到安慶就作出此詩(shī)表達(dá)對(duì)安慶秀麗風(fēng)景的期待。
出自安慶的委婉清新的黃梅戲，弦歌高唱的徽班京劇同樣引人注目，為安慶的文化添上濃墨重彩的一筆。
銅陵：
春池水暖魚自樂，翠嶺竹靜鳥知還。
莫言壘石小風(fēng)景，卷簾看盡銅官山。
閑靜的生活環(huán)境，自在的生活情趣，這是蘇軾對(duì)銅陵的印象。作為黃山、九華山和太平湖“兩山一湖”的北大門，銅陵以其獨(dú)有的風(fēng)姿吸引著諸多文人墨客。
銅陵雖小，但其城市發(fā)展輻射影響力卻處在安徽前列，作為一座傳統(tǒng)的資源型工業(yè)城市，銅陵面對(duì)持續(xù)加大的經(jīng)濟(jì)下行壓力，力促經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和城市轉(zhuǎn)型并重，堅(jiān)持把綠色轉(zhuǎn)型、文明轉(zhuǎn)型放在重要位置，經(jīng)濟(jì)保持了平穩(wěn)較快增長(zhǎng)。
不管是“上通天，下通?！钡奶炀€是“鳳凰一飲千年后，尚有遺跡萬古傳”的鳳凰山，都是銅陵自古以來美景的真實(shí)寫照。（鳳凰網(wǎng)安徽 李夢(mèng)然 靳敏）
