如果你也想向老師們提問，可以在評論區(qū)或后臺留言，有機會獲得短視頻解答。如不希望被精選留言，可備注匿名。
提問：我在傾聽別人和自我覺察的時候都沒辦法理清脈絡，無法整合各個碎片，給到合理的語言解釋，那這個具體有什么辦法改善嗎？
咨詢師在咨詢中如果發(fā)現(xiàn)自己被來訪者的語言帶跑了，要如何及時把自己拉回來呢？
在回答這個問題之前，我還要補充一個很重要的觀點，就是你提到了一個現(xiàn)象，然后你就去想我用什么辦法去改善。
但其實如果我們對自己的內心，或者說對精神分析有更多的了解了之后，你會發(fā)現(xiàn)，你再看到問題的時候，第一個重要的事情不是去想怎么解決它。
那是什么呢，大家可以思考一下。
有人說與問題在一起，有人說看發(fā)生了什么，還有人說是停下來，看看為什么會這樣，還有人說厘清責任，這個回答有點兒意思，就是厘清責任。
當然一方面好像可以感覺到這是在做一個劃分邊界的事情，但另外一方面呢，會有一個感受是我們迅速地跑到了理智和頭腦的層面，而不再是感受的層面。
其實當我們發(fā)現(xiàn)了一個問題的時候，非常非常重要的一點就是我們小伙伴提到的跟問題在一起。
那個在一起到底指的啥意思呢？
就是我們首先要去理解這個問題是怎么形成的。因為任何一個問題都不是單獨存在的。
我舉一個例子，大家現(xiàn)在在鏡頭前看到了我，你們可以看到我的畫面是偏黃的，對不對？
我為什么會是一個偏黃的這樣的一個畫面呢，答案是因為我的面前有一盞臺燈，我受了這個燈光的影響，所以我的面色看起來，是偏黃的。
那我的房間為什么要放這盞臺燈呢？因為我家里面現(xiàn)在當下沒有別的燈可以選，沒有直播燈可以選，然后這個才是我最好的照明的光源。我家剩下的這個偏冷的燈光是在我的頭頂，我沒有辦法去用它，我只能用這個燈。
所以你現(xiàn)在看到的這一個畫面，它其實是受到了周圍很多個因素的影響。
我們的問題以及我們遇到的他人的問題是一樣的。所以我們需要能夠去看到的不光是這個問題本身是什么，我們要看到周圍影響這個問題的要素是什么，于是在你的心里應該是逐漸地會撲出一張網(wǎng)來，在這個網(wǎng)里能夠看到很多的要素，它們交互影響，最后形成了現(xiàn)在這個樣子。
我不知道我說的這點清不清楚，簡而言之就是：不是把這個問題從我們的身上摳出來，單獨來看這個問題，然后要去把它解決掉。不是這樣子的。
而是要看到這個問題和我們怎么就形成這樣的一個關系，我們怎么會成為現(xiàn)在這樣一個狀態(tài)，甚至我們要看到我們之外的那些各個條件和要素是怎么影響了我們，然后又影響了我們產(chǎn)生這樣的一個問題。
所以理解是非常重要的，理解是改善的第一步。
有的時候我們看見了，我們就能去做一些事情，在這個部分上，我可以分享一個我的理解，就是你提到了一個詞，說無法整合各個碎片，這個會讓我有一個直接的關聯(lián)，就是當你沒有辦法理清脈絡去整合碎片的時候，其實恰恰可能就是因為這些信息他們是碎片化地在你的世界里呈現(xiàn)的，就是你不能去整合它。
那為什么這些信息到你的世界里，它會變成碎片的狀態(tài)呢？
有可能是因為在你心里面的這個情緒和情感喚起的點，它們是非常豐富的。也就是說對方給的信息，很多個信息可能都會讓你有感覺，而這些感覺非常洶涌的情況下呢，要整合它就會變得比較困難。
在這里我也在分享一個關于寫作和演講上的困難，或者說是表達上的困難。
有一些人他們寫不出來，或者是表達不出來，恰恰就是因為他們不是沒有東西可以寫，而是想寫想說的東西太多了。
那些東西一起涌出來，在一個口子上堵住了，而這個時候其實需要我們去挑選那個重點的。
但如果這個部分上我們遇到了困難，我們就沒有辦法很好地去表達，所以有可能這個部分的困難和你前面提到的那個困難，他們有一脈相承之處。
就是在你心里面這種情感的被激活的點，和你的這種感知的豐富度，它是非常多非常大的，這是一件好事。
但是接下來我們要做的就是去理解，為什么我們不能夠從這個信息當中去整合出來一些東西。
這個是跟注意力有關系的，那你說我們怎么去改善？通常情況下，我覺得比較好的方法是什么呢？
就是你進入到一個咨訪關系當中，因為咨詢師的很主要的一個工作就是在語言上去編織，大家還記得我課里面講到的吧，咨詢師的語言需要承擔什么功能？
搖籃的功能，對不對？他需要承擔編織的功能。
來訪者要做的就是把那些碎片的東西倒給咨詢師，咨詢師通過他的容器去加工消化了以后，把來訪者能夠理解的信息再返還給他。
通常那些東西在我們的身體里囤積成碎片的這個過程，往往也是因為由這些信息激活的那些情緒、情感是強烈的，是真實存在的，但是我們是沒有辦法心智化，沒有辦法去理解他的。所以那些情緒的幽靈就會在我們的潛意識里到處游蕩，當它們糾纏在一起的時候，我們就很難去區(qū)分事與事的邊界、情與情的邊界。
所以這個時候最好的方式是什么？
是你找到一個安全的關系，我認為最好的肯定是咨詢關系，因為他是在一個專業(yè)的設置里。
但是是不是僅僅只有咨詢師的關系可以發(fā)揮作用呢？
不一定，如果你身邊有能夠很好的通情達理的朋友，對人性也比較洞悉的這樣的知己。
你跟他在聊的過程當中，他能夠幫助你去看到或者是訴說出來一些什么你感受到但是沒有辦法梳理出來的東西的時候，這個過程他就是在幫你心智化的過程。
有一個人在你對面不斷地幫你，去心智化那些你過去不曾理解的，或者沒有辦法整合的東西，慢慢你就能整合了。
然后最后一個部分是咨詢師在咨詢中如果發(fā)現(xiàn)自己被來訪者的語言帶跑了，要如何及時把自己拉回來呢？
這個問題也非常有意思，我覺得是一個很有代表性的問題。
事實上這恰恰是咨詢師需要在咨詢當中去，使用自己的一個地方，咨詢的過程不完全是由咨詢師去控制的。
在曾老師的這個講解當中，他特別提到了很重要的一點，就是來訪者覺得重要的東西我們覺得重要，來訪者覺得不重要的東西我們就覺得不重要，而是來訪者只要帶到咨詢師這里來講的東西，只要他講這些東西，都有同等重要的含義。
只不過是在每一個工作的節(jié)點上，可能會同時出現(xiàn)三到四個選擇。
比如說來訪者同時說到了他的父母同說到他的伴侶關系，說到親子關系，說到他自己的感受，這四個信息點同時出現(xiàn)，咨詢師要做的是在現(xiàn)在的當下這個點上，你需要選擇一個點去工作。
而這個選擇的背后，你可能是需要有一些這個你內在的工作的框架和邏輯的。所以就是在問題當中說，如果發(fā)現(xiàn)自己被來訪者的語言帶跑了，那這個過程就是可能要去看幾個事情。
第一個是，首先這個帶跑有沒有可能是咨詢師自身太過于害怕失控，想要控制咨詢節(jié)奏而產(chǎn)生的一種焦慮，這是第一種可能性。
第二種可能性是咨詢師沒有意識到，來訪者的這種語言帶跑是防御在發(fā)揮作用。
比如說，來訪者講了一個跟他自己有關的非常重要的事件，就是你聽到這個事件，你就知道這個事件里面包含了很多要處理的要素，但是來訪者突然之間開始說一些無關緊要的內容，而且用一些插科打諢的方法，把這個話題的嚴肅性就沖淡了。
在這個過程中，有可能我們就不知不覺跟進去了，但是可能你突然之間醒悟過來，發(fā)現(xiàn)，他好像在回避。
很可能來訪者是在用這樣的防御方式去回避，觸及自己內心重要的情感，那這個時候可以怎么辦呢？
這個時候非常重要的一點就是去給到鏡映和解釋，那就是咨詢師需要去動用自己的這個心智化的能力去想來訪者為什么要這么做，然后接著你就可以把你觀察到的現(xiàn)象反饋給來訪者。
你可以告訴他，剛剛其實你提到了一個什么樣的內容，這個內容就是在我看來是非常重要的，就是在這個內容當中我聽到了什么，但是好像這個內容剛剛一講完，我們還沒有來得及去展開，就迅速地拐到了其他地方，然后我們就遠離了剛才這個主題。我在想這有沒有可能是一種什么，然后你就把你的解釋講出來，這個時候你可以看來訪者是什么樣的反應。
這個是如果我們發(fā)現(xiàn)自己被來訪者的語言帶跑，要怎么去把自己拉回來，其實，特別重要的一點就是，要讓自己的那個心智化的功能可以不斷地重啟。
被拉跑的那個過程就是心智化的功能死機了。我們不能去思考了，也沒辦法覺察了。那么所謂的這個拉回來的過程，其實就是讓自己心智化的功能重新被啟動，然后去進來訪者把這個現(xiàn)象講出來。
所以這個過程其實也需要咨詢師能夠去流暢地表達你的攻擊性。
因為如果你對表達攻擊性有內疚或者是害怕等等，有可能在這個節(jié)點上是一個你去做工作的非常好的時機，但是你很害怕這樣直接發(fā)問會不會讓來訪者不舒服，于是你就會錯過這樣一個工作的過程。OK，好，那這個問題我答到這里。
提問：我有情緒控制的問題。比如今天醒來很開心，一切都很好，但是明天醒過來，情緒就會變成另外一個人，覺得低落、失望，提不起興致，甚至有壓抑的憤怒，這是否跟嬰兒期的成長有關？
這個就很難講了，為什么呢？因為這個其實是要去具體地看，而且要去評估你的這個情緒，它起伏跌宕的一個具體的狀態(tài)。
比如說它跌宕起伏的這個強烈的程度，要去定性，然后另外一個呢，我們也要看你此時此刻處在一個什么樣的情境中，如果你此刻本來就處在一個極端的情境中，那么你出現(xiàn)這樣的情緒的起伏跌宕也很正常。
我舉個例子，我現(xiàn)在在上海被封，你們都知道，在過去的這些天里面，上海經(jīng)歷了很多的動蕩，對吧？大家買不到菜，然后還有各種各樣的，讓人感到很不愉快的事情發(fā)生，如果你們關注新聞的話就會知道。
那么在這個過程中，平時看起來很理智的人，這個時候也難免會情緒失控，對吧？他們可能會在社群里跟人吵架，可能會有很多這種抱怨性的語言，那么我們可以說他是有問題嗎？未必啊。
因為他的這個動蕩的情緒恰恰是他在一種極端狀態(tài)下去適應性的調整的一個結果，大家能夠理解，可能過了這個時期之后，他的這個狀態(tài)就會從極端的擺蕩當中慢慢又恢復到一個常規(guī)的穩(wěn)態(tài)，所以這個要看你當下的這個情景是什么樣子的。
如果你當下的生活情境并沒有一些明顯的這種應激性的事件，或者也沒有一些明顯的改變，可是你的情緒有這樣劇烈的起伏，那么接下來可能要做幾件事情。
第一件事情是要去從生理層面上先排除有沒有一些因素影響了你的情緒。
舉一個例子，比如說啊，甲減和甲亢就是非常典型的生理上的因素，會影響到情緒。甲亢的人會很容易情緒激動，會容易暴躁，容易發(fā)怒，那么甲減的話呢，會很容易情緒淡漠，面無表情，而且對很多事情提不起興趣。
那如果我們不去做生物性的排查，先是去定性這是一個心理性的問題，那么很可能就會錯過一些非常重要的診斷和治療方案。
有的時候生理性的這個因素排除掉了，反而情緒就可能恢復正常，那么如果在生理性的這個部分檢查排除掉影響要素了以后，仍然有這樣的狀態(tài)出現(xiàn)，這個時候我們再去考慮是不是心理層面的問題。
而這個心理層面的問題我們可能就要去追溯了，它跟什么有關，在精神分析的框架里，確實我們成年人的各個事情都跟早年有著千絲萬縷的聯(lián)系，這就是精神分析的視角。
但是，在給出這個答案之前，我覺得剛剛我說的那些部分也同樣的重要，因為如果我們直接忽略了那些內容，一下子跨到這個答案上，這個答案它非常的粗糙和籠統(tǒng)，它其實并不能夠帶來一些真正的思考，我希望我盡可能的就是把它補充完善一點。
聯(lián)系客服
