哈佛教子枕邊書 ２９
孩子要認識的品質(zhì)
教育孩子的目的不僅是開發(fā)他們的智力，同時還要培養(yǎng)他們的高貴品質(zhì)。我們應(yīng)該明白，正如那些偉大的藝術(shù)家、科學家必須通過早期教育才能培育出來一樣，優(yōu)良的品德也是要從搖籃時期就開始培養(yǎng)，不然就沒有什么希望。這個任務(wù)完全是由父母來完成的，因為現(xiàn)在社會上不存在專門培養(yǎng)孩子品德的機構(gòu)。由此可見，那些沒有盡心培養(yǎng)孩子品德的家長，并沒有盡到自己的責任。
孩子的道德教育，越早進行越有利。普
一個完善的人應(yīng)該是品德、健康和才智都優(yōu)秀的人。如果單重視體育，兒童將會四肢發(fā)達，而頭腦遲鈍；片面強調(diào)智育，孩子有可能成為毫無用處的病夫；不過，只重視道德教育的話，也只會培育出一些“好好先生”。這樣的人對社會、對人類都是毫無價值的。因此，孩子的成長必須三方面均衡發(fā)展。
孩子總是像影子一樣跟隨著父母，處處受到父母的影響。因此，父母親應(yīng)該作孩子的表率，處處留心自己的行為，因為孩子行為的好壞完全是父母教育和影響的結(jié)果。威特的父親對此說道：“孩子們都是父母的翻版。”
對于要向威特灌輸?shù)臇|西，他總是要求自己做出榜樣。我們完全贊同他的主張。
母親講究穿著，女兒必然喜歡打扮。母親嘮嘮叨叨，女兒也會多嘴多舌。一樣的道理，要是父親是個酒鬼，兒子也多半愛喝酒；父親愛搬弄是非，兒子的嘴也不會好。這是一個普遍現(xiàn)象。正如有人所說的那樣，孩子的心靈是一塊神奇土地，播種思想的種子，會收獲行為的果實；種上行為的種子，收獲的是習慣；要是播上習慣的種子呢，將收獲到品德；如果播上的是品德，得到的收獲是命運。由此可見，父母的手里掌握著孩子的命運。如果父母能夠嚴格要求自己，勤于作孩子學習的表率，盡心培養(yǎng)孩子的品德，這就為孩子未來的前程創(chuàng)造了條件，同時也證實了自己是一個偉大的人，因為世界上最偉大的人就是那些偉大人物的母親。
為了便于母親們學習和參考，以下摘錄一些斯托夫人對孩子早期品質(zhì)教育的見解。
勤奮是兒童必須培養(yǎng)的品質(zhì)
它是人類最主要的品質(zhì)之一，是幸福生活的源泉，而懶惰則是萬惡的根源。一個人的精力如果不能夠使用在有益的方面，就會成為一種破壞力量，這是很不幸的。諺語說得好：“惡魔要借助懶漢的手。”對孩子而言也是一樣。
柏拉圖說道：“任何壞人都不是自愿成為一個惡棍的。”有的人之所以變壞，多半是教育不良的結(jié)果，其中主要是父母的影響。所以，作為孩子的父母，從小就應(yīng)該使孩子養(yǎng)成勤于勞動的習慣，這樣惡魔就無機可乘了。那些從小愛勞動、好學習、關(guān)心他人的孩子，長大后一定會成為一個有作為和幸福的人。
哈佛教子枕邊書 ３０
孩子要認識的品質(zhì)
自制力——孩子另一個必須具備的品德是自制力。古話說得好：“那些能夠隨意支配金錢的人并不是最幸福的人，幸福的人是能夠支配自己的人。”兒童的無盡的精力如同水蒸氣，如果讓它任意揮發(fā)，將是很危險的事。那些動輒撒嬌的孩子就是缺乏自制力的孩子，這對他是不幸的事情，而且也將給他人帶來麻煩。
勇敢——勇敢也是一項必不可少的品德。有的母親有一種錯誤的做法，她們一看到孩子受了一點磕碰馬上過去安慰他，其實這樣做加重了孩子的痛苦。合理的做法先不談這件事，想法把孩子的注意力轉(zhuǎn)移開去，這樣他會很快忘記了痛苦。
禮貌——要使孩子養(yǎng)成一切良好的習慣，主要依靠父母的榜樣作用。尤其是日常生活中的禮貌，兒童主要是學自父母。在這方面，父母應(yīng)當處處給孩子做出榜樣，盡量保持愉快的精神面貌，不說那些不體面和粗野的話等，還要盡量遵守時間。遵守時間不僅是指不遲到，也包括不可比約定的時間早到，這樣會讓對方難堪。在家庭生活中，容易說話粗魯，這一點父母要應(yīng)特別注意。想要孩子有禮貌，父母對孩子也須講禮貌，孩子沒有自己的標準，總是什么都跟父母學。所以，有些負責的爸爸媽媽，就是對家畜也不說什么粗話。兒童天生就是一個小
服從——服從也是孩子的重要品德之一。曾經(jīng)發(fā)生過這樣的事，一個法國大官問華盛頓的母親：“您把兒子培養(yǎng)成如此偉大的人物，用的是什么教育方法？”他得到的回答是：“我只教兒子學會正確的服從。”為了使孩子學會正確的服從，父母要對孩子講清楚，要他去做什么事情，為什么要這樣做；如果父母不制止他的行為，也要說明是為什么理由。同時要讓孩子明白，父母這樣做是為了他們好。
誠實——罪惡來自謊言，謊話的害處無可盡數(shù)。可是既然孩子們沒有生活經(jīng)驗，而且善于想象，有時候免不了說說謊，當然他們也知道這不是好事。對這樣的行為不要過多予以指責，但是要注意加以糾正。因為這種無害的說謊很容易發(fā)展到有意的欺騙，其間只有一步之差。
慈善——孩子生性都很貪婪，不過只要注意引導，他們并不會成為自私自利的人。從小時起，我就獎勵維尼雷特把她的各種手工藝品送給小朋友，有時送給那些貧苦人家的孩子，以此培養(yǎng)她的仁愛心。而且，自從她成為我的助手以后，我就要求她多為別人工作。
自尊心——有品德的基礎(chǔ)是人的自尊心，要是喪失了自尊心，一個人已有的品德就會瓦解。有的父母經(jīng)常把孩子的過失掛在嘴上，這是極端錯誤的，因為這樣有損孩子的自尊心。那些愛當著外人面揭孩子短處的家長，簡直不配做父母。斯賓塞說得好，對孩子教育的同時包括對母親自身的教育。每一個母親在管教孩子之前，首先要學習管理自己。我們美國的母親是常打孩子的，這大概由于索羅門這樣的一句話：“要是不加鞭打，孩子就會被慣壞。”其實體罰只能使孩子變得倔強、頑固、冷酷無情。一次，我看見一個孩子使勁地打一只狗，我問他：“你為什么這樣打狗呢？”他回道：“我爸爸可這樣打我，我就打狗。”可嘆的是，虐待孩子的事在美國很普遍，打壞耳鼓膜的事一再發(fā)生。我們有動物保護協(xié)會，既然我們對動物都保護，怎么可以虐待孩子呢？小孩干了壞事，責任不在孩子，而在大人身上。這是由于父母對孩子放任不管，由于他們沒有把孩子的精力加以引導的結(jié)果。應(yīng)該盡可能早培養(yǎng)孩子對工作、勞動的興趣。在波士頓曾有個惡棍在法庭上蠻橫地說：“我一生下來，就沒有勞動過一天。”所以說，懶漢多半墮落成罪人。我的一個朋友因為孩子糟踏園子里的花草，十分苦惱。我對他說：“你可以給兒子買鋤頭和鐵锨，讓他種花。”他這樣做了，結(jié)果問題解決了。這是什么原因？這是由于把孩子過剩的精力加以引導的結(jié)果。另外，我從來沒有斥責過女兒。最有效的教育方法不是教訓孩子，而是耐心地給他講道理。
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