農(nóng)村老話反應(yīng)了特定時(shí)代的人們的思想，在古代男尊女悲的時(shí)代，婦女沒(méi)有地位，所以針對(duì)婦女的一些老話俗語(yǔ)也特別多，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代流行，成為了判斷事物好壞的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)很多俗語(yǔ)前后半句的對(duì)比說(shuō)明一些問(wèn)題，特別是重點(diǎn)突出后面語(yǔ)句的意思。

“好桶不打三道箍，好女不嫁三道夫”：以前的人們都有印象，那個(gè)時(shí)代，物資不豐富，沒(méi)有現(xiàn)代這么多塑料制品，所以家家洗臉、洗澡多用木桶，而專門做木桶的人被稱為箍桶匠，箍桶匠是們傳統(tǒng)的手工手藝，通過(guò)將木塊制作成弧形，打成一個(gè)桶的形狀，為了讓桶更結(jié)實(shí)，所以會(huì)在上面打上兩道或三道箍。桶箍的材料一般是銅、鐵、竹三種原料，以桶箍為最華麗貴重，鐵箍次之，竹箍最末。而桶要是使用多年后變得漏水，就要從新?lián)Q上木板或從新箍一下。而在這里這個(gè)“道”是次的意思。三道說(shuō)明了是三次。如果要是手藝高的木匠箍出的桶質(zhì)量很好，基本不容易壞，所以不用再?gòu)男陆o桶上箍了。這里的意思就是要是手藝好的木匠做出的木桶不用總是去制作桶箍修通，古代漢語(yǔ)中，凡一，二不能言盡者成為三，也就是用三來(lái)表示多次的意思。

好女不嫁三道夫，同樣的道理，在古代講究的是好女不事二夫，女人結(jié)婚后，失去了丈夫或被休后，社會(huì)風(fēng)氣輿論是都不允許有再嫁的行為的，如果是再嫁就被人認(rèn)為是非常廉恥的事情。所以更別說(shuō)是嫁了三次或多次了。

所以這句俗語(yǔ)其實(shí)是從箍桶的角度出發(fā)，運(yùn)用同樣的對(duì)比來(lái)強(qiáng)調(diào)突出后面語(yǔ)句的意思，就是好女人不能多次改嫁。

但是現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展了，人們生活水平提高了，很少用木桶了，所以箍桶匠也逐漸面臨手藝的失傳，而現(xiàn)代社會(huì)女人，追求自己的幸福生活，也有多次改嫁的現(xiàn)象發(fā)生。這也并不能作為判斷是不是好女人的標(biāo)準(zhǔn)。只能說(shuō)這句俗語(yǔ)老話還是有些過(guò)時(shí)了。

農(nóng)村老話說(shuō)“好桶不打三道箍，好女不嫁三道夫”是什么意思？大家認(rèn)為有道理嗎？跟過(guò)農(nóng)村精彩，歡迎關(guān)注。