書法這門古老的中國藝術(shù)，它充分體現(xiàn)了中國人的古老而高超的智能，在歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展、變革、磨礪、升華之后，它已經(jīng)融入了中國人的一種生命形式。于下，起著最實用、最常見的書寫實踐；于上，通達最玄妙精微的中國哲學(xué)之思想。它看似簡單，實則深邃似海，崇峻如山。書法藝術(shù)對于中國人有著一種遠離功名利祿，不涉得失榮辱的神圣，崇高、和諧與詩意。現(xiàn)在很多離休干部勤練書法亦即同一道理。這種審美的態(tài)度明確體現(xiàn)了中國人生活哲學(xué)在書法形式上的表現(xiàn)。
怎樣把字寫成藝術(shù)作品，那就要看你如何理解和運用法則，當(dāng)然這法則是約定俗成的，也允許你去革新創(chuàng)造，形成自己的特色，這叫作功夫。功夫的深淺，那就看你對審美的悟性了。你的睿智有多高，你的功夫也就有多深，二者成正比。很多人都說，搞書法的必須講究用筆、結(jié)字和布白，還有毛筆的提按、墨汁的濃淡、節(jié)奏的快慢、避讓的合理、形式的變化等等，以達到一定的效果。
書為心畫與陶情冶性。文人的內(nèi)心生活、愛憎感情的豐富復(fù)雜，較之于非文人，在程度上一般說來應(yīng)該是高得多的；在古代，從事書法藝術(shù)的多是士大夫文人，可以說，大凡文人，都有強烈的“書寫欲”，即使是像孔乙己那樣以指蘸水寫四種“回”字的封建末代文人，也仍沒有擺脫這種古老文化所鑄下的心理定勢。顯然，在漫長的中國古代歷史上，書法是歷代文人最親密的伙伴，文人手中有一支筆內(nèi)心就感到充實，用手中的筆可以訴說心中的所思所想。
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