中華大地上，不少名勝景地都有楹聯(lián)。雖然大多數(shù)楹聯(lián)的作者早已無從考證，但可以肯定的是，它們都帶著一代文士的才思，與名勝古跡相映生輝，流芳百世，至今讀來，別有一番審美情趣。
有鶴松皆古，無花地亦香。
這是濟(jì)南歷下亭的楹聯(lián)。廖廖十字，把一片清靜幽雅的世界展現(xiàn)在我們面前。
馬鞍山大風(fēng)亭，曾被漢朝光武帝劉秀譽(yù)為風(fēng)水寶地，其楹聯(lián)云：
去帆疑峽走，卷浪駭江飛。
聯(lián)語演用了物理學(xué)中的“參照物”一說，將一種大場面、大氣魄表達(dá)得淋漓盡致、驚心動魄。
響徹銅琶千古大江東去，吹殘玉笛一聲孤雁南飛。
——廣東高鶴東坡亭聯(lián)。文學(xué)史上曾有一例著名的詞評：“學(xué)士（即蘇東坡）詞需關(guān)西大漢，執(zhí)銅琶鐵板，唱‘大江東去’”，作者將詞評演繹成聯(lián)語，歌頌了蘇東坡的豪放文風(fēng)，同時(shí)也以傷感的筆觸表達(dá)了對一代文豪的深切緬懷。
通海秀山聯(lián)：
任他熱利名腸登臺亦冷，到此清涼境界有句皆仙。
平白如話，卻深入人心。
龍華山彌陀庵聯(lián)：
石上清泉流出頭頭是道，山間明月照來色色皆空。
一語雙關(guān)，發(fā)人深省。
兩樹梅花一潭水，四時(shí)煙雨半山云。
——昆明黑龍?zhí)堵?lián)，是聯(lián)，是詩，更是畫。
江南四大名樓之一的岳陽樓，久負(fù)盛譽(yù)，歷代文人留下的楹聯(lián)特別多，其中一副流傳甚廣：
四面湖山歸眼底，萬家憂樂注心頭。
據(jù)傳此聯(lián)為明嘉慶進(jìn)士陳大綱所撰。聯(lián)語獨(dú)辟蹊徑，出句點(diǎn)破實(shí)景特色，下聯(lián)筆峰突轉(zhuǎn)，由實(shí)到虛，從四面湖山的空曠即而想到萬家憂樂，體現(xiàn)出一種可貴的憂患意識，升華了楹聯(lián)的意旨。
湖南望城花山嶺，楹聯(lián)也頗有獨(dú)到之處：
長嘯一聲山鳴谷應(yīng)，舉頭四顧海闊天空。
讀來有一種闊人胸襟、拓人視界之感，顯得大氣磅礴。
滄浪亭是蘇州歷史最悠久古典的園林之一，其楹聯(lián)云：
四萬青錢明月清風(fēng)今有價(jià)，
一雙白璧詩人名將古無儔。
上聯(lián)化用了歐陽修的“明月清風(fēng)本無價(jià)，可惜只賣四萬錢”，下聯(lián)表達(dá)了對歷史上兩位文武才人的懷想。滄浪亭始建于北宋，是當(dāng)朝文士蘇舜欽的私家花園，南宋紹興年初被抗金名將韓世忠所得。聯(lián)語中的“詩人名將”，即指蘇韓二人。
山西關(guān)帝廟有一副對聯(lián)頗有特色：
赤面秉赤心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)無忘赤帝，
青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天。
據(jù)《三國演義》載，關(guān)云長騎的是“赤兔追風(fēng)馬”，使的是“青龍偃月刀”，此聯(lián)緊扣“赤”“青”二字，借馬和刀為道具，表現(xiàn)了這位三國名將戎馬一生，義薄云天的大氣節(jié)。
武漢黃鶴樓，曾被歷代文人濃墨重彩地描繪過。名氣最大的，應(yīng)首推崔顥的“昔人已乘黃鶴去”；其次應(yīng)該是李白的“黃鶴樓上吹玉笛，江城五月落梅花”。至于許多先來后到的文士，也有不少佳句，但恐怕都難以突破“崔顥題詩在上頭”的限制了。黃鶴樓楹聯(lián)甚多，大都用到了上面的典故，此處列舉二例與讀者共享：
其一：
何時(shí)黃鶴重來，且自把金樽看洲渚千年芳草，
今日白云尚在，問誰吹玉笛落江城五月梅花。
其二：
數(shù)千年勝跡曠世傳來，看鳳凰孤嶼，鸚鵡芳洲，黃鶴漁磯，晴川杰閣，好個(gè)春花秋月，只落得剩山殘水，極目古今愁，是何時(shí)崔顥題詩青蓮擱筆？
一萬里長江幾人淘盡，望漢口夕陽，洞庭遠(yuǎn)漲，瀟湘夜雨，云夢朝霞，許多酒興詩情，僅留下蒼煙晚照，放懷天地窄，都付與笛聲飄渺鶴影蹁躚。
原聯(lián)語本無標(biāo)點(diǎn)，此處斷句以便閱讀。兩副對聯(lián)都化用了崔顥和李白的詩文，深得唐宋遺風(fēng)，文辭華麗，意境深遠(yuǎn)，通過略帶傷感的寫景狀物，表達(dá)了對兩位詩才的深深懷念。
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