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【大百科詞條(稿)】草書、行書、楷書

草書

漢語拼音:Caoshu

英語術(shù)語:Cursive

分支學(xué)科:文字學(xué)

分支主編:黃德寬 副主編:吳振武 張涌泉

漢字一種字體的名稱,是在隸書基礎(chǔ)上因快速草率書寫導(dǎo)致筆畫連寫、省略而產(chǎn)生的一種適用于日用的簡(jiǎn)便手寫字體。

草書形成于漢代,從漢到唐,有章草、今草、狂草之分。章草如吳皇象《急就篇》的松江本,今草如晉代王羲之《初月》《得示》等帖和孫過庭《書譜》,狂草如唐代張旭《肚痛》等帖和懷素《自敘帖》,都是現(xiàn)存的珍品。

早在秦國文字的俗體演變?yōu)殡`書的過程里,就出現(xiàn)了一些跟后來的草書相同或相似的草率寫法。隸書形成之后,又出現(xiàn)了一些新的草率寫法。草書就是在這些新舊草率寫法的基礎(chǔ)上形成的。在使用古隸的簡(jiǎn)牘里,雖然已經(jīng)出現(xiàn)了一些寫得相當(dāng)草率的字形,但其字形構(gòu)造卻仍然跟一般的古隸沒有多大區(qū)別,所以仍然只能看作草率的隸書,不能看作狹義的草書。至西漢宣帝、元帝時(shí)期,漢簡(jiǎn)上的字體已呈現(xiàn)出濃厚的草書意味,成帝時(shí)期木簡(jiǎn)上的字體已經(jīng)是相當(dāng)純粹的草書了。由此推測(cè),草書的形成,至遲不會(huì)晚于元成之際,很可能在宣元時(shí)代就已經(jīng)形成了。

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草書字形出自古隸而非成熟的隸書,這樣的例子很常見,如“夫”的草書“ ”當(dāng)由古隸草體“ ”變來,“天”的草書“ ”當(dāng)由古隸草體“ ”變來,“可”的草書“ ”當(dāng)由古隸草體“ ”變來,“鹿”的草書“ ”當(dāng)由古隸“ ”變來。草書改造隸書的方法,主要有三種:1.省去字形的一部分,如“時(shí)”作“”,“尉”作“”,“盧”作“ ”。2.省并筆畫保存字形輪廓,或以點(diǎn)來代替字形的一部分,如“長(zhǎng)”作“ ”,“爲(wèi)”作“ ”,“彊”作“ ”,“論”作“ ”。3.改變筆法,如:隸書較長(zhǎng)的撇,尾部往往比較粗,草書的撇,尾部一般是尖的;隸書基本上只用彎筆而不用鉤,而草書把部分較短的彎筆簡(jiǎn)化成了帶鉤的筆畫;草書還大量使用連筆等等。漢代的草書稱為章草。章草在東漢比較流行,漢代之后喜歡寫章草的書法家也頗不乏人。

在魏晉時(shí)期,由于早期行書和楷書的影響,章草逐漸演變成今草。傳世的西晉陸機(jī)的《平復(fù)帖》,是由章草向今草過渡的草書。樓蘭發(fā)現(xiàn)的簡(jiǎn)紙上的草書,也大都呈現(xiàn)這種面貌。對(duì)于今草的正式形成,王羲之、王洽等曾起過很大作用。傳世的王羲之的草書,幾乎都是今草。今草的字形多因襲章草,但改掉了跟隸書相近的筆法,有時(shí)對(duì)筆畫還略有省并,書寫起來比章草更方便,如“其”章草作“ ”,今草作“ ”;“真”章草作“ ”,今草作“ ”,“亭”章草作“ ”,今草作“ ”。此外,今草里也有一些字已經(jīng)簡(jiǎn)化得跟章草大不相同,如“亦”作“ ”,“上”作“ ”,下作“ ”等。有些字在今草里既有來自章草的寫法,也有楷書草化的寫法,如“卿”既可作“ ”也可作“ ”,“介”既可作“”也可作“ ”等。今草連筆比章草多,字與字也常相鉤連??傊?,今草要比章草更“草”,因此也比章草更不易辨認(rèn)。

唐代以后又有所謂狂草,是在今草基礎(chǔ)上進(jìn)一步變化而成,筆畫任情損益,用筆連綿環(huán)繞,寫出來別人多不能識(shí),完全成了一種供欣賞的藝術(shù)品。

參考文獻(xiàn):

裘錫圭 文字學(xué)概要(修訂本)[M].北京:商務(wù)印書館,2013.

沙宗元 文字學(xué)術(shù)語規(guī)范研究[M].合肥:安徽大學(xué)出版社,2008.

(撰稿:張政烺 梁春勝)

行書

漢語拼音:Xingshu

英語術(shù)語:Semi-cursive r

分支學(xué)科:文字學(xué)

分支主編:黃德寬 副主編:吳振武 張涌泉

漢字一種字體的名稱。早期行書是在具有草書筆意的新隸體的基礎(chǔ)上形成的手寫字體,后來發(fā)展成為介于草書和楷書之間的一種風(fēng)格流暢的字體。

行書出現(xiàn)于東漢中晚期。早期行書是在帶有較多草書筆意的新隸體的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的一種字體,其筆畫的寫法和文字的結(jié)體,都明顯地比新隸體更接近楷書,無論是對(duì)新隸體,還是對(duì)章草而言,都稱得上是一種“風(fēng)流婉約”的新體。如曹魏晚期的景元四年(263)簡(jiǎn),以及時(shí)代大約不晚于東晉初期的署名“濟(jì)逞”的兩封信和署名“超濟(jì)”的一封信,就是比較典型的例子。世傳東漢晚期劉德升造行書,這是后世對(duì)于在行書發(fā)展過程中歸納章法并傳授有功之人的推崇,實(shí)際上并非一個(gè)人的創(chuàng)造,但這種說法也大致反映了這種字體形成的年代。

到東晉王羲之等人手里,隨著楷書的發(fā)展和今草的形成,行書也相應(yīng)地演變?yōu)榻橛诓輹涂瑫g的一種字體,面貌跟早期行書有了明顯不同。王羲之善行書,他的《蘭亭序》更是千古聞名的杰作(見圖)。

行書又稱為“行押書”。劉宋羊欣《采古來能書人名》中說:“鐘書有三體:一曰銘石之書,最妙者也。二曰章程書,傳秘書、教小學(xué)也。三曰行押書,相聞?wù)咭??!币话阏J(rèn)為“押”是署名的意思,行書之所以又叫“行押書”,就是因?yàn)槊麜溢婔碛眯袝o人寫信,自署名字的緣故。

行書沒有嚴(yán)格的書寫規(guī)則。寫得規(guī)矩一點(diǎn),接近楷書的,稱為真行或行楷。寫得放縱一點(diǎn),草書味道比較濃厚的,稱為行草。行書寫起來比楷書快,又不像草書那樣有難于辨認(rèn)的毛病,因此有很高的實(shí)用價(jià)值?,F(xiàn)在以楷書為正體,但人們平時(shí)所寫的字,多半是接近行書的。

王羲之《蘭亭序》

參考文獻(xiàn):

裘錫圭 文字學(xué)概要(修訂本)[M].北京:商務(wù)印書館,2013.

蔣善國 漢字形體學(xué)[M].北京:文字改革出版社,1959.

沙宗元 文字學(xué)術(shù)語規(guī)范研究[M].合肥:安徽大學(xué)出版社,2008.

(撰稿:張政烺 梁春勝)

楷書

漢語拼音:Kaishu

英語術(shù)語:Standard

分支學(xué)科:文字學(xué)

分支主編:黃德寬 副主編:吳振武 張涌泉

漢字一種字體的名稱,形成于漢魏之際,是在早期行書的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,字形方正規(guī)整,書寫風(fēng)格端莊大方。

現(xiàn)在所知最早的楷書書法家是鐘繇,最古的楷書是鐘繇所寫的《宣示表》等帖的臨摹本的刻本?!缎颈怼返淖煮w顯然是脫胎于早期行書的。如果把規(guī)整一派的早期行書寫得端莊一些,把在早期行書里已經(jīng)出現(xiàn)的橫畫收筆用頓勢(shì)的筆法普遍加以應(yīng)用,再增加一些捺筆和硬鉤的使用,就會(huì)形成《宣示表》那種字體(見圖)。王羲之、王獻(xiàn)之的楷書,在鐘繇楷書的基礎(chǔ)上又有發(fā)展,顯得更為美觀。

楷書盡管在漢魏之際就已形成,但在整個(gè)魏晉時(shí)代,使用楷書的人卻一直是相當(dāng)少的,恐怕主要是一些文人學(xué)士。當(dāng)時(shí)一般人所用的仍然是新隸體或介于新隸體和早期行書之間的字體。有人據(jù)此認(rèn)為當(dāng)時(shí)根本不可能有楷書和跟楷書相近的行書存在,傳世的鐘王楷書和行書基本上都靠不住。這是不妥當(dāng)?shù)?。在魏晉時(shí)代的樓蘭遺址出土的、時(shí)代不會(huì)晚于東晉初期的字紙上,不但可以看到早期行書,而且還可以看到作風(fēng)跟鐘王相似的楷書??梢娔欠N認(rèn)為魏晉時(shí)代不可能有楷書,傳世鐘王字帖都靠不住的說法,并不符合實(shí)際。

進(jìn)入南北朝之后,楷書終于成為主要的字體。這一時(shí)期出現(xiàn)了在鐘王楷書影響下由新隸體演變而成的一種楷書。這種楷書在結(jié)體和筆法上保留了新隸體的一些比較明顯的痕跡,而且在使用于碑刻、墓志的時(shí)候,往往有仿古的傾向,筆法略帶八分的意味,因此其面貌比鐘王楷書要古拙一些。南朝劉宋時(shí)代的碑志,如《爨龍顏碑》和《劉懷民墓志》等,都使用這種楷書。在北朝碑志里,這種楷書較長(zhǎng)期地占據(jù)著統(tǒng)治地位,后人稱之為魏碑體。南朝齊梁時(shí)代,碑志上出現(xiàn)了跟鐘王體很接近的楷書。北朝后期,碑志上的楷書也出現(xiàn)了向鐘王體靠攏的現(xiàn)象。鐘王楷書脫胎于行書,作為碑刻上的正體來用,結(jié)體和筆法都有不夠莊嚴(yán)穩(wěn)重的地方。南北朝時(shí)人已經(jīng)因此對(duì)鐘王楷書作了一些改造。不過直到唐初的歐陽詢,才較好地完成了這項(xiàng)改造工作。因此也有人認(rèn)為楷書直到唐初才真正成熟。

楷書的“楷”當(dāng)楷模講,“楷書”的原意就是可以作為楷模的字或有法度的字,本來并非某種字體的專名。從南北朝到唐代,楷書曾有“正書”“真書”“隸書”“今隸”等名稱?!罢龝薄罢鏁倍际窍鄬?duì)于“行書”“草書”而言的,“隸書”“今隸”是相對(duì)于“八分”而言的。不過在唐代,“楷書”已經(jīng)被用來指稱我們現(xiàn)在所說的楷書了。宋代以后,“楷書”就成為我們現(xiàn)在所說的楷書的專稱了。

鐘繇《宣示表》

參考文獻(xiàn):

裘錫圭 文字學(xué)概要(修訂本)[M].北京:商務(wù)印書館,2013.

沙宗元 文字學(xué)術(shù)語規(guī)范研究[M].合肥:安徽大學(xué)出版社,2008.

(撰稿:張政烺 梁春勝) 

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