引 言：人類演化的大歷史
在正式解讀你的身體以前，讓我們先簡略的了解一下你在地球上的輝煌足跡，這樣你才會對自己的身體有更高層次的認(rèn)識。
因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在身體中的每一部分都與千百萬年前的祖先有著千絲萬縷的聯(lián)系。
甚至當(dāng)你還很天真很弱智的時(shí)候，你肯定就想過這樣深刻的科學(xué)問題：人是從哪里來的呢？
這個(gè)問題雖然很短，甚至有點(diǎn)無聊，卻難倒過很多智者。因?yàn)闀r(shí)到如今，你不能再簡單的回答說人是上帝創(chuàng)造出來的，那樣必然會遭到繼續(xù)追問：上帝又是誰造出來的呢？這樣可以連續(xù)追問一千年，所以我們不能這么簡單粗暴的處理這么嚴(yán)肅的問題。
毫無疑問，人類不是本來就有的東西，所以必然有一個(gè)出現(xiàn)的時(shí)間和地點(diǎn)。只是人類出現(xiàn)時(shí)的所有證人都已不在，我們找不到任何目擊者，更沒有任何照片。
為了回答這個(gè)問題，只能借助化石。
化石就像照片一樣，記錄了很多信息，比如生物體的結(jié)構(gòu)，形狀，年齡等。經(jīng)過化石分析，科學(xué)家們可以知道這些生物生活的基本年代，大體了解這些生物當(dāng)時(shí)的模樣，并據(jù)此推測當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境。
主要是通過這一手段，科學(xué)家們終于找到了人類起源的一點(diǎn)線索，雖然不是那么確定，但總比閉著眼瞎扯有把握的多。
關(guān)于人類出現(xiàn)的最初跡象，現(xiàn)在大致認(rèn)為，應(yīng)該是在非洲的東部。
這事情可以猜，但不能亂猜，比如可以肯定的說，人類絕不會是起源于美洲，因?yàn)槊乐拗挥泻镒?，沒有猩猩，也沒有發(fā)現(xiàn)猩猩的化石。澳洲就更不談了，那里連猴子都沒有。只有亞洲、非洲和歐洲發(fā)現(xiàn)了很多古猿化石，但在這三大洲發(fā)現(xiàn)的古猿化石只有非洲的最為古老，所以，在沒有發(fā)現(xiàn)新的證據(jù)的前提下，只能相信人類起源于非洲。
遠(yuǎn)古的東非曾經(jīng)有一種生活在樹上的古猿，它們的生活應(yīng)該說是相當(dāng)舒適，基本沒有什么天敵，那么大片的森林都是它們的家園，不需要工作，不需要上學(xué)，只整天在樹上來回攀援，沒有固定的住所，餓了就吃些水果，偶然也吃些昆蟲之類的小動物。
那時(shí)的森林面積非常龐大，大的難以想象，到處都是一眼望不到邊的綠色。如果沒有意外發(fā)生，這些古猿大概永遠(yuǎn)也不會從樹上下來，因?yàn)樗鼈兂宰《荚跇渖?，已?jīng)非常習(xí)慣了，遠(yuǎn)比住在地上安全的多。
因?yàn)榛苌?，現(xiàn)在已經(jīng)很難理解古猿在樹上生活的方式，不過可以從現(xiàn)在仍然活著的靈長類動物簡單推測一下。據(jù)估計(jì)，大約有三分之一的靈長類動物存活了下來，而且除了人類以外，大部分仍然生活在樹上，比如狐猴、黑猩猩、大猩猩等。它們必須四肢靈活，這樣才能手腳并用的在樹枝間爬行，特別是手，應(yīng)該比其他動物更加方便抓住東西，不然一不小心，好不容易到手的食物就會掉到地上，那可就白忙活一場了。更嚴(yán)重的是，如果再一個(gè)不小心，抓不住樹枝，豈不是要活活摔死在地上。所以，擁有一雙靈活的手非常重要。因此可以斷定，人類在下地之前就已擁有了靈活的雙手。
世上沒有什么東西是永遠(yuǎn)不變的，東非大森林也是如此。
大概是在一千萬年前，由于地殼運(yùn)動，東非大地慢慢的從中間裂了開來，形成了如今仍存的東非大裂谷。
在大裂谷西邊，森林依然完好，古猿們的生活依然舒適，它們絲毫沒有改變生活習(xí)慣的想法，所以它們的后代一直生活到了現(xiàn)在，那就是黑猩猩、大猩猩和狒狒。
可是在大裂谷的東邊，情況卻變得糟糕起來，那里天氣炎熱，降雨減少，森林大片消失。這可苦了樹上生活的古猿們，它們沒樹可爬，沒果實(shí)可吃，無處可去，又沒有辦法跨越大裂谷。
它們只有一個(gè)選擇：下到地面上來討生活。
古猿從樹上來到地面，是人類形成的重要一環(huán)。如果它們?nèi)匀煌Ａ粼跇渖?，大概永遠(yuǎn)也不會進(jìn)化成人類。
我們有很多人仍然喜歡爬樹，特別是小孩子更是如此，也算是對遠(yuǎn)古的生活習(xí)慣的一種懷念吧。
插曲：人類是外星人的后代嗎？
有的科學(xué)家認(rèn)為古猿不容易進(jìn)化為現(xiàn)代人類，因?yàn)橹g有較大的跨越，所以，可能受到了外在力量的推動，比如，有人就認(rèn)為是外星人對地球上的猿類進(jìn)行了改造，所以，人類應(yīng)該說是外星人的后代。有一位學(xué)者在圣地亞哥發(fā)現(xiàn)了一個(gè)頭蓋骨化石，他認(rèn)為這個(gè)頭蓋骨化石的主人智力非常高，甚至高于現(xiàn)代人，所以，這只能是外星人的化石。這個(gè)學(xué)者還進(jìn)一步提出，那可能是在五萬年前，一批外星人來到了地球，他們發(fā)現(xiàn)地球不適合他們居住，所以就選擇與當(dāng)時(shí)地球上最高級的動物進(jìn)行了交配，這種動物就是古猿，然后生下了智力發(fā)達(dá)的現(xiàn)代人類。
這種說法當(dāng)然不會受到主流科學(xué)家的認(rèn)可，所以至今只停留在傳說的水平上，沒有哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室對此開展真正的研究，因?yàn)榭茖W(xué)的態(tài)度就是，提出一個(gè)理論的時(shí)候，就必須努力加以驗(yàn)證，而這個(gè)說法很難驗(yàn)證。
剛剛下到地面的古猿生活非常艱苦，因?yàn)樗鼈冊诓輩仓锌克臈l腿行走，因此沒有辦法看得更遠(yuǎn)，為了認(rèn)清前進(jìn)的方向，它們不得不努力站起來，雖然那樣姿勢很難看，但為生活所迫，也顧不了這許多了。這種勉強(qiáng)站立的姿勢給古猿帶來了許多意想不到的好處，它們可以看得更遠(yuǎn)，找到更多的食物，并且找到一個(gè)更安全的地方過夜，相應(yīng)的也能找到更多的伙伴。
古猿站起來的好處還有很多，特別是空出來的雙手可以做些別的事情了，比如拿起石頭來追打獵物。長此以往，它們?nèi)拥袅怂臈l腿走路的習(xí)慣，開始像人一樣，用兩條腿行走了。那個(gè)時(shí)候大約是在六百萬年前。
從古猿開始用兩條腿行走時(shí)開始，科學(xué)家們開始給了這些古猿一個(gè)新的名字，稱它們?yōu)閵W里恩人。注意，奧里恩人已經(jīng)被稱為“人”，根據(jù)科學(xué)家們的看法，它們就是人類的起點(diǎn)。
所以從現(xiàn)在起，你不要逢人就說人是從猴子變來的。科學(xué)家們從來沒有說過這種蠢話。猴子和人的差距還很遠(yuǎn)，根本沒有演化成人的資格。正確的說法應(yīng)該是這樣的：人是一種古猿的后代。
如果有人膽敢問你是到底是哪種古猿。
你可以給他寫出一大串莫名其妙的字母，并告訴他這就是人類祖先的拉丁學(xué)名，這一招足以擊退處于半無知狀態(tài)的偽求知者。
總之，古猿開始用兩條腿走路。
用兩條腿走路其實(shí)是很累人的，特別是對剛剛開始用兩條腿走路的奧里恩人來說，更是如此。從來沒有人教給它們應(yīng)該如何行走，也沒有人牽著它們的手，它們只能一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)，所以樣子很難看，而且走的也不是很快，有時(shí)走累了，索性又放下身去繼續(xù)爬行?，F(xiàn)在看來，這樣做雖然很委瑣，但奧里恩人別無選擇，因?yàn)樗鼈兊膬蓷l腿還不夠強(qiáng)壯，加上體形很小，個(gè)頭大概和三年級小學(xué)生差不多，所以也打不過豹子和獅子，常常會被吃掉，地面上可是人家食肉動物的家園。
奧里恩人面臨著四面楚歌的境地，每到夜晚，到處都是各種野獸發(fā)光的眼睛，那該是怎樣一種可怕的生活啊。
與奧里恩人幾乎同時(shí)出現(xiàn)的，還有一種圖麥人，這種原始人的身材相對較大些，這兩種人和平相處，在非洲草原上渡過了數(shù)十萬年的時(shí)光，雙足行走的能力越來越強(qiáng)，這意味著它們在草原上生存能力也越來越強(qiáng)。然而同時(shí)，地球的環(huán)境也在不斷變化，非洲草原面積不斷增加，這給習(xí)慣了草原生活的原始人更大的生存空間，所以，它們就這樣生存了兩百萬年。
后來的情況變化慢慢嚴(yán)重起來：非洲開始嚴(yán)重缺水，干旱越來越嚴(yán)重，很多野獸經(jīng)不住干渴，漸漸滅絕了。大量的古猿也渴死在非洲大地上。不過，值得慶幸的是，有一支古猿頑強(qiáng)的挺了下來，科學(xué)家們給它們起了一個(gè)新的名字，叫南方古猿。
1973年，科學(xué)家在埃塞俄比亞發(fā)現(xiàn)了南方古猿的化石，考古隊(duì)員們在挖掘化石時(shí)，為了干活更有精神，便放了一首歌來聽，這首歌的名字就叫《露西帶著鉆石飛翔在空中》，所以在場的人就決定把新發(fā)現(xiàn)的南方古猿命名為露西，這個(gè)名字后來名揚(yáng)天下，所有的古生物學(xué)家都熟悉這個(gè)名字的含義，露西從此被稱為“人類的祖母”。
這對于那只被沉埋在地下的古猿來說，真是一個(gè)意外的驚喜。
南方古猿大約出現(xiàn)在三百萬年前，那時(shí)地球正經(jīng)歷一次冰川期，天氣越來越寒冷，很多水都被凍了起來，所以天上的降雨很少，非洲大地進(jìn)入了嚴(yán)重困難時(shí)期。南方古猿面對這種困難，不得不調(diào)整身體形狀，它們的臉開始變得扁平，牙齒也變大，方便咬碎大塊食物，這樣才能填飽肚子。它們的食譜在不斷增加，比如白蟻，它們會扒開白蟻巢穴，把白蟻當(dāng)作芝麻一樣吃下去。有時(shí)也吃肉，但主要是死去野獸的尸體，可見南方古猿并不挑食，這樣才會有足夠的營養(yǎng)。事實(shí)上它們可能還吃同類。
當(dāng)人們傳說著在原始叢林中存在著吃人部落的時(shí)候，總是感覺無比恐怖，其實(shí)人類的這種習(xí)俗可能曾經(jīng)很普遍，在周口店遺址中發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)顱骨的枕骨孔很大，經(jīng)過分析，極有可能是吃人儀式留下的痕跡，從枕骨孔可以把腦髓挖的更干凈。而且這種枕骨擴(kuò)大不是周口店所獨(dú)有的，在世界各地都發(fā)現(xiàn)有這種現(xiàn)象，說明吃人并不罕見。現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)黑猩猩會吃小猩猩，而且，還會因此而舉行一個(gè)簡單的儀式。不過我們很難對此作出道德上的批評，畢竟，它們可能只是把那當(dāng)作是一頓肉食而已。
要想活下去，也只能這樣。它們那時(shí)不懂種植，不會養(yǎng)殖，你還能要求它們怎么樣呢？
隨著時(shí)間的推進(jìn)，大約在二百萬年前，南方古猿積累的變化越來越大，最終變成了另一種動物，科學(xué)家把它們稱為能人。
能人比南方古猿更聰明，它們開始學(xué)會思考，試著使用一些簡單的工具。最先使用的工具只能是石頭和木棍，因?yàn)檫@兩樣?xùn)|西到處都是，以前都被白白浪費(fèi)了。有了工具的能人吃到的肉明顯會多起來，它們的身體因此變得強(qiáng)壯，有精力到處走動，所以占據(jù)的地盤也越來越大。手里拿著工具的能人開始了探索自然的征途，真正意義上的人就此出現(xiàn)，這個(gè)世界有希望了。
舊石器時(shí)代的簡單工具，他們干活不容易。
插曲：皮爾當(dāng)人騙局
1910年，英國一個(gè)名叫道森的律師在倫敦郊區(qū)皮爾當(dāng)公園散步的時(shí)候，從一個(gè)廢棄的吵堆中發(fā)現(xiàn)一塊人類頭骨碎片化石，第二年又發(fā)現(xiàn)了第二塊碎片，道森便將化石送到大英博物館。大英博物館對此很感興趣，他們非常希望在英國能發(fā)現(xiàn)更古老的人類化石，這樣可以證明英國人有著悠久的歷史，所以派了幾個(gè)專家去現(xiàn)場進(jìn)一步考察，結(jié)果又找到了一些牙齒和下頜骨，最終拼成了一個(gè)完整的頭骨，并判明這些化石的年代大約在五十萬年前，證明五十萬年前的古人已經(jīng)有了非常發(fā)達(dá)的大腦，和現(xiàn)代人已經(jīng)非常接近，這令當(dāng)時(shí)的科學(xué)界為之震驚，同時(shí)也引起了一些科學(xué)家的懷疑，因?yàn)檫@個(gè)化石的頭骨像現(xiàn)代人，而下頜骨像猿。美國古生物學(xué)家直接指出，這可能是一場精心策劃的騙局，但沒有提出有力的證據(jù)。這事拖了幾十年，到了1949年，大英博物館測試了皮爾當(dāng)化石各部分的含氟量，發(fā)現(xiàn)這些化石不是同時(shí)代的產(chǎn)物，這加深了人們對皮爾當(dāng)化石的懷疑。1953年，牛津大學(xué)的一位學(xué)者發(fā)現(xiàn)，把黑猩猩的下頜骨染色以后，和皮爾當(dāng)化石的下頜骨非常相像，他由此認(rèn)定皮爾當(dāng)化石是一個(gè)騙局。第二年，這個(gè)騙局就被全面揭露，原來這只是一個(gè)人為制造的化石而已，但當(dāng)事人已經(jīng)去世，沒有人知道到底是誰在策劃這場騙局。
能人不但會使用工具，而且有了語言，這使它們可以呼朋喚友，在抓捕獵物時(shí)更加有效，成群結(jié)隊(duì)的能人開始獵殺大型動物，好在當(dāng)時(shí)的大型動物數(shù)量非常多，不存在破壞環(huán)境的問題。經(jīng)過白天激烈的戰(zhàn)斗，能人需要在晚上好好休息。為了不被野獸襲擊，能人開始用石塊和樹枝建造簡單的房屋，雖然這些房屋現(xiàn)在看來非常簡陋，可在當(dāng)時(shí)卻是高技術(shù)的工作，所以，建造房屋的經(jīng)驗(yàn)就成了一種知識，年老的能人會將這些知識傳遞給下一代，這就是最原始的教育。
會用工具，有了簡單的語言，有了簡陋的房子，甚至有不成形的教育，對于能人而言，這都是前所未有的創(chuàng)造。所以科學(xué)家們說，從能人開始，人類也有了最原始的文明和社會。
讀到這里，可能有人會想到一個(gè)問題：現(xiàn)在叢林中的猩猩還能變成人嗎？
這只是一種愿望，在現(xiàn)在的地球上，這一幕已經(jīng)不可能重現(xiàn)了，也就是說，現(xiàn)代猿類已經(jīng)沒有希望演變變成人了，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)沒有了那種漫長的時(shí)間和適合的環(huán)境，除非有上帝插手，再工作一個(gè)星期。
生物的成功突變與選擇需要極大的數(shù)量和極長的時(shí)間，比如一千萬只黑猩猩在一千萬年里，可能會有幾次大的變化，可現(xiàn)在黑猩猩的數(shù)量很少，能維持生存就已經(jīng)不錯(cuò)了。而且，就算它們出現(xiàn)了突變，有了一些人的特點(diǎn)，但現(xiàn)在的自然環(huán)境到處都埋伏著危險(xiǎn)，根本沒有太好的地點(diǎn)和太長的時(shí)間讓這些變化了的動物從容生長，它們很快就會被當(dāng)作怪物消滅掉，根本沒有時(shí)間去慢慢學(xué)會使用工具，學(xué)會用火，學(xué)著直立。換句話說，它們永遠(yuǎn)失去了這個(gè)機(jī)會。
在這個(gè)世界上，人類只出現(xiàn)一次就已足夠。它們已經(jīng)準(zhǔn)備征服世界了。
能人因?yàn)閾碛辛诉@些本領(lǐng)，自信心變得越來越強(qiáng)，捕獵手段也越來越復(fù)雜，吃的肉多，身體也好，它們的步幅跨大了，走路的速度很快，已經(jīng)成為真正直立行走的人，所以科學(xué)家把它們叫作直立人。
原始人變化簡明圖
插曲：日本人的考古騙局
很多國家都希望能在本國內(nèi)找到更古老的文明痕跡，這樣可以引發(fā)國家的自豪感，但如果實(shí)在找不到的時(shí)候，他們就會想一些別的辦法。前面講的皮爾當(dāng)人騙局就是一例，而這個(gè)故事在最近的日本也發(fā)生過一次。從1975年開始，在日本的一個(gè)叫作上高森的地方陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了很多舊石器，經(jīng)過研究，認(rèn)為這些舊石器的是50萬年前留下來的，如果這是真的話，就證明在日本本土上很早就有人類活動，而不是從島外漂泊過去的。但這種發(fā)現(xiàn)非常令人懷疑，因?yàn)檫@不符合一般的考研規(guī)律，所以有記者就偷偷在遺址旁邊安上了攝像機(jī)，結(jié)果當(dāng)場拍下了作假的場面，原來是一個(gè)五十多歲的日本業(yè)余考古愛好者把一些石器預(yù)先埋在地下，然后再去挖掘。2000年，作假者不得不在記者招待會上承認(rèn)了自己的造假行為。這些人還真是在為古人擔(dān)憂啊。
直立人開始不滿足于現(xiàn)狀，它們想要征服新的領(lǐng)地。所以，在大約兩百萬年前的某一天，直立人離開了非洲，開始了征服世界的偉大旅程。
沒有人知道直立人為什么會離開非洲，它們沒有留下任何文字說明，因?yàn)槟菚r(shí)還沒有文字。所以，現(xiàn)在對它們離開非洲的原因只能猜測，好在科學(xué)家們的猜測總有依據(jù)的，他們的依據(jù)就是化石。
從化石上判斷，直立人的身材高大，腿腳細(xì)長，這種體型非常適合于長途跋涉，走路的時(shí)候也不容易覺得累，它們的眼界更加開闊，腦袋也更大，這使它們更加清楚的認(rèn)識世界，同時(shí)也認(rèn)識了自己，這是直立人與其他猿類的一個(gè)重要不同點(diǎn)，它們知道自己，這是人類第一次有了自我意識。
直立人還懂得了集體的力量，這使得它們互相依賴，緊緊的形成一個(gè)團(tuán)體，能夠應(yīng)付更大的困難，面對更嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，它們勇于與野獸作戰(zhàn)。
這種團(tuán)結(jié)協(xié)同作戰(zhàn)需要很復(fù)雜的語言與感情，所以直立人也擁有了豐富的感情與協(xié)作精神，他們因此而戰(zhàn)無不勝，數(shù)量在短期內(nèi)迅速增加。人數(shù)的增加就需要初步的分工，有的直立人可能比較擅長打制石頭工具，而有的則很會制作木質(zhì)的武器，它們的武器越做越精良，在征程中所向無敵。
科學(xué)家們算出，每一代直立人都能向外擴(kuò)張
1918年，一位名叫安特生的外國地質(zhì)學(xué)家在中國尋找化石，他聽說北京西南郊周口店附近有很多動物化石，便專程前往考察，發(fā)現(xiàn)那里有很多細(xì)小的骨頭，當(dāng)?shù)氐娜罕娨詾槭请u的骨頭，所以把一座小山命名為雞骨山，這次安特生沒有找到有價(jià)值的化石。三年后，他再次來到周口店，在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的指引下，和助手來到一處廢棄的采石場，很容易的便找到了很多化石，有熊的，有犀牛的，還有鹿的，各種動物化石都有，此外還發(fā)現(xiàn)了一些石英塊，好象是被原始人用過的石制工具，于是決定繼續(xù)挖掘，挖出來的很多化石都被運(yùn)到瑞典作進(jìn)一步修理，并于1926年正式宣布，在周口店發(fā)現(xiàn)了古人類的化石，年代距今有五十萬年。
一時(shí)周口店成為世界矚目的焦點(diǎn)。更多的外國人開始到周口店挖掘化石，其中也有中國人參加了挖掘工作。
1929年，一個(gè)名叫裴文中的中國考古學(xué)家在突然挖出了一處洞穴，然后在洞穴中發(fā)掘出了第一個(gè)完整的北京猿人頭蓋骨，比起此前只得到幾棵牙齒來，這是更為有力的證據(jù)，當(dāng)時(shí)哄動了全世界，因?yàn)檫@可以證明直立人到達(dá)中國的大致時(shí)間。
后來這個(gè)著名的頭蓋骨在抗日戰(zhàn)爭中丟失了。
此后人們又陸續(xù)從頂部堆積層挖出了一些化石，還有石頭制的簡單工具。
科學(xué)家認(rèn)為它們大致生活在五十萬年前。而后來發(fā)現(xiàn)的云南元謀人的年代更早，大約是在一百七十萬年前。
北京猿與元謀人合稱為中國猿人，如果它們能留下文字記錄的話，那我們的歷史書該有多厚啊。
從非洲來到亞洲的直立人面臨的一個(gè)重要問題，生活環(huán)境從草原變成了叢林，而叢林中的很多生物與草原上不同，比如蛇更多了，危險(xiǎn)也更大，所以，直立人開始以家庭為單位生活，這樣更有利于安全。
在家庭中，子女必須服從于父母，這樣它們養(yǎng)成了尊敬老人的習(xí)慣，老人有更多的生活經(jīng)驗(yàn)可以傳給下一代。人們從那時(shí)起，人類開始有了基本的道德。
老年人要想把自己的經(jīng)驗(yàn)教給年輕人，就必須講很多話，而且講很多話，所以直立人的語言開始復(fù)雜起來，更加促進(jìn)了經(jīng)驗(yàn)的傳遞，人類的進(jìn)化由此進(jìn)入了快車道。
值得一提的是，在這之前，所有原始人吃的東西都是生的，它們還沒能學(xué)會使用火，它們捕捉到鹿和狼時(shí)，都是直接撕肉吃。那種吃相很難看，滿臉是血而且很不衛(wèi)生，不過這種情況將很快得到改變，因?yàn)槁斆鞯闹绷⑷碎_始注意到了火的威力。
火在自然界中是常見現(xiàn)象，雖然沒有打火機(jī)，但是天上的閃電常常會光顧大地，而那時(shí)大地上幾乎全是茂密的樹林，所以森林火災(zāi)時(shí)有發(fā)生，加上沒有消防隊(duì)撲救，很多火災(zāi)會持續(xù)很長時(shí)間。
直立人在緊張和恐懼中，慢慢熟悉了火的特性，也嘗到了被火燒死的動物的味道，似乎比生肉更好吃，不用多說，直立人開始學(xué)著用火。
這是一項(xiàng)偉大的發(fā)明，因?yàn)閷τ趲缀跛幸矮F來說，火都是可怕的東西，現(xiàn)在卻變成了直立人的朋友。它們可以烤食物，生火取暖，并且在夜晚照明，嚇走那些危險(xiǎn)的野獸。
現(xiàn)在當(dāng)然沒有辦法舉辦一場比賽，看一看各地的人到底誰先學(xué)會使用火，只能從現(xiàn)有的考古資料中尋找蛛絲馬跡，在周口店的那個(gè)著名山洞里發(fā)現(xiàn)了幾米厚的灰燼，在一個(gè)山洞里如此長時(shí)間的堆積灰燼，只能說明山洞里的人在一代一代的使用火，而不可能是偶爾從山洞外吹進(jìn)來的。這一堆火到目前為止，是最早的人類使用火的記錄。
由于火的使用，直立人又加快了征服世界的步伐，它們向著不同的地方前進(jìn)，所以分化出了三個(gè)分支，分別是歐洲的尼安德特人，爪洼的皮特坎索羅普人，以及非洲與亞洲的智人。
1856年，那時(shí)中國還處于清朝時(shí)期，一批采石工人在德國的尼安德特谷中發(fā)現(xiàn)了一些人骨化石，第二年，德國的波昂大學(xué)把這次發(fā)現(xiàn)向世界公布，并把發(fā)現(xiàn)的化石稱為尼安德特人。“尼安德特”是德文“新人”的意思。從尼安德特人的化石研究，人們得知，這種人大約在十三萬年前出現(xiàn)，四萬年前突然消失。
從古代氣候上判斷，當(dāng)尼安德特人來到歐洲的時(shí)候，等待它們的是非常惡劣的環(huán)境，歐洲的天氣遠(yuǎn)不如亞洲適合生存，那時(shí)歐洲正處于冰川期，非常寒冷，所以尼安德特人不得不開始考慮穿衣服的問題，它們只能穿最天然的野獸毛皮，并開始慢慢適應(yīng)歐洲的惡劣氣候，所以它們的體格變得強(qiáng)壯，肌肉也很結(jié)實(shí)，靠著天然的衣服與強(qiáng)壯的體格，尼安德特人在歐洲生活了幾十萬年，它們的生活除了打獵還是打獵，是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)悍的獵人。
早期的原始人對死者的處理方法大致和其他動物差不多，他們不了解死亡的意義，但是尼安德特人開始認(rèn)識死亡，并且產(chǎn)生了埋葬死者的習(xí)俗。這是一種重要的轉(zhuǎn)變，表明人與普通動物的差距在進(jìn)一步拉大。
尼安德特人埋葬死者的證據(jù)來自于法國，人們發(fā)現(xiàn)了一男一女兩副骨架被埋在一起，頭對著頭，男人的肩胛骨和頭上還放在扁平的鵝卵石，這明顯是有意識的安放好的。還有別的老人的尸骸被放在洞里，周圍擺上了石塊，有的死者周圍甚至?xí)派硝r花，因?yàn)槿藗儸F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了尸骸旁邊有大量的花粉。
尼安德特人不但會埋葬死者，而且會照顧病人，因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)了一副得了嚴(yán)重佝僂病的骨架，這樣的病人生前不可能參加勞動，但是這個(gè)病人卻活了很長時(shí)間，死的時(shí)候它只剩下了兩棵牙齒，這說明病人在生前得到了長期的照顧。
大約是在四萬年前，尼安德特人的好日子到頭了，一個(gè)歷害的對手來到了歐洲，這就是克羅馬儂人。
插曲：文化進(jìn)化
在探討人類的生物進(jìn)化的同時(shí)，另一批學(xué)者開始研究人類的文化進(jìn)化，因?yàn)槿祟悘娜忝嬔囊靶U動物成長為文質(zhì)彬彬的現(xiàn)代人，文化的作用是不可忽視的，而文化也與動物本身一樣，也經(jīng)過了漫長的進(jìn)化過程。比如我們中國，先是百家爭鳴，各種人發(fā)生了各種聲音，每種理論都在表述著自己的治國理想，后來儒家文化成為統(tǒng)治文化，而儒家文化在出現(xiàn)之后，一直處于不斷的變化之中，每一個(gè)朝代都會根據(jù)自己的需要對儒家文化進(jìn)行不斷的修改。所以，我們現(xiàn)在聽到的儒家文化，和當(dāng)時(shí)孔子提出的理論，已經(jīng)相差很大了，有的意思甚至完全相反，但這種文化卻越來越適應(yīng)人們的需要。現(xiàn)代中國仍然批判性的接受了儒家文化，這正是文化進(jìn)化的一個(gè)典型例證。就像我們每個(gè)人都在經(jīng)歷著生物進(jìn)化一樣，我們每個(gè)人也同時(shí)在經(jīng)歷著文化進(jìn)化。特別是科技的發(fā)展，使文化進(jìn)化的速度也大大加快，比如在二十年前，電腦還是一件非常罕見的東西，而現(xiàn)在卻滲透進(jìn)了人類生活的各個(gè)角落，人類的網(wǎng)絡(luò)用語就是一個(gè)新的文化現(xiàn)象。
我們要想更好的生活，不僅要適應(yīng)環(huán)境，也要適應(yīng)文化。
大約是在發(fā)現(xiàn)尼安德特人之后十年，人們在法國克羅馬儂山洞發(fā)現(xiàn)了五具人骨化石，其中有四具成年人化石，一具是小孩化石，最年長的大約有五十歲左右，這要比尼安德特人長壽的多，因?yàn)槟岚驳绿厝嘶瘺]有超過四十歲的，而克羅馬儂人已經(jīng)可以活到六十歲了。
老年人越多，傳遞下去的知識也就越多，這被認(rèn)為是克羅馬儂人先進(jìn)的原因之一。
此外人們還在山洞中發(fā)現(xiàn)了大量貝殼和石器，上面都被鉆了復(fù)雜的孔洞，這些工具要比尼安德特人的工具高級的多。
從化石來看，克羅馬儂人已經(jīng)和現(xiàn)代人的外表差不太多了，如果他們穿上衣服，只要不說話，基本不會露餡的。
克羅馬儂人的出處仍有爭議，可能是來自亞洲，但沒有人知道它們的確切身分，因?yàn)樗鼈儧]有留下身分證，它們突然降臨歐洲，并給尼安德特人帶來了滅頂之災(zāi)。在短短的幾千年時(shí)間內(nèi)，世界上最強(qiáng)悍的獵人竟然消失了，雖然原因不明，但那時(shí)極有可能發(fā)生了人類歷史上第一次的種族戰(zhàn)爭。這戰(zhàn)爭可能很激烈，也可能悄無聲息，對食物資源的爭奪本身就是最可怕的戰(zhàn)爭。
克羅馬儂人之所以能取代尼安德特人，是因?yàn)樗鼈円呀?jīng)發(fā)展出了一定的文化，使用火與工具的能力大為提高，武器更為先進(jìn)，所謂先進(jìn)武器，也就是比較尖銳的木棍和比較鋒利的石塊。它們的衣服也很精致，是用骨針縫制的皮毛制成的，與尼安德特人簡單的獸皮相比，堪稱豪華。它們行走速度飛快，行動也更敏捷，所以，當(dāng)它們經(jīng)過長途跋涉來到歐洲時(shí)，已經(jīng)具備了戰(zhàn)勝當(dāng)?shù)氐仡^蛇的勇氣與能力。
四萬年前尼安德特人突然消失，而克羅馬儂人成功登上舞臺，人們肯定會問一個(gè)問題，他們之間發(fā)生了什么？尼安德特人哪里去了？
有的人從時(shí)間連接上推測，克羅馬儂人可能是從尼安德特人演化過來的，所以他們之間并沒發(fā)生過什么可怕的戰(zhàn)爭。但是科學(xué)家們已經(jīng)不再接受這種說法，因?yàn)榛C據(jù)說明，四萬年前，尼安德特人仍然是典型的尼安德特人，幾乎和他們的祖先沒有什么不同。而克羅馬儂人卻已經(jīng)出現(xiàn)，說明在他們之間，沒有什么轉(zhuǎn)換的環(huán)節(jié)。
尼安德特人既然沒有演化為克羅馬儂人，那就只能是被克羅馬儂人消滅了。
這話聽起來雖然很殘酷，但卻有可能是真實(shí)的寫照，想一想白種人登陸美洲大陸以后對印第安人的殺戮就知道了，不同種族突然遭遇，結(jié)果很可能戰(zhàn)爭與屠殺。所以，強(qiáng)悍但笨拙的尼安德特人抵擋不了聰明智慧的克羅馬儂人，因?yàn)榭肆_馬儂人雖然沒有強(qiáng)壯的身體，但有更好的武器，他們就這樣一點(diǎn)點(diǎn)消滅了尼安德特人，就像是獵殺某種野獸一樣。
有些好心的科學(xué)家對這種說法非常不安，他們又提出，是不是有可能尼安德特人和克羅馬儂人和平共處，然后融合成了同一種人了呢？
另一些科學(xué)家說，這也是不可能的，因?yàn)槟岚驳绿厝撕涂肆_馬儂人屬于兩個(gè)不同的動物種類，他們之間是沒有辦法生出后代的?？磥砜茖W(xué)家們真的是沒有一點(diǎn)童心。
也有人提出尼安德特人的消失是因?yàn)闅夂颦h(huán)境的迅速變化，他們適應(yīng)不了，只有消失。但無論哪種理論，況無法回避這樣一個(gè)明顯的結(jié)局：長期盤據(jù)歐洲的尼安德特人迅速消失了，留下來的只有克羅馬儂人。克羅馬儂人只是亞洲智人的一個(gè)分支。
科學(xué)家之所以用智人這個(gè)詞，是有道理的，前面的克羅馬儂人和尼安德特人都是用發(fā)現(xiàn)化石的地點(diǎn)命名的。而智人卻不是，因?yàn)檫@確實(shí)有智慧的人，或者聰明的人，科學(xué)家相信智人就是我們現(xiàn)代人的真正祖先。
所以，和前面的寫法不同，從現(xiàn)在起，再提到智人時(shí)，將會用另一個(gè)詞來指代，那就是“他們”，而不再是“它們”。
現(xiàn)在仍然不知道智人首先在哪里出現(xiàn)，可能仍然出自非洲，和直立人第一次走出非洲相比，科學(xué)家把智人走出非洲稱為第二次走出非洲，然后他們在以色列有了一個(gè)歇腳點(diǎn)，并以那里為基地繁衍后代，然后繼續(xù)出發(fā)，一部分到了歐洲戰(zhàn)勝尼安德特人，一部分人可能向中國進(jìn)發(fā)。并取代已經(jīng)在中國生活了幾十萬年的元謀人和北京人等原始人。根據(jù)這一觀點(diǎn)，現(xiàn)代的中國人并不是北京人的后裔，而是六萬年前左右第二次走出非洲的智人的后代。
這一觀點(diǎn)仍存在嚴(yán)重分歧，部分是因?yàn)槟撤N奇怪的自尊心，很少有人愿意承認(rèn)自己起源于非洲，但更多的科學(xué)事實(shí)支持了這種說法，北京人只是歷史，不是現(xiàn)實(shí)。
中國一些科學(xué)家愿意相信智人有多個(gè)發(fā)源地，北京就是其中的一個(gè)，所以中國智人不是外來品種，而是本地生長出來的。
且不去管這些，無論如何，中國也出現(xiàn)了智人。
原始人不會煉鐵，沒有任何金屬工具，當(dāng)時(shí)手頭能找到的最堅(jiān)硬的東西就是石頭，此外還有動物的骨頭或者木頭，科學(xué)家把這些粗糙的工具統(tǒng)稱為舊石器，使用舊石器的時(shí)代就叫舊石器時(shí)代。
到了一萬多年前，古人開始對石器進(jìn)行加工，會磨的更光，更加銳利，這樣的石器叫作新石器，對應(yīng)的時(shí)代就是新石器時(shí)代。
新石器時(shí)代最重要的發(fā)明之一就是制造陶器，從此人們不再只依賴石頭過日子。
不但會制造陶器，智人甚至已經(jīng)有了音樂和繪畫藝術(shù)，他們在山洞里留下的壁畫精美絕倫，繪制的動物栩栩如生，他們會吹笛子，那是用細(xì)長的骨頭制成的，想來音色也非常不錯(cuò)，他們還有系統(tǒng)的語言，可以講述想象出來的神話故事，這表明他們的思維活動更加活躍，具有如此復(fù)雜智慧的智人與三十萬年來沒有太大進(jìn)步的尼安德特人相遇，成敗已成定論。
然而智人的成功還不止于此，他們繼續(xù)擴(kuò)散，從亞洲走向歐洲，又漂洋過海去了澳大利亞，并且通過亞洲，跨過白令海峽進(jìn)入了美洲，這真是一次全面的征服之旅，他們所到之處，不但征服了先前到達(dá)這里的直立人，還到處留下了自己獨(dú)特的藝術(shù)痕跡，壁畫，所以科學(xué)家在化石之外，又有了一個(gè)新的跟蹤線索?？茖W(xué)家們由此斷定，人類從此走進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)代：智人時(shí)代。
智人起初沒有家園意識，也不會種植莊稼，所以只能走到哪吃到哪，一個(gè)地方的食物吃光后，就遷移到另一個(gè)地方，反正那時(shí)地大人少，智人有著足夠的遷移的空間，他們就這樣在大地上游蕩著，這個(gè)過程是那么的奇瑰壯麗，充滿了生與死的挑戰(zhàn)，因?yàn)楫吘箾]有任何導(dǎo)游。
隨著漫長的遷移，智人遭遇了各種環(huán)境與氣候，為了適應(yīng)，人也開始變得不一樣起來，他們的臉型，身材，皮膚的顏色，都必須符合當(dāng)?shù)丨h(huán)境的需要，所以漸漸的有了白種人、黃種人和黑種人的區(qū)分。但無論皮膚顏色是什么樣的，我們都有著共同的智人祖先。
隨著新的領(lǐng)地的不斷開拓，智人的食物越來越豐盛，到處都生長著體型很大的動物，比如猛犸象和梅花鹿等，還有一些大型的鳥類，這些動物從沒見過人，所以根本不知道害怕，捕獵工作是如此的容易，有時(shí)甚至?xí)蟹史实囊半u落到他們的肩上。
有些智人終于過上了衣食無憂的生活，他們不再為生活而奔忙，有了大段的閑余時(shí)光。他們的大腦開始了更為復(fù)雜的思考，有了很多奇怪的想法，這就是思想的萌芽。藝術(shù)水平也不斷提高，他們的言行舉止越來越文明了。越來越文明和越來越強(qiáng)大的智人，成了世界上惟一存在的人類，其他原始人的后代不是自己消失了，就是被智人消滅了，在這個(gè)斗爭的過程中，從來不會有憐憫。這就是自然法則。
作為智人的后代，真不知道這種事情應(yīng)該讓我們感到高興還是難過。
一萬二千多年前，冰河期結(jié)束，地球的氣候更加宜人，溫度上升導(dǎo)致冰川解體，海平面因而上升了一百二十多米，很多連在一起的大陸被海水分開。
散布在各個(gè)地方的智人因此而再也無法自由來往。
由于氣候變暖，智人的數(shù)量越來越多，他們先是以部落的形式存在，后來相互接觸頻繁，部落之間開始聯(lián)合，他們學(xué)習(xí)相同的藝術(shù)，使用共同的語言，巫師會教給他們相同的信仰，宗教的力量開始顯現(xiàn)，這讓人們之間的凝聚力越來越強(qiáng)，于是小部落聚合成了大部落，大部落聚合成了國家。
從這個(gè)時(shí)候起，智人停止的漫長的遷徙，開始安居下來，享受勝利的果實(shí)，這種勝利的果實(shí)也是溫度上升帶來的，動物和植物因而變得繁盛，人類迎來了一段美好時(shí)光，他們開始學(xué)著飼養(yǎng)一些動物，狗是人類的第一個(gè)動物朋友，從狼變成狗肯定要花費(fèi)人們很大的精力，但這是值得的，從那以后，很難再有一種動物能夠取代狗在人們以上中的地位，我們很難象喜歡狗一樣去喜歡豬，因?yàn)樨i并不是人的朋友，它們只負(fù)責(zé)給人類提供肉食。
貓的地位也無法與狗相比，貓是在利用人，而狗則為人所用。因?yàn)橛猛静煌?，我們現(xiàn)在有了很多種狗，大大小小，形態(tài)不一。但貓的體態(tài)卻沒有太大的變化，它們與人貌合神離，就算離開了人也照樣生活。
人們還種植一些植物，比如小麥，這樣就會省去很多打獵的力氣，農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)出現(xiàn)了，讓人吃驚的是，幾乎是同時(shí)在全世界各地出現(xiàn)，智人們開始安居樂業(yè)，很少再回憶起過去顛沛流離的生活，這樣的日子當(dāng)然更舒適，所以人口數(shù)量急劇上升，大量的智人居住在一起，就必須要一個(gè)統(tǒng)治者和社會秩序，相互幫助成為一種美德，家庭關(guān)系越來越緊密。
人口比較密集的地區(qū)就會形成簡單的城市，政治因?yàn)楣芾沓鞘械男枰獞?yīng)運(yùn)而生。各個(gè)城市之間因?yàn)槲镔|(zhì)交換的需要，出現(xiàn)了商業(yè)。再后來的事情，已經(jīng)不需要再多說了，因?yàn)槿祟愰_始使用文字，并記錄了他們的部分經(jīng)歷，人們研究這些古老文字的時(shí)候，又形成了另一們專業(yè)學(xué)科，叫作歷史。
這里介紹了人類進(jìn)化的大致過程，這是當(dāng)今科學(xué)家比較相信的一個(gè)過程，但這個(gè)過程中還有很多問題，比如從一種人類變成另一種人類時(shí)，科學(xué)家找到的過渡類型的化石很少，所以很難說清楚這個(gè)過渡的過程是怎么樣的。這樣一來，就給反對這個(gè)理論的人留下了借口，他們說，這個(gè)理論不足以解釋人類的出現(xiàn)，比如，他們會舉例說，1880年，在美國的加利福尼亞出土了很多精巧的石器工具，并認(rèn)為這是五千五百萬年前的遺跡，這要比人們想象的早很多。而且，1966年，在墨西哥出土了一批鐵矛，經(jīng)過鑒定后，發(fā)現(xiàn)這竟然是二十五萬年前的鐵矛，這要比公認(rèn)的人類使用鐵器的時(shí)間也早出很多。不過，這些很難作為推翻人類進(jìn)化過程的證據(jù)，因?yàn)椋吘?，那些測定年代的方法都有可能會測不準(zhǔn)。
人類進(jìn)化的歷史必然還會被不斷修正，但已經(jīng)很難再有大的突破了。就算最近新發(fā)現(xiàn)的所謂“霍比特人”，也很難對現(xiàn)有的人類演化歷史形成猛烈的沖擊。我們大致就是這么來的。
了解了我們的祖先，現(xiàn)在應(yīng)該去了解我們自己了。
只要有一點(diǎn)理解能力，都會從這一段引言中得出一個(gè)最簡單的結(jié)論：人是從古猿變來的。
問題是，幾乎所有的猿類身上都披滿了毛發(fā)，可是我們?nèi)藶槭裁词浅嗦愕哪兀?/span>
這個(gè)問題看起來簡單，事實(shí)上并不容易回答，因?yàn)樗鼘⒚媾R很多質(zhì)疑。
而正因如此，我們對此將作全面的討論，并試圖提出我自己的觀點(diǎn)。
請各位看官繼續(xù)向下讀。
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