清華大學(xué)教授、著名畫家袁運(yùn)甫先生曾說：“每當(dāng)欣賞吳先生（吳冠中）的畫，他的抒情和纏綿，他的超脫和揮灑，他的強(qiáng)勁和力量，通過其作品藏納了這些可貴的氣質(zhì)與情感，因其動(dòng)心，因而感人。他強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的本源，他吶喊'繪畫的形式美’，他告誡'風(fēng)箏不斷線’，他是如所而又為所行的；他深刻理解當(dāng)代繪畫的發(fā)展，更需要中、西多元融和，并善于綜合取舍，拿來我用。在他藝術(shù)創(chuàng)意的每一個(gè)階段，總是念念不忘著鄉(xiāng)土之情的一線牽?！?/p>
在探討袁運(yùn)甫先生對(duì)吳冠中先生藝術(shù)的深刻評(píng)價(jià)時(shí)，我們仿佛踏入了一片既深邃又廣袤的藝術(shù)殿堂，這里不僅匯聚了東西方繪畫的精髓，更承載著一位藝術(shù)家對(duì)本土文化的深情回望與對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新的不懈追求。袁運(yùn)甫先生的這番話，如同一盞明燈，照亮了理解吳冠中藝術(shù)世界的道路，讓我們得以窺見其在藝術(shù)探索道路上的堅(jiān)韌與輝煌。
吳冠中，這位被譽(yù)為“中國現(xiàn)代繪畫的巨匠”，其藝術(shù)生涯本身就是一部充滿探索與革新的史詩。他的作品，無論是油畫還是水墨，都以一種獨(dú)特的方式，將中國傳統(tǒng)文化的韻味與西方現(xiàn)代藝術(shù)的技巧巧妙融合，創(chuàng)造出一種既熟悉又陌生的視覺體驗(yàn)。正如袁運(yùn)甫先生所言，“他的抒情和纏綿，他的超脫和揮灑”，這些情感與氣質(zhì)，在吳冠中的畫作中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。他的畫作不僅僅是色彩與線條的堆砌，更是內(nèi)心情感與哲思的外化，每一筆都蘊(yùn)含著對(duì)生活的熱愛與對(duì)美的追求。
“他的強(qiáng)勁和力量”，這一點(diǎn)在吳冠中的藝術(shù)作品中尤為顯著。他的畫作常常展現(xiàn)出一種不屈不撓的精神力量，其每一幅作品，無論是油畫還是水墨，都能感受到一種內(nèi)在的張力，那是藝術(shù)家對(duì)生命本質(zhì)的深刻洞察與表達(dá)。這種力量，不僅僅體現(xiàn)在畫面上的視覺沖擊力，更在于作品背后所蘊(yùn)含的文化自信與藝術(shù)自覺。
袁運(yùn)甫先生提到的“因其動(dòng)心，因而感人”，精準(zhǔn)地捕捉到了吳冠中藝術(shù)作品的魅力所在。吳冠中的畫，之所以能夠觸動(dòng)人心，是因?yàn)樗鼈儾粌H僅是技巧的展示，更是情感的流露。他通過作品與觀眾建立起一種心靈的溝通，讓人們?cè)谛蕾p的過程中，能夠感受到藝術(shù)家那份對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與對(duì)生活的熱愛，從而引發(fā)共鳴，產(chǎn)生深刻的情感體驗(yàn)。
“他強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的本源，他吶喊'繪畫的形式美’”，這是吳冠中藝術(shù)理念的核心。在他看來，藝術(shù)不僅僅是內(nèi)容的傳達(dá)，更是形式的創(chuàng)造與美的追求。他深知，形式與內(nèi)容相輔相成，只有形式與內(nèi)容完美結(jié)合，才能創(chuàng)作出既有深度又具美感的藝術(shù)作品。因此，他在創(chuàng)作中不斷探索新的表現(xiàn)形式，力求在視覺語言上有所突破，使作品既具有鮮明的時(shí)代感，又不失傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。
“他告誡'風(fēng)箏不斷線’”，這一比喻生動(dòng)而深刻，揭示了吳冠中對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作中文化傳承與創(chuàng)新關(guān)系的理解。在他看來，藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新時(shí)，必須保持與本土文化的聯(lián)系，就像放風(fēng)箏一樣，無論飛得多高多遠(yuǎn)，那根連接著地面的線都不能斷。這既是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與繼承，也是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新方向的明確指引。
吳冠中深刻理解當(dāng)代繪畫的發(fā)展，他認(rèn)識(shí)到在全球化的大背景下，中、西藝術(shù)的交流與融合已成為大勢所趨。他善于從各種藝術(shù)流派中汲取營養(yǎng)，進(jìn)行綜合取舍，形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。這種開放包容的藝術(shù)態(tài)度，不僅拓寬了他的藝術(shù)視野，也為中國現(xiàn)代繪畫的發(fā)展開辟了新的道路。
“他是如所而又為所行的”，這句話概括了吳冠中一生藝術(shù)實(shí)踐的精髓。他既是一位理論家，又是一位實(shí)踐者，他的藝術(shù)理論與實(shí)踐緊密相連，相互促進(jìn)，共同推動(dòng)了中國現(xiàn)代繪畫的發(fā)展。他的每一次藝術(shù)創(chuàng)作，都是對(duì)藝術(shù)理念的實(shí)踐與驗(yàn)證，也是對(duì)自我藝術(shù)追求的堅(jiān)持與超越。
綜上所述，吳冠中的藝術(shù)成就，不僅在于他創(chuàng)造了一系列具有里程碑意義的藝術(shù)作品，更在于他為中國現(xiàn)代繪畫的發(fā)展提供了一種新的思路與方向。他的藝術(shù)探索，不僅是對(duì)個(gè)人藝術(shù)理想的追求，更是對(duì)中華文化傳承與創(chuàng)新的深刻思考與實(shí)踐。
袁運(yùn)甫先生的評(píng)價(jià)，不僅是對(duì)吳冠中藝術(shù)成就的肯定，更是對(duì)中國現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展路徑的一種深刻洞察與期待。吳冠中的藝術(shù)之路，無疑為我們提供了一個(gè)寶貴的啟示：在全球化的大潮中，保持文化自信，勇于探索創(chuàng)新，是推動(dòng)藝術(shù)事業(yè)繁榮發(fā)展的必由之路。（張娜）
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