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【唐詩成語82】秦韜玉之“為人作嫁”:不是心靈手巧,是巧言令色
【成語】為人作嫁【釋義】原意是說窮苦人家的女兒沒有錢置備嫁衣,卻每年辛辛苦苦地用金線刺繡,給別人做嫁衣。比喻空為別人辛苦。【出處】唐·秦韜玉《貧女》詩:“苦為年年壓金線,為他人作嫁衣裳?!?div style="height:15px;">
圖片發(fā)自簡書App
如果沒寫出《貧女》一詩,秦韜玉這個名字恐怕早已被后人忘掉了。
蓬門未識綺羅香,擬托良媒益自傷。
誰愛風(fēng)流高格調(diào),共憐時世儉梳妝。
敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫長。
苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。
翻譯成現(xiàn)代文,這首詩的意思應(yīng)該是這樣的:我是個貧苦人家的女兒,從來沒穿過那些高貴華麗的衣裳,想托個靠譜的媒人來提親,但這會讓我心里更增悲傷。誰會愛我這高尚的品格和情調(diào)?他們都喜歡時下流行的時髦妝扮。我靈巧的十指只會將針線活做得精美,決不會天天描眉畫眼與人爭短比長。恨只恨我年年手里拿著金線刺繡,都是在替那些富人家小姐做嫁衣裳。
表面上看,詩是替一個窮人家未嫁女子訴說心中不平,表達(dá)對不平等社會現(xiàn)象的不滿和埋怨,傳遞出的是一種感傷無耐的情緒。
但這首詩僅僅是作者在為一個“為人作嫁”的貧女鳴不平嗎?
那就需要來聊一聊秦韜玉這個人了。
作為一個晚唐詩人,關(guān)于他的史料記載非常少,其生卒年均不詳。
秦韜玉是宣宗至昭宗年間的寒士詩人群體——芳林十哲的其中一“哲”,應(yīng)該說他在當(dāng)時的詩壇還是有挺高的地位的。
而把他歸入寒士之列,似乎有點(diǎn)牽強(qiáng)。
他的父親曾是唐十二衛(wèi)中軍將,是個中下層的軍官。而當(dāng)時的京城部隊(duì)多由宦官帶領(lǐng),這樣秦韜玉就很可能依靠父親關(guān)系,與某帶兵宦官有了接觸,然后又與那個名叫路巖的宰相取得了聯(lián)系。
秦韜玉是不甘屈居人下的,他有野心,但因自家門第不顯赫,他必須去投靠權(quán)貴,這樣,他才找到了路巖這個靠山。
秦韜玉寫過一首《貴公子行》,在詩中,他非常羨慕貴公子們“斗雞走狗家世事,抱來皆佩黃金魚”的奢華生活,因而“卻笑書生把書卷,學(xué)得顏回忍饑面”,對苦讀圣賢書、固守貧窮的書生則予以嘲笑。
但是秦韜玉最后不僅沒從路巖那里得到提攜,反而受到了他的牽連而一度倒霉。
因?yàn)槁穾r曾跟京兆尹楊損為宅地之事而有過糾紛,自此結(jié)下梁子。當(dāng)路巖在與韋保衡的權(quán)位之爭中失勢后,楊損迅速升遷,并開始對攀附過路巖的秦韜玉進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)。
咸通十四年(873年),秦韜玉參加進(jìn)士考試,在楊損的干預(yù)下,秦韜玉自然榜上無名。
此后幾年,秦韜玉在考場上一直處于孤單無援的境地,無緣榜單,他在苦悶之余,就寫下了《貧女》一詩。
科考前,四處奔走,攀附宦官和路巖,這做的不正是類似“年年壓金錢”的活兒?但結(jié)果事情卻向相反的方向發(fā)展,靠山倒了臺,他立即成了眾矢之的,而受益及第的卻是那些跟自己不合的人,原來所作的那些努力,不正是“為他人作嫁衣裳”嗎?
在這樣的處境下,秦韜玉的心情豈能平靜?不妨看看他的《問古》一詩:
大底榮枯各自行,兼疑陰騭也難明。
無門雪向頭中出,得路云從腳下生。
深作四溟何浩渺,高為五岳太崢嶸。
都來總向人間看,直到皇天可是平。
——通常來說,興盛和敗落各有路數(shù),冥冥之中難以作出準(zhǔn)確判定。毫無來由的風(fēng)雪撲面而來,青云之路會沒預(yù)料地在腳下鋪開。深得像無邊的四海,高得像巍峨的五岳。人世間的前行之路,只怕是到了天堂才會平坦下來。
路不平,也要走下去。路巖不能靠,那就再找新靠山。最后,秦韜玉又靠上了大宦官田令孜,當(dāng)了人家的幕僚。
因?yàn)楸憩F(xiàn)出色,會陷媚,善鉆營,秦韜玉逐漸受到田令孜的賞識,在沒取得進(jìn)士身份的情況下,他也開始升官了,在尚書省任職,還掌管鹽鐵事務(wù)。
黃巢的軍隊(duì)攻入長安后,秦韜玉隨著唐僖宗的車駕到蜀中避難。中和二年(882年),僖宗專門下詔贈秦韜玉進(jìn)士及第,編入春榜。
被贈進(jìn)士后,秦韜玉又很快被田令孜提撥為工部侍郎。
再后來呢?那就不知道了。
最后不知所終的秦韜玉,給我們留下了“為人作嫁”這個帶著委屈和怨氣的成語。
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