綠松石不是佛教七寶之一，綠松石，中國“四大名玉”之一。
綠松石的作用一：從風(fēng)水學(xué)的角度來說，綠松石是國內(nèi)外公認(rèn)的“十二月誕生石”，代表勝利與成功，有“成功之石”和“幸運(yùn)之石”的美譽(yù)。據(jù)說戴上綠松石有聚財.旺財.避邪.保平安的作用，可加強(qiáng)財運(yùn)及勇氣，有助心境平和，廣結(jié)人緣，并助人能經(jīng)常保持開朗和坦蕩的個性，也助人更容易釋出愛的能量。并且在世界各地綠松石都被人們當(dāng)做吉祥之物。
綠松石的作用二：從醫(yī)學(xué)的角度來說，現(xiàn)代礦物醫(yī)學(xué)研究已經(jīng)證明，純天然綠松石含有多種人體所需的微量元素，長期佩戴綠松石飾品能促進(jìn)細(xì)胞再生，增強(qiáng)免疫、強(qiáng)壯身體、具有祛病除邪、穩(wěn)定情緒，增加大腦反應(yīng)力等功效。長期佩戴綠松石有清熱、消炎、鎮(zhèn)靜、降血壓之特殊功效。
在古代，由于相信當(dāng)人們產(chǎn)生不忠之心時，綠松石的顏色就會有所變化，所以，人們常將這種寶石用作護(hù)身符。據(jù)說，綠松石是極其有效的治療師，能提升靈性的和諧度，加強(qiáng)與物質(zhì)和精神世界的溝通，為人們帶來精神慰藉，令身體更健康。而且，綠松石還能幫助人們了解，所謂的“命運(yùn)”，其實是每時每刻所作所為的結(jié)果。
它的信奉者相信，綠松石是凈化寶石，能消除負(fù)性能量與電磁霧，保護(hù)人們不受環(huán)境污染的侵害。它還可以平衡輪穴，調(diào)整靈體，使物質(zhì)與精神達(dá)到協(xié)調(diào)。傳統(tǒng)上認(rèn)為，綠松石能連接天與地，給人們帶來陰陽能量，所以，如果將它放在眉心輪，能提高人們的直覺與冥想能力，放在喉輪，則能幫助人們擺脫諸如舊日的誓言等阻力和束縛，是靈魂得到釋放，恢復(fù)自我表達(dá)的能力。
綠松石還是共鳴與平衡寶石，能提升人們的自我意識，幫助人們創(chuàng)造性地解決問題，讓人們在發(fā)表公開演講時，保持從容鎮(zhèn)定。
它對身心的益處是很多人所津津樂道的：
在心理上，綠松石能夠使人堅強(qiáng)，穩(wěn)定人們飄忽不安的情緒，帶來內(nèi)心的平靜，防止自殺的傾向。此外，它甚至還有助于你發(fā)展、享受一段浪漫的愛情。
綠松石還是消除疲勞、憂郁與痛苦、保護(hù)人們免受外界影響的最佳寶石。
療效：綠松石能夠強(qiáng)化體內(nèi)的經(jīng)絡(luò)與靈量場，提高生理與心理的免疫系統(tǒng)功能，促進(jìn)組織再生。它也能加強(qiáng)人體對營養(yǎng)的吸收，祛除毒素，緩解污染與病毒感染，對胃酸過多等胃部疾病、痛風(fēng)、風(fēng)濕病等病癥也有療效。而且，這種具有全方位治療效果的綠松石還對眼部疾病包括白內(nèi)障尤其有好處，可以抗炎癥，緩解抽筋與疼痛。
位置：可以將綠松石放在任何地方。放在喉嚨、眉心輪或太陽叢位置，效果尤為顯著。將它制成寶石酊，效果也相當(dāng)不錯。
松石是一種不透明寶石。有淺藍(lán)、中等藍(lán)色、綠藍(lán)色、綠色等多種顏色，顏色斑駁，有暗色斑點和紋理（綠松石的紋理紋理俗稱鐵線）。質(zhì)量好的綠松石比較致密，這樣有利于拋光顏色也好；質(zhì)量差的多孔，陽光照射后容易失水褪色。綠松石的藍(lán)色是由銅致色，綠色是由含鐵造成的。
非純天然的綠松石有兩類：
一，改質(zhì)的綠松石。為了改善一些品質(zhì)較差的天然綠松石的外觀、顏色，提高耐久度和使之易打磨拋光而不易破碎，通常采用注臘、注塑等方法來改質(zhì)天然綠松石。這種做法通常珠寶界是認(rèn)可的，畢竟優(yōu)質(zhì)的綠松石太少了。改質(zhì)過的綠松石主要成分還是天然的，不過經(jīng)過改質(zhì)工序，天然能量有不少損失，如果買來是為了從綠松石中獲取能量，這種改質(zhì)的綠松石最好不要購買。常用的改質(zhì)方法有一下幾種：
注蠟——注臘可以彌補(bǔ)表面的孔洞并加深顏色。處理者還用液態(tài)染料模仿天然綠松石表面的蛛網(wǎng)狀紋理（鐵線）。
注塑——注塑有時也添加著色劑，可以彌補(bǔ)孔洞，并減少表面光的散射，使綠松石顯示中等藍(lán)色調(diào)，也可以提高耐久度。綠松石注塑是一種很常見的處理方法，也稱為綠松石穩(wěn)定化處理。市場上有大量降穩(wěn)定化處理的綠松石。穩(wěn)定化處理的綠松石有很好的顏色和較低的相對密度，熱針測試會使塑料析出。
二，人工合成的綠松石。
這類所謂的綠松石，一點天然綠松石成分都沒有了，當(dāng)然也沒有天然的靈性了。如果購買綠松石是為了獲取靈性能量，萬萬不可買這類合成的綠松石。合成的綠松石通常有以下幾種：
吉爾森法合成綠松石采用了制陶瓷的工藝過程。在放大觀察時可以看到在較淺的基底上分布的藍(lán)色微粒，這就是俗稱的“奶酪夾小麥”現(xiàn)象。合成綠松石具有典型的藍(lán)色微小顆粒，有時表面有人工“鐵線”。
染色的羥硅硼鈣石是一種便宜的綠松石仿制品，簡單的鑒別方法是在查爾斯濾色鏡下顯粉色。
玻璃也可以用來模仿綠松石，但是兩者的折射率值明顯不同。玻璃中還可以見到旋渦紋和氣泡。
一種礦物粉末的混合物，經(jīng)染色后使用塑料和環(huán)氧樹脂膠結(jié)，也可以制造出綠松石的仿制品，制作過程中的加熱和加壓會產(chǎn)生壓裂隙經(jīng)放大觀察可以看到。
有人說，有鐵線的就是天然綠松石，沒鐵線的就是人造的，其實這種說法一點經(jīng)不起推敲——如果從天然綠松石中不含鐵線的部分挖下一小塊，難道這塊就不是天然的了嗎？
反之，人造綠松石也很容易模仿出鐵線效果。所以，鐵線是不能作為綠松石判斷真?zhèn)蔚臉?biāo)準(zhǔn)的。不過向大家介紹一個鑒別綠松石的經(jīng)驗，也是跟鐵線有關(guān)的，那就是：天然綠松石鐵線往往是內(nèi)凹的，而合成綠松石的鐵線一般不會內(nèi)凹。
天然綠松石鐵線往往是內(nèi)凹的。
總體來說，目前優(yōu)質(zhì)的適合打磨而不易破碎的優(yōu)質(zhì)綠松石非常少見，因此若是在市面上看到打磨成圓珠或其它特定形狀的綠松石手鏈，基本不會是純天然的，可能是改質(zhì)的，也可能是人工合成的。只有一些保持了天然的不規(guī)則形狀，且鐵線凹陷的綠松石手鏈，可基本判斷為純天然的。不過很多人覺得那樣七扭八歪的綠松石很丑，嘻嘻，這個沒辦法啦，好東東就是難找呀！
另外優(yōu)質(zhì)的小塊純天然綠松石還是有些的，不過也很難得且價格昂貴，所以不要指望人們拿這種料子做手鏈了，通常用來做戒指，也看不到鐵線。鑒別的時候需要格外仔細(xì)。很多鑒別珠寶的知識是很難用語言來闡述的，是一種經(jīng)驗，是一種感覺。因此在這里為大家介紹一些鑒別珠寶的皮毛知識，為了是拋磚引玉，也希望有興趣的朋友們通過多實踐，多學(xué)習(xí)，多比較來摸索和累積經(jīng)驗。
綠松石在佛教中并沒有特別的含義。但在我國各民族中，綠松石用得最多的，要數(shù)藏族人民。中國藏族同胞認(rèn)為綠松石是神的化身，是權(quán)力和地位的象征，是最為流行的神圣裝飾物，被用于第一個藏王的王冠，當(dāng)作神壇供品。
基本上每個藏民都擁有某種形式的綠松石。在西藏高原上，人們認(rèn)識綠松石由來已久。一般來說，從波斯進(jìn)口的綠松石質(zhì)量最優(yōu)，從內(nèi)陸引進(jìn)的質(zhì)量一般。美國西南部是新的貨源。藏胞對綠松石優(yōu)質(zhì)品的評價標(biāo)準(zhǔn)是，色呈天藍(lán)，無裂紋。
自古以來，綠松石就在西藏占有重要的地位。它被用于第一個藏王的王冠，用作神壇供品以及藏王向居于高位的喇嘛贈送的禮品及向鄰國貢獻(xiàn)的貢品。在本世紀(jì)拉薩貴族所戴的珠寶中，金和綠松石仍是主要的材料。
在許多亞洲社會，藍(lán)色被視為吉利，并把許多特別的權(quán)力歸因于這一藍(lán)色或帶藍(lán)色的寶石．一些西藏社團(tuán)相信戴一只鑲綠松石戒指可保佑旅途平安。夢見綠松石意味著吉祥和新生活的開始。戴在身上的綠松石變成綠色是肝病的征兆，也有人說這顯示了綠松石吸出黃疸病毒的功能。
許多藏人頸脖上都戴有系上一塊被視為靈魂的綠松石的項鏈。一個古老的傳說記敘了綠松石和靈魂之間的關(guān)系：根據(jù)天意，藏王的臣民不許將任何一塊綠松石丟進(jìn)河里，因為那樣做靈魂也許會離開他的軀體而使之身亡。
綠松石通常被用來作珠子。尺寸從8～60mm不等，或者拋光或不加琢磨。在帶有佛家神圣的108顆珠子的念珠上，綠松石可以是一種主要的珠子或墊圈。
許多藏人社團(tuán)都將綠松石用于日常發(fā)飾。游牧婦女將她們的頭發(fā)梳成108瓣，瓣上飾以綠松石和珊瑚。對藏南的已婚婦女來說，秀發(fā)上的綠松石珠串是必不可少的，它表達(dá)了對丈夫長壽的祝愿。頭發(fā)上不戴任何綠松石被認(rèn)為是對丈夫的不敬。
在喜馬拉雅地區(qū)西部，綠松石和其他一些貴重物件被直接縫在女人的衣裙或兒童的帽上。有時整個外衣的前襟都裝飾上金屬片、貝殼、各種材料的珠子、扣子和綠松石。孩子帽上的飾物還有保護(hù)作用。
大多數(shù)藏族婦女還將綠松石串珠與其他貴重物品如珊瑚、琥珀、珍珠和硬玉等一起制成的項鏈。男性的飾物則比較簡化，通常用幾顆綠松石珠子與珊瑚串在一起圍在脖子上，或在耳垂上用線系上一顆綠松石珠。尼泊爾西北部Manang的婦女以戴一顆邊上配兩顆珊瑚珠的長70mm綠松石塊為榮。戴上這一件珠寶，對外出經(jīng)商的丈夫來說，意味著身家安全。
護(hù)身符容器在亞洲是一種重要的珠寶玉器。每一個藏民都有一個或幾個這種容器來裝宗教的書面文契。從居于高位的喇嘛衣服上裁下的布片或袖珍宗教像等保護(hù)性物件。這種容器可以是平紋布袋，但更多的是雕刻精巧的金銀盒，且很少不帶綠松石裝飾。有時居中放一塊大小適當(dāng)?shù)木G松石，有時將許多無瑕綠松石與鉆石、金紅石和祖母綠獨到地排列在24K黃金祖?zhèn)魑锛稀Ｌ貏e值得一提的是，在拉薩地區(qū)和西藏中部，流行一種特殊類型的護(hù)身器：在曼荼羅菩薩像及供奉此像之地)形盒，上有金銀的兩個交叉方形，通常在整個盒上都鑲飾有綠松石?！ ?/font>
西藏的任何一件珠寶玉器都可能含有綠松石。24K金、銀或青銅和白銅戒指上鑲綠松石是很常見的。有一種很特別的戒指呈典型的“鞍”形，通常很大，藏族男人將它戴在手上或頭發(fā)上，女人則喜歡小戒指。
不管是哪個西藏群體，女人還是男人，都喜愛耳垂。女人的耳垂成對穿戴，而男人只在左耳戴一只耳垂。拉薩的貴族戴的耳垂令人望而生畏。一種用金、綠松石和珍珠制成的大型耳垂一直從耳邊拖到胸部。
西藏中部的婦女在隆重場合戴的一種花形耳飾(稱之為“耳盾”也許更合適，因這些耳飾被小心地安置在耳前，并結(jié)在頭發(fā)上或發(fā)網(wǎng)上)整個表面都布有綠松石。
盡管在藏文化區(qū)傳統(tǒng)珠寶中的綠松石在日常生活中仍可見到，但綠松石使用呈下降趨勢，不少精細(xì)的民間珠寶進(jìn)入煉金人的坩堝或流入西方收藏家之手。然而，西藏文化特征是明顯的，從諸多方面顯現(xiàn)了其輝煌的成就，至今仍燃燒著不滅的火焰。
綠松石，作為這一文化特征的一部分，對西藏人來說是一種希望，不可避免的變化仍將給西藏綠松石的魂與美留下一席之地。正是因為綠松石在藏族人民嚴(yán)重的殊勝地位，所以在藏傳佛教的寺院以及佛造像上普遍使用。
中國有四大名玉：和田玉、綠松石、獨山玉和岫玉，綠松石是唯一以“石”命名的玉，綠松石的地位非常獨特，也是非常重要的。很多人說只有中國才有玉文化，老外不喜歡，但綠松石是個例外，東西方皆喜歡。
在東方，綠松石被當(dāng)做“玉”，在西方把它看作“寶”，被公認(rèn)為“十二月誕生石”，代表勝利與成功。相傳女媧用來補(bǔ)天的五彩石煉化后就形成了現(xiàn)在的綠松石。也是被人類最早利用的寶石之一。
雖然顏色豐富、條紋多變，但幾千年來，綠松石都是被作為其他珠寶的配角默默地存在著，要么就被鑲嵌在盒子上、刀劍上……直到最近5年，綠松石才突然成為玉石收藏領(lǐng)域的“紅人”，短短5年價格漲了三四十倍。
與此同時，市場上充斥著一種聲音，認(rèn)為只有不經(jīng)過任何優(yōu)化的“原礦”才是好的綠松石。是否天然的綠松石就一定好？優(yōu)化和處理過的綠松石到底有沒有收藏價值？
強(qiáng)調(diào)純天然只為炒作“原礦”？在翡翠收藏領(lǐng)域，只有天然的翡翠才有收藏價值，任何優(yōu)化處理過的翡翠都不會成為收藏品。在綠松石市場也一直都有一種聲音，認(rèn)為只有原礦無任何優(yōu)化的才是好的綠松石。這種看法有沒有道理？
其實玩“原礦”這么一個潮流，也是最近幾年才從北京那邊傳過來的。因為原礦把玩后顏色會發(fā)生變化，不同的人因為體質(zhì)不一樣，把玩出來的綠松石顏色也不一樣。
綠松石加工目前主要有三種工藝：浸膠、灌膠和上蠟。浸膠是將綠松石放在透明無色的膠水里浸泡，目的是提高表層的硬度，避免加工時原料破碎。
灌膠是在一定溫度和壓力下，往綠松石中充填樹脂膠，這些膠中常加有顏料，目的是對一些硬度偏低、質(zhì)地稀松的綠松石改善硬度與顏色。
上蠟則是將固體蠟融為液體，讓蠟液沁入綠松石中，綠松石上蠟可以彌補(bǔ)表面的孔洞，保持原色，還可以預(yù)防汗液和化妝品的侵蝕，防止綠松石脫水失色。浸膠和灌膠屬于“處理”，按國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，在檢測證書中必須標(biāo)明“處理”。而上蠟屬于“優(yōu)化”，在證書中是不需要特別注明的。這三種工藝在國際上都是得到認(rèn)可的，特別是優(yōu)化過的綠松石，不會改變其本來的特性和顏色，只是加上一層保護(hù)膜而已。
優(yōu)化處理所用的膠和蠟，也不會對人體造成傷害。對人體有毒的說法，其實都是商家對“原礦”概念的炒作。其實優(yōu)化處理過的綠松石同樣非常漂亮，品質(zhì)還更加穩(wěn)定。
但幾千年前、幾百年前的綠松石也沒見過需要這樣的優(yōu)化和處理？
中國的綠松石多，有大量的天然綠松石，以前使用也不多，怎么都能找出好品質(zhì)的綠松石。而在美國西南部，那里很干燥，溫度高，而綠松石的水含量很重要，所以當(dāng)?shù)卮蟛糠志G松石開采出來后品質(zhì)都不怎么好，需要優(yōu)化處理，所以美國人聽說中國的綠松石沒有優(yōu)化處理反而覺得很奇怪。優(yōu)化和處理只是普通的加工工藝，商家沒必要遮遮掩掩，必須滿足消費(fèi)者的知情權(quán)，本來就不是什么事，遮遮掩掩反而還誤導(dǎo)消費(fèi)者。
近段時間網(wǎng)上盛傳用紫色熒光燈能夠分辨出綠松石有沒有經(jīng)過優(yōu)化，一般情況下，原礦在熒光燈的照射下顏色的確比較暗，而優(yōu)化過的綠松石顏色會比較亮，但這種鑒定方式并不是百分百準(zhǔn)確，有些原礦找出來顏色也很亮。
還有一種鑒別方法是看水線，將綠松石豎著放置，底部泡入水中，如果是原礦，水會慢慢滲入，吸水的部分顏色會變深，形成水線。如果經(jīng)過優(yōu)化處理，表面已經(jīng)蠟封，顏色是不會變化的。但這種辦法對高瓷的綠松石也沒有用，泡入水中顏色并沒有變化。
綠松石有沒有假的？
仿冒的綠松石還是不少的，一種是把白色的石頭染色，另一種是用其他的礦物粉末壓制成形，假冒綠松石。壓制出來的假冒綠松石比較輕，而石頭染色的比真正的綠松石又稍重了些，但現(xiàn)在工藝發(fā)達(dá)，這些假冒的綠松石已經(jīng)能夠做到惟妙惟肖，普通消費(fèi)者肉眼很難區(qū)分。
一些從老藏民手里收過來的老綠松石，目前價格也很貴。但假冒的也很多，就是拿新料做舊
綠松石是被人類最早利用的寶石之一
綠松石的歷史可以說是非常悠久的，它是被人類最早利用的寶石之一，幾千年前的中國，就已經(jīng)開始用綠松石來鑲嵌首飾、刀劍等等。
在古埃及、古墨西哥、古波斯，綠松石也被視為神秘、避邪之物，當(dāng)成護(hù)身符和隨葬品。在我國各民族中，綠松石用得最多的要數(shù)藏族人民，許多藏民頸脖上都戴有一塊被視為靈魂的綠松石的項鏈。
考古發(fā)現(xiàn)，在良渚文化的一個墓葬里有綠松石的飾品。良渚文化至今已有三千至五千年，這個墓葬大概處于良渚文化的中期，可以證明，中國人使用綠松石起碼有四千年的歷史。到后來，綠松石的使用越來越多，湖北多產(chǎn)綠松石，所以在楚國文化里綠松石的使用非常多。
青銅器出現(xiàn)之后，很多青銅器上面都會鑲嵌綠松石。著名的越王勾踐劍，劍格上鑲嵌的就是綠松石。在當(dāng)時，綠松石就是權(quán)力的象征。
在西藏，綠松石還是“藏藥”的一種，藏人認(rèn)為綠松石具有吸出黃疸病毒的功能，藏藥“二十五味松石丸”就是由天然牦牛牛黃、綠松石等二十五味藏藥組成的。它的藥用價值真不是吹的，玉器加工廠里，切割打磨玉石的師傅時不時就會割傷手，但從來不會發(fā)炎，因為他們的手經(jīng)常浸泡在沖洗綠松石的水里，消炎作用非常好。
為什么綠松石是被人類最早利用的寶石之一？
這與它的形成特點有關(guān)。綠松石礦一般都是呈細(xì)脈狀，沿著遭受風(fēng)化的硅質(zhì)板巖層面形成的，當(dāng)這些巖石的空隙積聚了雨水，在離地表不深的地方便可能形成礦，巖石空隙有多大，它就有多大，空隙的形狀是什么樣，綠松石就可能長成什么形狀。
因為它與礦物多水高嶺石、褐鐵礦等共生，在巖石表面會形成明顯的白色痕跡，沿著這些“引”往里挖，就能挖到綠松石。因為比較容易發(fā)現(xiàn)，也比較容易開采，所以古人認(rèn)識綠松石的歷史是非常悠久的。
中國的綠松石主要產(chǎn)自湖北？
中國是世界上著名的綠松石產(chǎn)地，也是綠松石的主要產(chǎn)出國之一，其中以湖北鄖縣、竹山一帶的優(yōu)質(zhì)綠松石最為著名。早在清朝時期，湖北鄖縣鮑峽鎮(zhèn)的云蓋寺山及竹山硐子溝，就經(jīng)歷了一次綠松石的大規(guī)模開采?，F(xiàn)代開采的綠松石主要來自湖北竹山縣。
根據(jù)鄂西地質(zhì)隊的調(diào)查，湖北境內(nèi)綠松石的儲量在5萬噸左右，主要分布在竹山縣境內(nèi)，東至溢水鎮(zhèn)西至秦古鎮(zhèn)的15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有產(chǎn)出，在鄖縣、鄖西縣和陜西的白河縣也有少量分布。湖北綠松石儲量約占全國綠松石儲量的70%。
為什么湖北的綠松石儲量這么大？
曾經(jīng)做過研究，綠松石要形成礦，第一必須有銅，第二要有磷，其他所需的礦物質(zhì)倒是很常見，但能同時具備銅和磷這兩個必備礦物條件的地方不是很多。鄂西北在早寒武時可能是一個很獨特的盆地，形成了一套富含銅和磷的硅質(zhì)板巖地層，這套地層露出地表，只要有雨水淋濾，銅、磷等成分就會在裂隙中聚集，所以能夠形成大的綠松石礦區(qū)。在其他地方綠松石都是伴生礦，但在湖北這個地方它是獨立的主礦床，這是非常獨特的。
美國也是綠松石的一個主產(chǎn)區(qū)，在西南部內(nèi)華達(dá)州、新墨西哥州、亞利桑那州等地，都發(fā)現(xiàn)有綠松石礦，并且有一定的產(chǎn)量。我前不久在圖?？催^一個展覽，上千平方米的展區(qū)里介紹的都是綠松石。去美國看珠寶展你也會發(fā)現(xiàn)，綠松石在當(dāng)?shù)卣加泻苤匾牡匚弧?/font>
綠松石5年時間價格漲了三四十倍？
雖然綠松石的歷史很悠久，但很長一段時間里，綠松石都是被當(dāng)作配飾默默無聞，直到最近幾年關(guān)注度才突然攀升，價格漲了很多。上世紀(jì)八九十年代以前，中國的綠松石一直都是“墻內(nèi)開花墻外香”，開采出來的綠松石相當(dāng)大一部分是用來出口創(chuàng)匯的，很多好東西都被賣到了國外，真正在國內(nèi)銷售流通的比例很小。
直到2005年我們還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時綠松石的價格非常便宜，湖北當(dāng)?shù)卮笈r(nóng)民上山挖綠松石，挖出來的原料就被賣到國外去。中國這么好的玉石資源不能這樣賤賣，于是到2009年，當(dāng)?shù)卣聸Q心，暫停了礦山的開采。這么一停，綠松石的價格就一路漲了起來。就最近這么5年的時間，綠松石的價格漲了三四十倍。2009年的時候去甘肅買過一塊綠松石的原礦擺件，當(dāng)時一克也就三四塊錢，最好的也就10元/克。
現(xiàn)在品質(zhì)高的綠松石，一克能夠賣到2000多塊錢。綠松石的價格就沒有跌過，以前的價格漲幅比較小。前兩年因為市場缺貨，價格漲得非常厲害。今年的價格平穩(wěn)一點，但中高端的東西，價格還是每月漲的。除了政府限制開采的原因，還因為以前過度開采，綠松石的數(shù)量的確是越來越少了。以前湖北鄉(xiāng)下，房門前就有很多綠松石的石頭。當(dāng)時沒把它當(dāng)成值錢的東西，當(dāng)?shù)厝硕际请S便撿一塊來玩。當(dāng)時很多好東西，數(shù)量多而且個頭大，現(xiàn)在大料已經(jīng)非常難找了。
綠松石以前比較容易被發(fā)現(xiàn)。當(dāng)?shù)厝松仙酵谕炼梗袝r不經(jīng)意就會發(fā)現(xiàn)綠松石的“引”，順著這個“引”挖下去，就能挖到綠松石。現(xiàn)在礦源已經(jīng)少得可憐，有些開礦的人挖了一年多時間，都找不到有價值的礦源，即使有，出品率也很低。
現(xiàn)在很多當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民都跑去以前挖出來的礦渣里面淘金。以前綠松石的數(shù)量太多，所以只有大料才會被挑出來，小料都不屑于撿，直接就跟礦渣一起堆一邊去了?，F(xiàn)在過去的整個山頭都是人，大家在礦渣里一遍遍地刨，都是在找以前被扔掉的小塊綠松石。政府限制開采也是有道理的，因為開采綠松石，以前當(dāng)?shù)亟?jīng)常出事。農(nóng)民自己挖的礦井很簡陋，很容易塌，經(jīng)常都是一家人進(jìn)去就全被埋里面了。
去年6月30日，湖北竹山縣舉行了國內(nèi)首個綠松石公盤，從看標(biāo)、競標(biāo)、投標(biāo)到中標(biāo)持續(xù)了3天時間，提供了546件共3000公斤綠松石原石，交易額超過了兩千萬元。其中3%的比例返還開采礦區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村，用于改善礦區(qū)居民的生產(chǎn)生活條件及生態(tài)建設(shè)。
進(jìn)入公盤交易的原石，由湖北省綠松石行業(yè)商會、竹山綠松石價格評估委員會、公盤交易中心和供貨商四方代表組成底價評估小組，以不記名方式評出最低交易價格，再由買家競買，入盤交易的原石每公斤價格在500元至5萬元之間。
公盤的好處就在于調(diào)節(jié)市場，而不是以行政手段或者純企業(yè)的行為去干預(yù)市場。一個產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展需要一個穩(wěn)定的環(huán)境，而不是價格暴漲暴跌。綠松石這個產(chǎn)業(yè)剛剛起步，還不是很大，可能十噸、幾十噸的供應(yīng)量就影響到產(chǎn)業(yè)價格的波動。所以通過公盤調(diào)節(jié)市場，是一個合理的思路。
什么樣的綠松石是最上品？綠松石除了美麗的色彩，還有多變的紋理，主要分為幾種？
綠松石通常分為四個品種：瓷松、素料松、鐵線松及泡松。瓷松是質(zhì)地最硬的綠松石，拋光后的光澤質(zhì)感跟瓷器很相似，如果顏色為純正的天藍(lán)色，這樣的瓷松就是綠松石中的最上品。
素料松顧名思義，表面很干凈，沒有鐵線，顏色從藍(lán)綠到豆綠色；具有多變紋理的就是鐵線松。因為綠松石中藍(lán)色或綠色會呈現(xiàn)鐵灰色龜背紋、網(wǎng)紋或脈狀紋，這些“鐵線”和松石形成一體，好像墨線勾畫出來的自然圖案，美觀又獨具一格，具備美麗蜘蛛網(wǎng)紋的綠松石也屬上品。
泡松又稱面松，呈淡藍(lán)色到月白色，硬度最小，用小刀就能刻劃。因為這種綠松石軟而疏松，只有較大塊才有使用價值，質(zhì)量最次。
不同品種的綠松石硬度不一樣，這跟翡翠很不一樣，一塊玉石如果達(dá)不到一定的硬度，它是不能被歸入翡翠的行列的。翡翠是在高溫高壓的條件下形成的，不含水。
和田玉是一種透閃石，是含水的；綠松石含更多的水，它的形成離不開水。所以大家不會苛求綠松石的硬度，這是它的成礦特點所決定的。
顏色是決定綠松石價值的最重要因素？
不同顏色的綠松石價格的確差別很大。綠松石的顏色非常豐富，有天藍(lán)色、淡藍(lán)色、綠藍(lán)色、綠色、黃色，還有菜籽黃、二黃、青黃、菜綠、紫羅蘭等許多顏色，它的顏色是由自身的成分和結(jié)構(gòu)決定的。
但顏色之外，品質(zhì)更加重要。瓷松是最好的，如果你不了解綠松石，直接買瓷松就錯不了，高瓷高藍(lán)的絕對是好東西。
世界著名綠松石產(chǎn)地
1.中國湖北綠松石：顏色有天藍(lán)色、淡藍(lán)色、綠色、月白色，顏色均一，結(jié)構(gòu)致密，瓷狀，蠟狀光澤，屬優(yōu)質(zhì)綠松石。
2.波斯綠松石：產(chǎn)于伊朗，天藍(lán)色，孔隙小，質(zhì)地細(xì)膩，光澤強(qiáng)度高，也屬優(yōu)質(zhì)綠松石，有的品種有較多的黑蜘蛛網(wǎng)狀褐色花紋。
3.美國和墨西哥綠松石：顏色差別大，好品呈藍(lán)綠色和綠藍(lán)色，次品由蒼白到淡藍(lán)色，孔隙多，質(zhì)地較疏松，一般市場銷售的需人工處理。
4.埃及綠松石：多呈藍(lán)綠色和黃綠色，在淺色的底子上有深藍(lán)色的斑點，雖然質(zhì)地細(xì)膩，但顏色不受歡迎。
5.阿富汗、俄羅斯、澳大利亞、秘魯也有少量優(yōu)質(zhì)綠松石，大多呈暗黃色，無寶石價值。
綠松石的保養(yǎng)
1.綠松石怕腐蝕。顏色嬌嫩，怕污染，應(yīng)避免與茶水、肥皂水、油污、鐵銹和酒精等接觸，以防順孔隙滲入寶石變色。游泳和泡溫泉的時候一定要記得摘下來，因為游泳池里的水含有大量的消毒液和漂白粉，溫泉水的溫度會打開綠松石的毛細(xì)孔，分解其礦物質(zhì)成分，使綠松石變得暗淡無光。
2.綠松石怕高溫。不能直接火烤和陽光直射，以免褪色、炸裂、干裂。
3.綠松石怕碰撞。在佩戴保存時都應(yīng)避免和其他硬度大的首飾或物品相碰撞。不要把綠松石放入超聲波清洗機(jī)中。清潔時只需把綠松用濕布擦拭，即可以令它恢復(fù)明亮的色澤。
自古以來，綠松石就深受藏胞們喜歡。它被用于第一個藏王的王冠，是藏傳佛教中的供佛七寶之一，西藏族人出嫁女兒時，也要送顆綠松石給女兒?？梢哉f，綠松石作為西藏文化的一種顯著特征，至今仍燃燒著不滅的火焰。
古老歷史綠松石被古人稱為“碧甸子”、“青瑯稈”等，因色如松綠，形似松果得名。歐洲人稱其為“土耳其玉”或“突厥玉”。土耳其并不產(chǎn)綠松石，古代波斯出產(chǎn)綠松石，經(jīng)土耳其運(yùn)往歐洲，人們以為其產(chǎn)于土耳其而得名。
據(jù)考證，中國“綠松石”一名最早見于清代文獻(xiàn)，據(jù)《清會圖考》記載：“皇帝朝珠雜飾，惟天壇用青金石，地壇用密珀，日壇用珊瑚，月壇用綠松石?！?span>1927年我國清代地質(zhì)學(xué)家、地質(zhì)教育家、地質(zhì)科學(xué)史專家章鴻釗在其名著《石雅》中解釋“其或形似松球，色近松綠，故以為名”。因天然產(chǎn)出常為結(jié)核狀、球狀，色如松樹之綠，稱為綠松石。其稱謂形象生動，所以被人們一直沿用至今。
在中國，綠松石在石器時代就已被人類所利用，距今5000年前新石器晚期文物中，就有綠松石裝飾品。江蘇南京北陰陽營遺址，新沂花廳新石器時代遺址中，發(fā)掘出有綠松石耳墜等文物。青海大通縣孫家寨原始社會的墓地中，出土有距今5000年前的綠松石裝飾品。
甘肅齊家文化遺址，發(fā)現(xiàn)了距今4000年前的綠松石文物。商代河南安陽殷墟出土文物中有鑲嵌綠松石帶把象牙杯等珍貴文物。
春秋戰(zhàn)國時期越王勾踐使用的劍柄上鑲嵌著珍貴的藍(lán)色綠松石。后來，人們又考證出，紅樓夢里面的“通靈寶玉”、春秋戰(zhàn)國時期的“和氏璧”，皆為綠松石。
大凡古老的民族，用綠松石做珠寶首飾的歷史都很悠久，在我國各民族中，綠松石用得最多的，要數(shù)藏族人民。
綠松石與西藏文化
自古以來，綠松石就在西藏占有重要的地位。它被用于第一個藏王的王冠，用作神壇供品以及藏王向居于高位的喇嘛贈送的禮品及向鄰國貢獻(xiàn)的貢品。在上世紀(jì)拉薩貴族所戴的珠寶中，金和綠松石仍是主要的材料。
在許多亞洲國家，藍(lán)色被視為吉利的象征，并把許多特別的權(quán)力歸因于這一藍(lán)色或帶藍(lán)色的寶石上。一些西藏同胞相信戴一只鑲綠松石戒指可保佑旅途平安。夢見綠松石意味著吉祥和新生活的開始。戴在身上的綠松石變成綠色是肝病的征兆，也有人說這顯示了綠松石吸出黃疸病毒的功能。
許多藏族人頸脖上都戴有系上一塊被視為靈魂的綠松石的項鏈，出嫁女兒時，也會送一顆綠松石給女兒。而綠松石用于日常發(fā)飾也極為常見。游牧婦女將她們的頭發(fā)梳成108瓣，瓣上飾以綠松石和珊瑚。據(jù)說，對藏南的已婚婦女來說，秀發(fā)上的綠松石珠串是必不可少的，它表達(dá)了對丈夫長壽的祝愿。頭發(fā)上不戴任何綠松石被認(rèn)為是對丈夫的不敬。
在喜馬拉雅地區(qū)西部，綠松石和其他一些貴重物件被直接縫在女人的衣裙或兒童的帽上。有時整個外衣的前襟都裝飾上金屬片、貝殼、各種材料的珠子、扣子和綠松石。孩子帽上的飾物還有保護(hù)作用。
大多數(shù)藏族婦女還將綠松石串珠與其他貴重物品如珊瑚、琥珀、珍珠和硬玉等一起制成的項鏈。男性的飾物則比較簡化，通常用幾顆綠松石珠子與珊瑚串在一起圍在脖子上，或在耳垂上用線系上一顆綠松石珠。尼泊爾西北部的婦女以戴一顆邊上配兩顆珊瑚珠的長70mm的綠松石塊為榮。戴上這一件珠寶，對外出經(jīng)商的丈夫來說，意味著身家安全。
護(hù)身符容器在亞洲是一種重要的珠寶玉器。每一個藏族人都有一個或幾個這種容器來裝宗教的書面文契。從居于高位的喇嘛衣服上裁下的布片或袖珍宗教像等保護(hù)性物件。這種容器可以是平紋布袋，但更多的是雕刻精巧的金銀盒，且很少不帶綠松石裝飾。有時居中放一塊大小適當(dāng)?shù)木G松石，有時將許多無瑕綠松石與鉆石、金紅石和祖母綠獨到地排列在24K黃金祖?zhèn)魑锛稀?/font>
特別值得一提的是，在拉薩地區(qū)和西藏中部，流行一種特殊類型的護(hù)身器：在曼荼羅（菩薩像及供奉此像之地）形盒，上有金銀的兩個交叉方形，通常在整個盒上都鑲飾有綠松石。
西藏的任何一件珠寶玉器都可能含有綠松石。24K金、銀或青銅和白銅戒指上鑲綠松石是很常見的。有一種很特別的戒指呈典型的“鞍”形，通常很大，藏族男人將它戴在手上或頭發(fā)上，女人則喜歡小戒指。不管是哪個群體，女人還是男人，都喜愛耳垂。女人的耳垂成對穿戴，而男人只在左耳戴一只耳垂。
過去拉薩的貴族戴的耳垂令人望而生畏。一種用金、綠松石和珍珠制成的大型耳垂一直從耳邊拖到胸部。西藏中部的婦女在隆重場合戴的一種花形耳飾（稱之為“耳盾”也許更合適，因這些耳飾被小心地安置在耳前，并結(jié)在頭發(fā)上或發(fā)網(wǎng)上）整個表面都布有綠松石。
在中國，綠松石與華夏文明有著深厚的淵源。從原始部落婦女佩戴的耳環(huán)、墜飾到商代銅器、漆器上的鑲嵌，從文成公主進(jìn)藏的陪嫁到故宮博物院里的皇室供品，無一被迷人的光環(huán)所包圍?？梢哉f，人類文明史，見證著綠松石獨特的魅力。
