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改變命運(yùn),先從孝敬父母開(kāi)始

孝敬父母不能停留在口頭上,而要體現(xiàn)在生活中的一件件小事上,。孝敬父母,要從小事做起,要正確區(qū)分孝敬在不同場(chǎng)合的具體要求,并按這些要求去做。孝敬父母表現(xiàn)在方方面面。愛(ài)父母,心裏想的父母,理解,關(guān)心父母;行動(dòng)上幫助父母,為父母分憂;努力學(xué)習(xí),積極上進(jìn),讓父母高興……這些都是孝敬父母的表現(xiàn)。

《論語(yǔ)》中的一段話值得我們探究。子夏問(wèn)孝。子曰:“色難。有事,弟子服其老;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?”意思是說(shuō),“總是保持和顏悅色的態(tài)度最難。遇到事情時(shí),子女為父母效勞;有好吃的,讓父母享用,僅僅這樣就算是孝順了嗎?其實(shí)還不夠?!?/p>

人人都想改變命運(yùn),想靠著各種各樣改變命運(yùn)的方法讓命運(yùn)變好,其實(shí)只要做到孝敬父母就將會(huì)把命運(yùn)徹底扭轉(zhuǎn)。改變命運(yùn),永遠(yuǎn)是從孝順供養(yǎng)父母開(kāi)始的。如何能做到真正的孝,我們先看論語(yǔ)中是怎么說(shuō)得。子游問(wèn)孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?“意思是說(shuō),“如今說(shuō)的孝,只是能夠養(yǎng)活父母。說(shuō)到狗、馬,也都能飼養(yǎng);如果對(duì)父母沒(méi)有尊敬,和養(yǎng)動(dòng)物有什么區(qū)別呢?”所以孝的概念是很廣大和深刻的,是有好多的表現(xiàn)形式的。通古鑒今,我們是有好多做得不夠好的地方。但是做總比不做好,孝做得越多,做得越到位,福報(bào)就越多,我們的人生也會(huì)有很大改變。改變命運(yùn),首先是從孝順供養(yǎng)父母開(kāi)始的。 孝順、供養(yǎng)父母,哪怕只是做一天,生活都會(huì)有不可思議的改變。孝順供養(yǎng)父母一個(gè)月,讓父母高高興興,你當(dāng)時(shí)的煩惱事都會(huì)自動(dòng)化解。一年不抵觸、不頂撞父母,能滅盡三十年戾氣,之后你缺少的,一齊到來(lái),不順的,自動(dòng)順?biāo)臁?/p>

佛學(xué)中說(shuō):什么是戒,孝順父母就是戒,如果沒(méi)有佛,就把父母當(dāng)做佛來(lái)侍奉,一念孝順,供養(yǎng)父母很少的東西,這樣的福德超過(guò)你供養(yǎng)一百位高僧百千萬(wàn)億年。這是真實(shí)的話,并不是比喻。孝順、供養(yǎng)父母的福報(bào)是現(xiàn)世報(bào),福德太大了,就算是苦厄命運(yùn),也根本擋不住自己的福德。 只要不抵觸頂撞父母,面色柔和笑對(duì)父母,和父母說(shuō)話柔聲軟語(yǔ)快快樂(lè)樂(lè),所求的福德一定會(huì)獲得。仕途順意之人,通常是從小就不抵觸父母的人,因?yàn)檫@樣的人從小日日都在承接父母祖宗源源不斷的能量灌注,非常強(qiáng)大,別人比不過(guò)。還有就是一定注意不批評(píng)貶損中國(guó)古代圣賢如老子、孔子、歷代高僧大德等等。隨意批判圣賢,絕對(duì)阻擋自己的運(yùn)氣能量,絕對(duì)難遇升遷,除非大懺大悔。

父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。 如果人類應(yīng)該有愛(ài),那么首先應(yīng)該愛(ài)自己的父母,其次才能談到愛(ài)他人,愛(ài)集體,愛(ài)社會(huì),愛(ài)祖國(guó)...... 孝敬父母,也是增長(zhǎng)資財(cái)最快的。父母是我們生命的來(lái)處,如此大恩大德,以資財(cái)回報(bào)之,必感得更大資財(cái)之回報(bào)。不管一個(gè)人怎樣表白自己心地孝順,如果沒(méi)有在實(shí)際中供養(yǎng)父母,這樣的人絕對(duì)一生受窮。 因?yàn)榉鹜咏虒?dǎo)我們一念孝順,一念孝順之后還有一句是:些許微物供養(yǎng)父母。所以有這一念之后還要付出具體行動(dòng)!無(wú)論生活多緊張,都要拿出財(cái)物供養(yǎng)父母,不要說(shuō)孩子上學(xué)用錢,買房買車花錢,這都不能成為借口。長(zhǎng)此以往,等你老了,孩子也會(huì)不供養(yǎng)你,這就叫——父形子肖。親情是一個(gè)人善心、愛(ài)心和良心的綜合表現(xiàn):孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來(lái)受到人們的稱贊。試想,一個(gè)人如果連孝敬父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到,誰(shuí)還相信他是個(gè)'人'呢? 又有誰(shuí)愿意和他打交道呢? 畢恭畢敬對(duì)父母,讓父母高興喜悅,有一點(diǎn)好東西都拿來(lái)供養(yǎng)父母。這真的是增長(zhǎng)官祿最快的,沒(méi)有比它更快的,因?yàn)槟阕痖L(zhǎng),自然也會(huì)成為眾人之長(zhǎng),受人尊。佛學(xué)告訴我們,父母都是佛派來(lái)愛(ài)我們的菩薩,他們一生無(wú)私付出,只要我們有一點(diǎn)點(diǎn)的回應(yīng),即使一個(gè)耐心的眼神,一句寬慰的言語(yǔ),或者一點(diǎn)點(diǎn)禮品,都會(huì)讓他們開(kāi)心不已,回味無(wú)窮。所以將來(lái)不管我們走到哪里,都要記著爸爸、媽媽;而且更要趁現(xiàn)在在他們身邊的時(shí)候,多孝敬他們。 所以,改變命運(yùn),永遠(yuǎn)從孝順供養(yǎng)父母開(kāi)始。如果做不到,你根本不可能改命,不孝順父母,就是在大大地?fù)p福,怎樣積福也沒(méi)有這樣損???!

如何才能孝敬父母,從中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,我總結(jié)了以下幾種方法,如果你能做到這些,一切順利就會(huì)伴你而來(lái)。

1、讓父母覺(jué)得自己有用

孝敬父母,不但要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù),而且要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。特別對(duì)年邁的父母,更要精心照顧,耐心安慰。我們長(zhǎng)大的過(guò)程,就是父母作用減弱的過(guò)程。人老了,最害怕的不是孤獨(dú),而是覺(jué)得自己沒(méi)什么用了。所以,我們有時(shí)候要 “請(qǐng)求” 父母為我們做一點(diǎn)點(diǎn)事情,不是去消耗父母,不是把父母作為帶孩子的“保姆”,而是讓他們獲得有用的價(jià)值感。百孝不如一順,百順不如一用。對(duì)父母最好的孝順:就是讓他們感覺(jué)到被需要。

【給父母安排一些力所能及的小事】

接受父母的照顧;

請(qǐng)求父母做你喜歡吃的菜;

請(qǐng)求父母給你做點(diǎn)家鄉(xiāng)土味;

請(qǐng)求讓父母給寶寶做衣服;

出一點(diǎn) “難題” 讓父母去解決。

2、陪伴是最長(zhǎng)情的告白

曾經(jīng),媒體做了兩個(gè)關(guān)于老人的調(diào)查。一個(gè)是:逢年過(guò)節(jié)你最擔(dān)心的事是什么?排第一的回答是:擔(dān)心子女過(guò)年不能回家。另一個(gè)是:逢年過(guò)節(jié)你最怕聽(tīng)到的一句話是?排第一的回答是:我節(jié)假日不能回家。兩個(gè)問(wèn)題,一個(gè)答案。對(duì)于父母而言,最好的禮物不是錢和物質(zhì),而是陪伴。就說(shuō)現(xiàn)在城市里的大多數(shù)老人,雖然兒孫滿堂,在生活上不愁吃穿,不缺錢花,但是孩子因?yàn)楣ぷ鞯木壒蕩缀醵疾辉谏磉叄綍r(shí)恐怕很少見(jiàn)面,所以,在他們的感情上最渴望的是能與所有的親人團(tuán)聚。不是有首歌中唱到' ?;丶铱纯?,回家看看,哪怕幫媽媽捶捶后背,揉揉肩,老人不求子女為家做多大貢獻(xiàn),只求個(gè)平平安安,團(tuán)團(tuán)圓圓!

【?;丶铱纯础?/p>

重大節(jié)日盡量與父母共度;經(jīng)常帶著愛(ài)人、子女回家;給父母過(guò)生日;親自給父母做飯;每周給父母打個(gè)電話;為父母慶祝結(jié)婚紀(jì)念日;

3、過(guò)好自己的生活,不讓父母擔(dān)憂,是最大的孝

“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸?!边@句詩(shī)表達(dá)了天下父母期盼子女平平安安的殷切期望。為人父母,不求兒女大富大貴,不求兒女多大回報(bào),只愿兒女平平安安,順順當(dāng)當(dāng),就別無(wú)他求了。有一次,童話大王鄭淵潔,受邀去少管所給“少年犯”上文化課。那些犯事的孩子,都只有十五六歲。父母來(lái)探監(jiān)時(shí),一個(gè)個(gè)哭得淚流滿面。鄭淵潔心里萬(wàn)般憐惜,回家編寫了一本《皮皮魯和419宗罪》,以警示和提醒少年們不要“肆意妄為”。書中有句著名的話:“對(duì)親人最大的愛(ài),是看好自己別惹事?!蹦阒绬幔覀兯龅囊磺袥Q定,那一端都連著父母的心??鬃诱f(shuō)的“子不為父母憂為孝也”,以及《三字經(jīng)》里寫的“出必告,反必面,居有常,業(yè)無(wú)變”,都在告訴我們,作為兒女,不讓父母擔(dān)憂是為最大的孝。如果我們離家外出,一定要告訴父母我們要到哪里去,回到家也要第一時(shí)間當(dāng)面稟告父母回來(lái)了;我們的飲食起居要有良好的生活習(xí)慣,保持正常的規(guī)律:做人做事也要有規(guī)矩,不能忍意妄為。只有做到了這些,父母才不會(huì)擔(dān)憂?!皟盒星Ю锬笓?dān)憂”,兒女永遠(yuǎn)都是父母最大的牽掛。從小到大,父母總是擔(dān)心兒女會(huì)不會(huì)餓著,會(huì)不會(huì)凍著,會(huì)不會(huì)遇到困難、受人欺負(fù)……其實(shí),我們都有切身體會(huì),給父母打電話,父母的第一句話肯定是,按時(shí)吃飯了嗎?按時(shí)休息了嗎?工作累嗎?注意別感冒了,記得冷了多穿衣服,然后就會(huì)說(shuō):家里一切都好,你別擔(dān)心,等等。當(dāng)父母問(wèn)我們這些話的時(shí)候并不一定說(shuō)明我們不孝,但是也說(shuō)明了我們一定沒(méi)能做到讓父母不擔(dān)憂。如何做到讓父巧不擔(dān)憂?其實(shí)很簡(jiǎn)單,多陪伴父母,即使不能經(jīng)常在父母身邊也要盡量多回去看看,多和父母交流。

所以,我們給父母最大的愛(ài),就是要過(guò)好自己的生活。

【不讓父母為我們擔(dān)驚受怕】

努力做好自己的工作;搞好自己的家庭關(guān)系;鍛煉好自己的身體;不惹事生非,不做讓父母丟臉的事;學(xué)會(huì)報(bào)喜不報(bào)憂;父母面前不談老。過(guò)好自己的生活。

4、不給父母臉色看是很多人做不到的孝順

有人認(rèn)為,買房子、請(qǐng)保姆、吃大餐、去旅游就是孝順父母。其實(shí),物質(zhì)上給父母的享用,這是低層面的“孝”;而高層面的“孝”,應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)父母精神上的敬重和感情上的安慰。生活再苦累,工作再忙碌,都不能成為我們回家對(duì)父母使性子、使臉色、不和父母好好說(shuō)話的理由。

“好了好了,我知道,真啰嗦?!?、“這事不用你管?!薄ⅰ罢f(shuō)了你也不懂,別問(wèn)了?!薄澳銈兡且惶自缇瓦^(guò)時(shí)了?!痹诟改该媲埃覀儎?dòng)不動(dòng)就生氣、發(fā)脾氣,甚至摔門走人。這些話好像在我們生活中并不少見(jiàn)。

但《論語(yǔ)》中有這樣一段話:子夏問(wèn)孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”孝順中最難的是色難。對(duì)父母最好的孝順就是和顏悅色,不給他們臉色看。 如果你流露出你的蔑視和不耐煩,這種孝心就是不到位的,因?yàn)檫@會(huì)讓父母很不安心。

孝順和錢沒(méi)關(guān)系,有錢沒(méi)錢都可以表孝心。而且這世界上有一種孝,不需要你花一分錢的成本,只需要你對(duì)父母展開(kāi)笑顏,給父母一個(gè)“好臉色”就足夠了?!吧y”難在何處?難在很難有一顆恭敬的心,難在沒(méi)有一個(gè)謙和的態(tài)度。於是“色悅”成了衡量一個(gè)人孝心的道德標(biāo)準(zhǔn)。就是說(shuō),經(jīng)常對(duì)父母微笑,經(jīng)常敬重地對(duì)待他們,關(guān)心他們的物質(zhì)生活和精神生活。每天認(rèn)認(rèn)真真看著母親的眼睛,跟母親交談幾分鐘--不嫌棄,不抱怨,想對(duì)母親發(fā)脾氣時(shí)克制一下,始終和顏悅色對(duì)待父母,她們就會(huì)生活得開(kāi)開(kāi)心心的。隨時(shí)都給父母好臉色,這是舉手之勞的事情。好臉色不用花錢去買,不用向誰(shuí)去借,也不用交學(xué)費(fèi)去學(xué),更不需要什么力氣。

可現(xiàn)實(shí)中不管什么情況下都能做到給父母一個(gè)好臉色,又實(shí)在不是一件容易的事。其實(shí),每天給父母一個(gè)“好臉色”,關(guān)鍵是心懷感恩之情,多想想長(zhǎng)輩們的付出和哺育之恩。

【別讓父母在我們面前變得小心翼翼】

經(jīng)常對(duì)父母微笑;

不要對(duì)父母大喊大叫;

不要批評(píng)父母無(wú)能;

不要嫌棄父母啰嗦;

不要抱怨父母什么都不懂;

不要埋怨父母行動(dòng)遲緩。

5、讓父母跟上這個(gè)時(shí)代

現(xiàn)在流行一個(gè)說(shuō)法:

90后、00后是“互聯(lián)網(wǎng)原住民”,

70后、80后是“互聯(lián)網(wǎng)移民”,

50后、60后是“互聯(lián)網(wǎng)難民”。

我們很多人的父母就是50后、60后。在互聯(lián)網(wǎng)與智能手機(jī)深刻改變世界的今天——我們父母最大的不便,就是與社會(huì)脫節(jié)。

所以,對(duì)父母最好的孝敬,就是讓他們跟上這個(gè)時(shí)代,讓他們也能過(guò)上“便捷有趣的新生活”。讓他們的健康狀況、精神面貌也都顯得年輕不少。這其中很大原因,就是因?yàn)樗麄冇X(jué)得 人雖退下來(lái)了,卻沒(méi)有被這時(shí)代拋棄,而是緊緊跟上了時(shí)代的步伐,體驗(yàn)著最新的產(chǎn)品、服務(wù),感受著科技進(jìn)步帶來(lái)的紅利,并讓這紅利和自己生活方式的改變發(fā)生著緊密的鏈接。而其實(shí)身為子女,我們只要多付出一點(diǎn)點(diǎn)耐心和時(shí)間,就能改變父母一代“互聯(lián)網(wǎng)難民”的生存狀態(tài),讓他們也樂(lè)享互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的方便和快捷。如果我們教會(huì)父母用手機(jī)看視頻和新聞,愛(ài)看新聞的爸爸和喜歡電視劇的媽媽,就可以各自享受休閑時(shí)光,不會(huì)再為看哪個(gè)臺(tái)而吵架;更不會(huì)發(fā)生在外等待時(shí),感覺(jué)沒(méi)事可做的低落。如果我們教會(huì)父母手機(jī)支付,媽媽就再也不會(huì)為出門忘記帶錢而自己發(fā)脾氣;爸爸就可以偶爾用紅包去偷偷買包煙或來(lái)瓶酒,放縱一下自己;他們?cè)僖膊挥迷诤涞亩炖?,為了交個(gè)話費(fèi)或買個(gè)東西,而走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。如果我們教會(huì)父母語(yǔ)音和手寫輸入,爸媽再也不用為手機(jī)上的拼音太小,經(jīng)常按錯(cuò)而苦惱,其實(shí)他們真的不擅長(zhǎng)手機(jī)打字......

【教會(huì)父母使用便捷新科技】

教會(huì)父母上網(wǎng);

教會(huì)父母使用智能手機(jī);

教會(huì)父母使用微信、支付寶;

教會(huì)父母使用滴滴打車;

教會(huì)父母使用一切可便捷生活的APP。

6、定期帶父母去體檢

有一天,孔子帶弟子出游,看見(jiàn)路邊有人大哭??鬃泳蛦?wèn)他:“你又沒(méi)有喪事,為什么哭得這么悲傷?”

那人說(shuō):“我一生有三大過(guò)失,其中之一就是我年少時(shí)為了求學(xué),周游列國(guó),沒(méi)有照顧好父母。我現(xiàn)在就如同樹想靜下來(lái)而風(fēng)卻不止一樣,想盡孝,但父母已經(jīng)不在了?!?/p>

人生最大的遺憾,莫過(guò)于子欲養(yǎng)而親不待。所以,最好的孝順,就是定期帶父母去體檢。及早發(fā)現(xiàn)疾病征兆,提早進(jìn)行干預(yù)。

【定期帶父母去體檢】

每?jī)赡陰Ц改缸鲆淮误w檢;

查血壓血脂血糖;

查心腦血管;

查腸胃;

查肺功能;

給父母安裝假牙。

7、帶父母去旅游

子曰:“父母在不遠(yuǎn)游,游必有方。”(父母在世的時(shí)候,不去遠(yuǎn)方求學(xué)或工作,如果必需要去,一定要告訴父母去的具體地方)。作為我們這一代,有更多接觸世界的機(jī)會(huì)。而作為父母那一輩,由于他們的所處的時(shí)代背景,讓兩代人在很多觀念和想法上造成隔閡。慢慢的,你發(fā)現(xiàn),他們也許在很多事情上仍不贊成你的做法,但是已經(jīng)學(xué)會(huì)了理解。因?yàn)樗麄円舱嬲鎸?shí)實(shí)的看到了這個(gè)社會(huì)在變化,人們的觀念在發(fā)生變化,而這一切,都是在他們?cè)诼猛局锌吹?,?tīng)到,體驗(yàn)過(guò)后,學(xué)到的理解和包容。帶著父母去走走吧,趁著他們還能走,能吃,不管遠(yuǎn)近,這會(huì)給你們的生命留下一段最美好的回憶,是一段你永不會(huì)后悔的經(jīng)歷。

你有多久沒(méi)有和父母一起出去旅游了?或者你根本就沒(méi)有帶父母出去旅游過(guò)?我們小時(shí)候總是說(shuō):等以后有錢了,就帶著父母環(huán)游世界,享受人生。殊不知,父母在一天天變老,我們卻越來(lái)越忙于工作或其他??粗諠u蒼老的他們,你還能做些什么?如果你想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,不妨放下手中的手機(jī),做一個(gè)比較完美的計(jì)劃。2018年帶父母到另一個(gè)地方看看這個(gè)世界的美好。

【帶父母旅游的注意事項(xiàng)】

要選擇適合老年人的目的地;

要選擇合適的交通工具;

行程節(jié)奏舒緩,避免過(guò)度疲勞;

出游前讓父母檢查一下身體;

攜帶一些必要的藥品;

攜帶一點(diǎn)父母喜歡吃的家鄉(xiāng)食物。

8、幫父母完成夢(mèng)想

你真的愛(ài)父母嗎?那父母的夢(mèng)想你知道嗎?選秀節(jié)目中,導(dǎo)師們最愛(ài)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:你的夢(mèng)想是什么?選手們一般都回答:登上更大的舞臺(tái)。而當(dāng)選手們圓夢(mèng)那一刻,最激動(dòng)的就是側(cè)幕旁的父母。那喜極而泣的神情,真是比兒女都高興。其實(shí),他們也是有自己夢(mèng)想的人,或許就是因?yàn)榈K于照顧我們,而把這個(gè)夢(mèng)想深深埋在了心里。現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了,不需要父母照顧了。那我們?yōu)槭裁床荒芊床敢幌赂改?,幫助他們完成年輕時(shí)未竟的夢(mèng)想呢?

【幫助父母完成力所能及的心愿】

引導(dǎo)父母說(shuō)出自己的夢(mèng)想和心愿;

幫助父母完成這些夢(mèng)想和心愿;

哪怕是看看大海、爬爬長(zhǎng)城這樣的念頭;

幫助父母拾起年輕時(shí)的愛(ài)好;

幫助父母建造屬于自己的可能。

結(jié)束語(yǔ)

講起孝道,有的人一聽(tīng)到這樣講,就想:“我要回家孝順我的父母?!笨墒牵搅思依?,見(jiàn)著父母,又忘了孝。為什么忘了?就因?yàn)槲覀儧](méi)有明白什么是真正孝順父母。真正孝順父母,就本著“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的精神,將這份愛(ài)延伸至社會(huì)大眾,乃至無(wú)量無(wú)邊眾生,此乃大孝 所以,孝分為四種:有小孝、大孝,有遠(yuǎn)孝、近孝。什么叫“小孝”?小孝是孝于庭闈,就只是在家里孝順自己的父母,沒(méi)能“老吾老以及人之老”,未能做到廣大的孝。什么叫“廣大孝”?廣大的孝就是“大孝”──孝于天下,以天下的父母為父母,這叫“老吾老以及人之老”。這是廣義的,不是狹義的。但這大孝,還談不到真正的孝。 什么叫“近孝”?近孝是仿照近代孝順父母的人,學(xué)習(xí)孝順父母的方法,這叫近孝。子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。(年輕人,在家孝順父母,出門在外尊敬兄長(zhǎng),行為謹(jǐn)慎,說(shuō)話守信,博愛(ài)眾人,親近仁者。做到這些之后,還有余力,就可以學(xué)習(xí)更多的知識(shí))。說(shuō)得也是這樣的道理。

“遠(yuǎn)孝,孝于萬(wàn)古;近孝,孝于當(dāng)時(shí)。”

近孝也可以說(shuō)是小孝,但是又有多少不同的。遠(yuǎn)孝,孝于萬(wàn)古,好像中國(guó)有二十四孝,這是孝于萬(wàn)古,萬(wàn)古流芳。孝雖有遠(yuǎn)孝、近孝、大孝、小孝,要是講起真正的孝順,就是修道,具有成佛的孝心。真正能研究佛法,能行持佛法,讀懂佛性,這才是真正的孝順父母。“真孝”是什么?真孝,只有修心的孝,那才是真孝;這是在四種的孝之外,是一種真正的孝順。

孝敬父母關(guān)鍵在心,心在事情也就自然在了.要有顆真誠(chéng)的心哦!讓我們做個(gè)有心人,希望都能真心去做. 人人都想改變命運(yùn),想靠著各種各樣改變命運(yùn)的方法讓命運(yùn)變好,其實(shí)只要做到孝敬父母就將會(huì)把命運(yùn)徹底扭轉(zhuǎn)。永遠(yuǎn)記住改變命運(yùn)首先從孝順供養(yǎng)父母開(kāi)始的。

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