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林墨根談楊式太極拳

                                                                                   廣西  陳雄整理

  “腳跟”同虛實(shí)有密切關(guān)系。就全身而言,虛實(shí)就是重心的位置;就局部而言,虛實(shí)指力量的分布。肩是上三關(guān)之根,捋就是捋對(duì)方的肩根(腋下之處),使對(duì)方東歪西倒;腰是整體之根,推按對(duì)方的腰根(軟肋之處),對(duì)方就會(huì)往后跌出去;胯是下肢之根,拍打?qū)Ψ降目韪y關(guān)節(jié)之處),對(duì)方就會(huì)向外側(cè)跌出去。破根是牽動(dòng)重心的有效手段,最好是由名師悉心指教才能熟練掌握。

  要學(xué)會(huì)接勁,會(huì)接勁才能有提放,不會(huì)接勁就難以施展太極拳的提放技術(shù)。接勁中,發(fā)現(xiàn)對(duì)方的“柄”,對(duì)方有“柄”就打,無(wú)“柄”找“柄”?!氨本褪菍?duì)方的硬點(diǎn)、僵點(diǎn)、滯點(diǎn)。

  接勁要化勁,要有接勁才能引化,接不了勁就不容易引化。比如說(shuō),要把傳過(guò)來(lái)的一個(gè)籃球拍起來(lái),你不能順力引化接球時(shí),球就會(huì)觸手彈出。所以要有接球的引化技術(shù),才能運(yùn)球、傳球乃至投球。太極技術(shù)是瞬間化發(fā)連續(xù)的動(dòng)作,一吸一呼之間的變化莫測(cè),太極拳的引化遠(yuǎn)比接球引化的要求高得多。自己身體如何部位不要受到牽制,更不要這里動(dòng)那里搖,相互受到影響。只有這樣才能把對(duì)方來(lái)勁引化干凈。

  如要發(fā)人干凈利落,就得通過(guò)引化把對(duì)方來(lái)力卸到腳底,利用地面反坐力把失機(jī)失勢(shì)的對(duì)方發(fā)出去。

  推手時(shí),我的雙手好像一張報(bào)紙貼在你身上,你怎么動(dòng)我都跟著你,有縫就鉆。

  推手時(shí),在一般情況下,先用雙手輕輕地放在對(duì)方的身上毫不費(fèi)力,對(duì)方有什么動(dòng)向我能清楚地知道,如果對(duì)方先動(dòng)了,我就順勢(shì)予以打擊。如果對(duì)方不動(dòng),我就設(shè)法引他動(dòng)。方法是,我松一松或探一探,稍有頂抗,我就松腰落胯,把對(duì)方的勁接下來(lái)實(shí)施提放,把對(duì)方從對(duì)方來(lái)力的線路反方向打過(guò)去。實(shí)戰(zhàn)起來(lái)千變?nèi)f化,要因人而異。

  發(fā)放是什么東西呢?是瞬間的引化過(guò)程。引化時(shí)要用沾連粘隨,運(yùn)使對(duì)方最不容易察覺(jué)的微小之力,順勢(shì)牽動(dòng)其根,順其圓方向把對(duì)方接到自己的實(shí)腳底,借地面反坐力把對(duì)方發(fā)放出去。發(fā)和放是兩種不同層次的功夫,放比發(fā)的難度要大,發(fā)人能使對(duì)方跌出去就行了。放人呢,是把對(duì)方發(fā)到準(zhǔn)確的位置放在那里。“發(fā)人如掛畫(huà)”就是這種收發(fā)自如的功夫。

  推手時(shí),要上下相隨,內(nèi)外相合,拿人要正確,順著對(duì)方的來(lái)勁攻。前面的一只手要打入,后面的一只手要伸出,要前后相反方向用勁。如擠勁出去時(shí),主要是后手發(fā)勁。沒(méi)有根勁,就沒(méi)有反作用力;沒(méi)有反作用力,就難以發(fā)勁。如果對(duì)方不進(jìn)攻我,那我就慢慢侵他吃里。引化的同時(shí)要進(jìn)攻。

  沉重不要怕,輕要注意;明勁不要怕,沒(méi)有勁要注意;真虛不要怕,假虛要注意;喂到口才來(lái)吃,不要勉強(qiáng)去吃;實(shí)來(lái)才發(fā),不實(shí)不發(fā)。

  含胸拔背不是凹胸,也不是駝背,而是上身松沉的自然形態(tài)。上身前面放松胸部的氣沉丹田,上身后面放松腰部的氣貼于背,,手臂松肩墜肘的棚出去,含胸拔背的身法內(nèi)涵就自然做出來(lái)了。含胸的用法主要是為了蓄和化,而拔背的用法主要是為了卷和發(fā)。

  習(xí)練拳架中,比如“攬雀尾”的“推勢(shì)”,是在半馬步的“坐按勢(shì)”向前轉(zhuǎn)為弓步的“推勢(shì)”,如果體現(xiàn)在身勢(shì)松沉之下的向前弓呢?練法是由半馬步的后腳向前蹬撐,接著前腳胯根內(nèi)收、氣沉丹田的落胯沉下。又如“攬雀尾”的“按勢(shì)”,是在弓步的“擠勢(shì)”向后轉(zhuǎn)為半馬步的“坐按勢(shì)”,如果體現(xiàn)在身勢(shì)松沉之下的向后坐呢?練法是由弓步的前腳向后蹬地而去,接著后腳、髖關(guān)節(jié)適當(dāng)向前蹬撐,接住前腳之勁力,如何松腰塌胯、氣沉丹田的沉下坐穩(wěn),不是硬來(lái)坐低下盤(pán)。注意的要領(lǐng)是:身軀不能主動(dòng)后坐,必須是被前腳推動(dòng)后坐的,身軀不但不主動(dòng)后坐,而且后腿的胯還有維持原來(lái)位置的前撐。通過(guò)這種練習(xí),就能體悟到只有松腰塌胯才能使身體中正的沉到腳底地面;只有沉到腳底,才能產(chǎn)生地面反坐力;只有地面反坐力,才能使身體由后坐勢(shì)變?yōu)榍肮瓌?shì)或由前弓勢(shì)變?yōu)楹笞鴦?shì)。與其說(shuō)實(shí)腳是蹬地而起,倒不如說(shuō)實(shí)腳是借助地面反坐力而起。

  接勁,要引化,要接勁,才能引化;接不了勁,就不能引化。

  我給你一下,你不想過(guò)來(lái)而想穩(wěn)定,那我就順勢(shì)送客發(fā)你出去。

  以柔克剛之法,得遵照師傳,先把太極拳練好,特別是“攬雀尾”拳式的棚、捋、擠、按這四勢(shì)要練好至精熟,練至舒展大方,大松大軟。不但要筋骨松開(kāi)的軟,心和氣還要松開(kāi)放軟,要把一身僵勁去掉。這樣循環(huán)的不斷習(xí)練,身體就有適度的松柔,筋骨就會(huì)增長(zhǎng)內(nèi)在的勁力,腦子就有清醒的靈覺(jué),而后自然而然地就會(huì)有松沉的分量,這樣的力量發(fā)出的作用就叫柔里含剛,實(shí)際上也叫勁的體會(huì)。有了勁的體會(huì),就能達(dá)到以柔克剛的妙用。

  松腰落胯,形正勢(shì)穩(wěn)。

  落胯,塌胯,人就發(fā)出去了。

  變化是腰腿動(dòng)作,而非手動(dòng)。

  你如果對(duì)我頂勁,你的頂勁我不要了,我就把你提起來(lái),你的腳就失重離地了。

  太極拳的內(nèi)涵是陰陽(yáng)相濟(jì),懂勁相成,虛實(shí)相依,內(nèi)外相合,上下相隨,方圓相生。

  太極拳的特性是以柔克剛,以靜制動(dòng),以弱勝?gòu)?qiáng),以輕制重,以小敵大,以巧制拙。

  練好貓步,能以腰胯帶動(dòng)四肢。貓行步的練法,以右弓步為例:右腳外撇,胯內(nèi)扣,左腳掌起來(lái)了。接著松左肩、垂臀,左腳離地了,左腳順勢(shì)向前一步,松胯圓襠的把重心從右腳轉(zhuǎn)換到左腳而弓步。做弓步走貓步的練法同右弓步走貓步的練法是一樣的,有關(guān)部位相反而已。

  不練樁功,懂不了虛實(shí)。

  接勁就是落胯,落胯要敏捷,落胯要垂臀,落胯就是把人提起來(lái),垂臀就是把人發(fā)出去。提人時(shí)要摸到對(duì)方的呼吸,對(duì)方身體下沉呼氣時(shí),幫他點(diǎn)忙;當(dāng)他本能上升吸氣時(shí),就順勢(shì)而發(fā)。簡(jiǎn)而言之,一呼就提。

  推手時(shí),對(duì)方手必伸,但是他的肩和肘已成焦點(diǎn),我以氣貫穿,尋其焦點(diǎn)而發(fā),對(duì)方必跌無(wú)疑。

  透勁時(shí)肚子鼓起外凸、固氣,發(fā)此勁時(shí)嘴出“噓”、“哈”之聲。

  推手時(shí)要千變?nèi)f化,要在粘中討消息,察知彼之動(dòng)靜、虛實(shí)變化。己身輕靈圓活,發(fā)揮整體的連貫功能,達(dá)到以柔克剛的用法。

  方法學(xué)會(huì)還不夠,要練到;練到還不夠,要悟到;悟到還不夠,要得到;得到還不夠,要把法脫掉,動(dòng)皆是法。化勁要柔,發(fā)勁要順,目標(biāo)要準(zhǔn),乘懈而發(fā),威力強(qiáng)大,無(wú)堅(jiān)不摧。

  推手時(shí),不可不因而動(dòng),是有因才動(dòng)。必須腰胯旋轉(zhuǎn),謂之不動(dòng)手,勁整而貫穿。肩為上三關(guān)之根,根不能搖動(dòng)。要把兩肩忘掉,將手腕、肩、肘夾背,練成一體,與腰胯相接進(jìn)退走化之間,如波如浪,配合手肩不動(dòng)。人不知我,如流水無(wú)隙不入,機(jī)先制人,知人之法。一柔順為主,無(wú)論對(duì)方用什么招法攻擊,我背己之處松化。

  太極拳的較高表現(xiàn)在善化善發(fā),太極拳是一個(gè)球體力學(xué),粘著一點(diǎn)走化時(shí),要多方面的順勢(shì)走化,做到化之于無(wú)形,這謂之善化。什么叫善化?推手時(shí)不要拖泥帶水,發(fā)之于不覺(jué),要干凈利落,要脫得開(kāi),放得遠(yuǎn),這謂之善發(fā)。

  松則沉,沉則重,重則輕(把沉藏起來(lái)就變輕了),輕則靈,靈則動(dòng),動(dòng)則變,變則化,化則發(fā),發(fā)則打,打就是發(fā)。

  楊式太極拳走架中要求得自身的平衡,松最為重要,是每一位太極拳習(xí)練者應(yīng)不斷追求的目標(biāo)。這是因?yàn)槟芩刹拍艹粒艹敛拍苋?,能柔才能輕靈,能輕靈才能練就虛無(wú)氣勢(shì),從而步入太極拳的上乘境界。

  在太極拳的走架中,一般說(shuō)來(lái),兩肩的放松并不是完全均衡的,常常是應(yīng)略著意去松虛腳所對(duì)應(yīng)的肩,或者微微著意去松由實(shí)變虛的腳所對(duì)應(yīng)的肩。這樣做的作用是多方面的,但其中一個(gè)重要的作用,就是可以調(diào)節(jié)身體重心,實(shí)現(xiàn)重心的平穩(wěn)轉(zhuǎn)移,從而求得走架的自身平衡。

  太極推手作為一種兩人搭手按照拳架中的基本招法進(jìn)行對(duì)練或競(jìng)技的對(duì)抗性運(yùn)動(dòng),攻防兼?zhèn)洌粌H可以自衛(wèi)防暴,也是檢驗(yàn)走架和對(duì)方功夫深淺的一種手段。不練好推手,就很難深入領(lǐng)會(huì)太極拳的各種技藝要求。

  棚臂滾手是推手的基本功之一,你推我就滾動(dòng),不推我就不滾動(dòng),要順著對(duì)方來(lái)勁兒走化。

  推手時(shí)不要仗勢(shì)欺人,亦不要執(zhí)意推人,這樣不好,容易被對(duì)方引化借力,對(duì)方引走你的力還不知道,即使知道要變化也遲了,遲了就挨打。

  推手時(shí)要善于變化,要在沾粘之中討消息。

  推手時(shí),棚捋擠按要認(rèn)真,棚捋擠按要齊要整。

  發(fā)勁出去就是開(kāi),散發(fā)爆炸就是開(kāi),蓄勁就是合。

  落胯把你提起拔根,先提而后發(fā)。

  接勁時(shí)要?dú)赓N背,要落胯。

  有個(gè)發(fā)勁要領(lǐng)是這樣的;前腿之胯內(nèi)扣,后腳掌起來(lái)了;垂臀,后腳掌全起來(lái)了,接著順勢(shì)跟進(jìn)半步,上下相隨的把人發(fā)出去。垂臀就是發(fā)人。

                                                                             (責(zé)任編輯 喬漢)

 

                                                                          (摘自《武當(dāng)》雜志)

  

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