恐怖心、利己心、忘恩心、卑視心、悲傷心、不平不滿心、憎恨心、冷淡心、狂妄心。
招來幸福的心念：感恩心、歡喜心、尊敬心、誠摯心、謙卑心、深切心、赦免心、和平心、施舍心、
信仰心、明朗心、報恩心、自在心、寬恕心、無我心、虔誠心、勇敢心、善愛心。
一般人際交往都有一個距離的范圍。美國人類學(xué)家愛德華·霍爾博士劃分了四種區(qū)域或距離，各種距離都與對方的關(guān)系相稱。人們的個體空間需求大體上可分為四種距離：公共距離、社交距離、個人距離、親密距離。
公眾距離，可以到360cm那么遠。一般適用于演講者與聽眾、彼此極為生硬的交談及非正式的場合。
社交距離,大概是120~360cm，就像隔一張辦公桌那樣。一般工作場合人們多采用這種距離交談，在小型招待會上，與沒有過多交往的人打招呼可采用此距離。
個人距離，大概從45cm~120cm，就像伸手碰到對方那樣，雖然認識，但是沒有特別的關(guān)系。這是在進行非正式的個人交談時最經(jīng)常保持的距離。和人談話時，不可站得太近，一般保持在50cm以外為宜。
親密距離，從45cm~零距離，一般是親人、很熟的朋友、情侶和夫妻才會出現(xiàn)這種情況。當無權(quán)進入親密距離的人闖入這個范圍時，會令人不安。
人際吸引是人際關(guān)系發(fā)展的前提和重要基礎(chǔ)，在人際吸引的基礎(chǔ)上，人們之間的關(guān)系會從一般性的關(guān)系發(fā)展到親密關(guān)系。朋友、戀人、夫妻以及家庭等關(guān)系都屬于親密關(guān)系，這些親密關(guān)系對每一個人的生活都是必不可少的，下面我們就分析自己這些親密關(guān)系及其影響。
1．親密關(guān)系概述
（1）親密關(guān)系的定義
一是兩個人互相不知道對方的存在，彼此無任何關(guān)系，稱為零接觸（Zero contact）；
二是知曉（Awareness）：一個人知道另一個人的信息，但未發(fā)生任何直接接觸；
三是表面接觸（Surfacecontact）：兩個人開始互動，如借談話或書信來往；
四是共同關(guān)系（Mutuality）：兩個人的依賴程度增加。
在共同關(guān)系中，當兩個人的互賴性很大時，我們把這種關(guān)系稱為親密關(guān)系（Closerelationship），親密關(guān)系的特點有三個：
一是兩人有長時間頻繁互動；
二是在這種關(guān)系中包含著許多不同種類的活動或事件，共享很多共同的活動及興趣；
三是兩個人相互影響力很大。
（2）親密關(guān)系與自我概念
這種自我延伸有幾個方面的證據(jù)：
一是歸因過程中的行動者與觀察者效應(yīng)（Actor-observereffect），即人們傾向與把他人的行為歸于內(nèi)因，而把自己的行為歸于外因的現(xiàn)象。Nisbett（1973）在研究親密關(guān)系時發(fā)現(xiàn)，當他人是自己的好朋友時，這種差異并不出現(xiàn)。也就是說，人們在推論自己熟知的人的行為時所使用的方式與推論自己的一樣。
第二方面的證據(jù)與資源分配有關(guān)，與對待一般人的方式相比，人們在分配資源時對自己和與自己關(guān)系親密的人的區(qū)分要小得多。用Aron（1991）的話來講，就是由于人們的自我中包含了后者，因此在分配資源是不分你我。
第三方面的證據(jù)來自于親密關(guān)系中的共有關(guān)系（Communalrelationship），一般情況下，交換關(guān)系在人們之間比較普遍，但Margaret Clark（19791989）發(fā)現(xiàn)，在親密關(guān)系中，人們對收益與付出并不關(guān)心，相反人們常常關(guān)心的是能夠給對方提供什么。在親密關(guān)系中，他人是自我的一部分，他人的需要也就是自己的需要。
第四方面的證據(jù)來自于Markus（1977）所謂的自我圖式（Self-schemas），Aron（1991）通過比較陌生人、朋友以及夫妻的自我圖式，發(fā)現(xiàn)在親密關(guān)系中個體的自我中包含了他人，著一點在東方文化中更為明顯，朱瀅、張力等人（2001）有關(guān)中國人自我概念的研究也說明了這一點。
最后一個方面的證據(jù)來自于加工記憶（Transactivememory），Wagnaer等人（1991）發(fā)現(xiàn)，關(guān)系親密的人在編碼、儲存和提取信息方面有一個共用的記憶系統(tǒng)。
（3）親密關(guān)系中的依附
人類最初的親密關(guān)系表現(xiàn)為父母與孩子之間的依附，它是嬰兒和關(guān)懷父母之間的一種強烈的情緒聯(lián)系。發(fā)展心理學(xué)家JohnBowlby把這種情緒聯(lián)系看成是人類與生俱來的特征，他認為嬰兒對父母的依附是他們生存的首要條件。Harlow（1974）對靈長類動物的研究也證實了這一觀點，所以許多心理學(xué)家把依附看成是人類的本能行為。
M.Ainsworth（1989）對人類的依附關(guān)系做了進一步的研究，并把依附關(guān)系分為三種類型：
一是安全型（Secure attachmentstyle），父母對孩子的歡樂、悲傷以及要求等方面的信息很敏感，這種情感促使他們關(guān)愛孩子，從而使得父母與孩子之間的關(guān)系更加親密、互相喜愛、重視，孩子不會產(chǎn)生被拋棄的感覺。
第二種是逃避型（Avoidant attachmentstyle），與安全型相反，逃避型的父母經(jīng)常遠離孩子，逃避孩子建立親密關(guān)系的嘗試，在這種情況下孩子也學(xué)會了逃避與父母接觸，抑制自己的依附需要。
第三種是焦慮/矛盾型，父母對孩子的情感經(jīng)常不一致，有時候很關(guān)心，有時候卻不感興趣。由于這種不一致性的愛，使得焦慮/矛盾型的孩子在自己的情感沒有得到回報時顯得暴躁和焦慮。在生活的早期，這些不同的依附形式對孩子的成長有著重要的影響，因為它可能決定著孩子的生活風(fēng)格和以后的人際取向。
依附不僅在父母與孩子間有，成人之間也存在著依附。為了進一步了解上述不同的依附類型如何影響成人間的親密關(guān)系，CindyHazan等人（1987）設(shè)計了一個愛情小測驗并把它刊登在報紙上，在測驗中除了詢問人們的浪漫關(guān)系，還讓人們選擇出自己的依附形式。
2、自我展露與親密關(guān)系的發(fā)展
（1）友誼關(guān)系
伴隨著成長，人們的社會關(guān)系范圍也在不斷地擴大，從家庭延伸到了社會，朋友成了親密關(guān)系中不可缺少的一部分。PaulWright（1984）把朋友關(guān)系分為兩個層次：表面朋友（Superficial friendship）和（Developedfriendship）深層朋友。
前者的形成和保持完全是因為這種關(guān)系的酬賞作用，后者除了酬賞還包括相互關(guān)心。
Hays（1985）指出，人們從開始交這兩種朋友時就表現(xiàn)得截然不同，與表面朋友的交往模式為：隨著時間推移接觸越來越少；而與深層朋友的交往模式是一開始見面很多，然后接觸慢慢地減少。另外，要想交深層朋友，感情投入是最根本的，而不僅僅是一般性的接觸。
心理學(xué)家還發(fā)現(xiàn)在交朋友問題上，男性與女性存在著很大的差異。
其次，情感在男女友誼關(guān)系中的作用不同。隨著年齡的增長，情感在男性與女性關(guān)系中的地位出現(xiàn)了差異，比如在同性親密關(guān)系中，女性的友誼關(guān)系由于有更多共同情感的參與，所以比男性的更親密。但是在與異性發(fā)展關(guān)系時，這些差異并不明顯。
最后，男性與女性在親密關(guān)系中身體接觸（Physicaltouching）的程度也不同，尤其是在同性的親密關(guān)系中。在一項研究中，Derlrga（1989）讓被試表演自己在機場迎接自己的朋友或是異性伴侶，結(jié)果發(fā)現(xiàn)情侶的身體接觸最大；而男性朋友之間用身體接觸迎接的概率小于女性和異性之間。進一步的研究發(fā)現(xiàn)，男性之所以不愿有身體接觸，是因為他們把身體接觸理解為一種與性有關(guān)的欲望。
（2）自我展露（self-disclosure）
Irving Altman（1973）用社會滲透理論（Social penetrationtheory）來說明自我展露在發(fā)展友誼等親密關(guān)系上的作用。按照這一理論，人們之間親密關(guān)系的發(fā)展與人際交往中溝通的水平有關(guān)，隨著話題由淺入深，人們之間的關(guān)系也由一般向親密轉(zhuǎn)化。剛見面時，人們談?wù)摰耐且恍┓莻€人化的話題，如天氣、體育運動以及流行文化等；如果這些表面的交談得到了回應(yīng)，人們就會深化這種社會交換，這時候話題進一步拓寬，雙方交流一些更個人化、更敏感的信息。在人們討論的話題由窄到寬、由淺到深的過程中，人們之間親密關(guān)系的層次也增加了。從某種意義上講，正是這種滲透式的自我展露，才使人們避免了由于揭露太快或太慢而引起的消極反應(yīng)。
社會滲透理論還指出，與他人剛認識時，人們在自我展露的時候遵守相互性規(guī)范（Self-disclosurereciprocity），即自己的揭露水平與他人的揭露水平相對應(yīng)，他人揭露水平高時自己的也高，他人揭露水平低時自己的也低（Cunningham1986）。Kaplan（1974）認為自我展露中的這種相對性規(guī)范對人際關(guān)系的建立與發(fā)展極為重要，如果一個人忽視和這種逐漸式的過程，一下子向他人揭露太多有關(guān)自我的信息，會使他人害怕和退縮，從而給人際關(guān)系的建立和發(fā)展造成障礙。
除了對增進人際親密關(guān)系有用，自我展露也有疏遠與他人關(guān)系的作用。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，當親密關(guān)系出現(xiàn)問題的時候，一些人可以通過控制個人展露的深度和廣度而從這種關(guān)系中退出（Baxter1987）。也有一些人會通過減少討論的話題，增加自我展露的深度來達到退出的目的。在后一種情況下，人們展露的往往是責(zé)備和傷害他人的負性情感和信念。
（4）
在通過何種方式進行自我這個問題上，Caldwell & Peplau（1982）發(fā)現(xiàn)，大部分女性樂于和自己的女性朋友“純聊天”，并認為聊天有助于她們之間發(fā)展關(guān)系；相對地男性則強調(diào)與同性朋友有共同的活動。然而在異性關(guān)系里，性別差異并不明顯。一般而言，夫妻間的自我展露水平比其他人高，丈夫與妻子的揭露水平大致相等。雷德等人還發(fā)現(xiàn)，自我展露的水平隨時代的發(fā)展而呈現(xiàn)提高的趨勢?，F(xiàn)在的年輕人比他們父輩的自我展露水平高。
從內(nèi)容上講，盡管男性與女性自我展露的程度相等，但所揭露的個人信息的內(nèi)容不同。Hacker（1981）發(fā)現(xiàn)，女性經(jīng)常揭露自己柔弱的一面，而對自己較強的能力則緘口不言；男性則相反，經(jīng)常宣揚自己較強的一面，而隱藏較弱的一面。其他人還發(fā)現(xiàn)，男性所揭露的大多是“男性化”主題，如什么時候有過攻擊性行為或冒險行為；女性所揭露的則多為“女性化”主題，如什么時候覺得很像小孩等。
3．愛情
（1）什么是愛情？斯滕伯格認為愛情有三個成分：親密、激情與承諾。相愛容易相處難。相見好同住難。相處過程之中的患難見真情。真情流露、情不自禁。易求無價寶、難得有情郎。路遙知馬力、日久見人心。
對美好愛情的追求是人類永恒的理想。早在20世紀中期，心理學(xué)家羅洛?梅在他的《愛與意志》中就從心理學(xué)的角度對人類的愛情進行了分析。他指出：愛情是一種奉獻，而不是一種索取，它是主動的情感，而不是被動的接受。在他看來，人類的愛情包含著四個要素：關(guān)心、責(zé)任、尊重和認識。而真正對愛情進行學(xué)術(shù)研究卻是從Rubin等人的工作開始的。在Rubin看來，愛情是一個人對另外一個人的某種特殊的想法與態(tài)度，它是親密關(guān)系的最深層次，它不僅包括審美、激情等心理因素，還包含生理激起與共同生活愿望等復(fù)雜的因素。
Sternberg（1988）還從理論上對愛情進行分析，他提出的理論被稱為三角理論。在Sternberg看來，愛情由三個成分構(gòu)成：激情（passion）、親密（intimacy）和承諾（commitment）。其中激情指情緒上的著迷，親密指心理上的喜歡的感覺，承諾指心里或口頭的預(yù)期。這三種成分構(gòu)成了六種愛情形式：
喜歡式愛情（Liking）：主要是親密，沒有激情和承諾，如友誼關(guān)系。
迷戀式愛情（Infatuatedlove）：主要是激情，沒有親密和承諾，如激情的初戀。
空洞式愛情（Emptylove）：主要是以承諾為主，缺乏親密和激情，如純粹為了結(jié)婚的愛情。
浪漫式愛情（Romanticlove）：主要是沒有承諾，有激情和親密。
清楚自己需要什么：好感不討厭、喜歡多親密、依賴常認識、空虛生激情。親密須關(guān)心、承諾需責(zé)任、尊重隱私和認識會增加激情。相遇一剎那、相識一刻鐘、相知一天、相惜心底里、相依一星期、相戀一個月、相愛一年歲、相扶三十載、相伴一花甲、相守一輩子。相交要比心，對待人心，需要真心；（相見好同住難）相處就憑情，對待感情，需要用心。愛情因珍惜而美好；友情因真誠而長久；親情因相依而溫暖。
浪漫式愛情（romanticlove）：愛是強烈的情緒體驗，最典型的是一見鐘情，外表吸引力是此類愛情的必要條件。
游戲式愛情（game-playinglove）：玩弄愛情就象玩游戲一樣（計較輸贏還是把別人的痛苦建立在自己的快樂之上）。
占有式愛情（possessive love）：對愛人有一份狂愛，容易忌妒，完全被對方迷住。
好朋友式的愛情（best friendslove）：愛情經(jīng)由友誼、共同愛好及逐步自我展露而慢慢成長起來的令人愉快的親密關(guān)系。
實用式愛情（pragmaticlove）：彼此都感到合適，并能滿足對方的基本需求，追求滿足而非刺激。
利他式愛情（altruistic love）：無條件的關(guān)懷、付出及諒解。
（2）對愛情的測量
Rubin最早開始對愛情進行科學(xué)的測量，他編制的愛情量表主要測量了伴侶式愛情的三個主題：
依附：指需要及渴望對方的感受，比如其中一個題目為“我沒有辦法離開某人而獨處。
信任及自我展露：既愿意把自己的一切告訴對方。
Rubin還區(qū)分了愛情和友情，他認為在愛情量表的三種成分中，判斷某人是否在戀愛時，信任是最不重要的因素，而在評定“友情”時，信任則是最重要的因素。
除了Rubin的工作，加拿大的社會學(xué)家Lee（1988）在Sternberg等人工作的基礎(chǔ)上也提出了一個測量6種形式愛情的量表。他認為愛包含三種基本形式：Eros----激情、Ludus-----游戲和Storge-----友誼，它們分別對應(yīng)與顏色中的紅色、黃色和藍色。Lee認為這些三原色可以構(gòu)成愛情的次級形式：實用式的愛情（Pragma）包含游戲和友誼的成分；占有式的愛情（Mania）包含激情和游戲的成分；而利他式的愛情（Agape）包含激情和友誼。表5-2就是對這6種形式的一個簡單測量量表。
仔細閱讀下列項目，看看你的愛情屬于哪一類形式。（C. Henrick 1986）
Eros
我們的愛情強烈且令人滿意。
我愛人的長相很漂亮。
Ludus
我不能保證對愛人的承諾。
有時候我會同時與兩個人保持關(guān)系，以便從中選擇適合我的人。
我喜歡與不同的伴侶玩愛情游戲。
Storge
隨著施加的推移，我們由朋友變成戀人。
愛情實際上是一種深層的親密關(guān)系，不是神秘的情緒。
最令我滿意的愛情是從好朋友發(fā)展而來的。
Pragma
在對對方做出承諾之前，我已經(jīng)做了仔細的考慮。
在選擇愛人之前，我盡量會對我的生活加以計劃。
在選擇戀愛對象的時候，我會考慮其是否與我家里人的要求相符。
Mania
在戀愛是我很興奮，有時候都睡不著。
一旦墜入愛河，我在干其它事情的時候注意力難以集中。
如果我的愛人忽略了我，我常常會干一些傻事來引起其注意。
Agape
我寧可自己身受罪，也不愿我的愛人受苦。
除非愛人幸福，否則我就不會幸福。
為了愛人，我愿意忍受一切痛苦。
（3）愛情行為與感受
一是對愛情的口頭描述，如說“我愛你”；
二是自我展露，把自己的秘密和感受告訴對方；
三是無形的愛情表征，比如對對方的活動表示興趣、尊重對方的意見并鼓勵對方；
四是以非語言方式表達感情，比如當對方出現(xiàn)時感到輕松和快樂，盡管與對方并無直接交往；
五是有形的愛情表征，如送禮物給對方或幫對方做一些事情；
六是以身體行為表達愛情，如擁抱或接吻；接吻最親密 其次的親密是牽手,擁抱的時間不長就是沒什么的不太過親密的行為，是一種禮貌。
七是表示愿意容忍對方，并愿意犧牲一切以維持這種關(guān)系。
用身體上表現(xiàn)的行為來劃分親密關(guān)系的由關(guān)系淺到深入來往的各種程度：擁抱、牽手、接吻、依偎、貼身睡、撫摸私處、性交。
在沙發(fā)上相互依偎?？梢栽谏嘲l(fā)上相互依偎看電視，而不是分開坐著，或者中間隔著一個水果餐盤。這樣會使一個普通的夜晚變成一次熱烈的共享經(jīng)歷，甚至還會發(fā)生更多。
面對背貼身睡眠。入睡前，將你的背貼上他的胸膛，慢慢以相互取暖的方式進入夢鄉(xiāng)。當你感受到伴侶整個身體貼在自己身上時，簡直無法抗拒，很可能還會來一番云雨之歡。
撫摸伴侶的背部或者肩部，這樣能緩解他的緊張情緒。這是一種無私的行為，尤其當女性主動時，他會欣賞有加。不要忘記腳部按摩，這一招尤其能夠激發(fā)情欲。
夜晚的房事。當你度過了糟糕的一天，或者和伴侶剛吵完架，那可以嘗試性生活。這有助于把困難時期或者關(guān)系緊張時刻挺過去?？朔舻钟|情緒，記住，許多困難和問題都能夠在臥室的床上解決。
愛情行為與感受還與性因素有關(guān)。滿意的性生活是浪漫愛情的重要基礎(chǔ)，Simpson（1987）發(fā)現(xiàn)，性生活是愛情關(guān)系發(fā)展的一個強化劑，有性關(guān)系的戀愛要比沒有性生活的戀愛持續(xù)時間長。而Blumstein（1990）則指出隨著關(guān)系的發(fā)展，人們性生活的頻率會逐漸下降。Howard和Dawes（1976）甚至用交換理論來解釋愛情生活中的滿意感，給出了一個公式：戀愛關(guān)系中的幸福感= 性生活的頻率 — 吵架的頻率?？梢?，在戀愛關(guān)系中，性生活越頻繁，吵架越少，滿意感就越高。
4．親密關(guān)系的維持
親密關(guān)系，尤其是愛情與婚姻的維持受許多因素的影響，較為重要的有以下幾個方面：
（1）平等
平等是親密關(guān)系維持的重要條件之一，按照公平理論（Equitytheory），在任何形式的人際關(guān)系中，人們的付出應(yīng)該與其收益成正比例。比如愛情與婚姻等親密關(guān)系中，人們并不是以最小的付出換取最大的收益，而是追求一種大致的平等，付出多少，得到多少。
（2）歸因
決定人們對親密關(guān)系是否滿意的另一個因素是人們對事件的解釋方式。Bradbury等人（1990）發(fā)現(xiàn)，幸福的夫妻經(jīng)常做強化對方式的歸因（Partner-enhancingattributions），即把對方良好的行為歸結(jié)為對方的內(nèi)在原因，而把對方不好的行為歸結(jié)到情境中去。相反，不幸福的夫妻經(jīng)常做抑郁式歸因（Distress-maintainingattributions），把對方良好的行為看成是幸運，而把其不好的行為歸于人格特質(zhì)。
（3）溝通
除了由不平等誘發(fā)的緊張和消極的歸因傾向，夫妻或其他形式的親密關(guān)系出現(xiàn)問題的另一個原因就是缺乏溝通。Halford等人（1990）發(fā)現(xiàn)，走向破裂的夫妻經(jīng)常不能或不愿意向?qū)Ψ奖磉_負性的情緒，即懶得與對方溝通。在一項長達四年的夫妻關(guān)系研究中，JohnGottman 和RobertLevenson（1992）發(fā)現(xiàn)，在最終破裂的婚姻中，往往包含著許多埋怨，并且對對方的關(guān)懷置之不理。雙方在交往的時候也往往陷入了消極交互作用圈（Negativereciprocity cycle）里，雙方積極的行為被忽略，而消極的行為被夸大。
幸福的夫妻常常也通過與對方的爭論來理解對方的觀點，心理學(xué)家Davis（1987）把這種心理狀態(tài)叫做擺觀點（perspective-taking），它對維持這種關(guān)系的健康極為重要。爭論當中，女性比男性在擺觀點、情緒敏感性以及自我展露等方面更為投入。也正是由于這些爭論，使得夫妻雙方更為了解對方。
（4）嫉妒與人際關(guān)系
Hupka（1991）認為嫉妒是指當與個體自我概念有關(guān)的重要關(guān)系受到真實或想象的威脅時，個體產(chǎn)生的一種消極的情緒反應(yīng)。嫉妒涉及的范圍很廣，包括對他人的地位、工作、愛好、女友或男友，甚至穿衣打扮。在親密關(guān)系中，嫉妒一方面是浪漫愛情健康的標志，它實際上反映了個體對這種關(guān)系的依賴性。另一方面，嫉妒也常常引發(fā)消極的情緒和行為，當這些消極情緒積累起來的時候，有時候是很可怕的事情。
盡管嫉妒具有消極的一面，但在愛情關(guān)系中，有時候一方故意引發(fā)對方的嫉妒心理。比如White（1980）通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，三分之一的女大學(xué)生和五分之一的男大學(xué)生會向自己的伴侶炫耀自己以前的情人，以激起對方的嫉妒，從而使他們之間的關(guān)系更加密切。在戀愛關(guān)系中，嫉妒傾向高的人往往是感情投入大的一方。許多情況下，這種嫉妒的結(jié)果是使關(guān)系受到損害，無助于兩個人關(guān)系的增進。
為了幫助人們控制自己的嫉妒心理，Gregory White 和ThereseHelbick（1988）開發(fā)出了一個針對夫妻的嫉妒控制培訓(xùn)程序，該程序需要兩天時間，它的目標包括五個：
一是通過教育讓夫妻雙方明白嫉妒的原因和結(jié)果；
二是幫助夫妻雙方提高他們的溝通與協(xié)商技巧；
三是幫助雙方認識和評價解決沖突的有效方法；
四是幫助夫妻雙方設(shè)計更為建設(shè)性的應(yīng)對策略；
五是增加雙方討論尋求咨詢的可能性。
5．親密關(guān)系的終結(jié)
（1）對待不滿的策略
當人們之間的親密關(guān)系失去其價值的時候，CarylRusbult（1984）指出人們往往采取四種不同的對待方式，這四種對策與人們對這種關(guān)系的滿意與承諾水平有關(guān)，滿意感越高、承諾越大則這種關(guān)系越難以終止，這四種對策分別是：
真誠（loyalty）：表現(xiàn)為被動地去彌和雙方出現(xiàn)的裂痕，采用這種策略的人由于害怕對方的拒絕行為，所以很少說話，往往是耐心地等待、祈求，希望自己的真誠能使對方回心轉(zhuǎn)意。
忽視（neglect）：這是許多男性經(jīng)常采用的一種消極策略，他們回故意忽略對方，與對方在一起的時候經(jīng)常在一些與所探討問題無關(guān)的話題上挑剔對方的缺點，這種策略經(jīng)常被那些不知如何處理自己的消極情緒，或不想改善但也不想終止這種關(guān)系的人使用。
退出（exit）：當人們認為沒有必要挽回這種關(guān)系的時候，人們常常用這種方式。它是一種主動的、破壞性的策略。
表達（voice）：雙方討論所遇到的問題、尋求妥協(xié)并盡力維持親密關(guān)系，這是一種主動的、建設(shè)性的方式。
（2）情感傷痛
親密關(guān)系的破裂往往會給雙方造成情感上的傷害，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)在這種情況出現(xiàn)的時候，女性比男性更可能希望趕快終止與異性的關(guān)系。對男女雙方來說，當愛與友情一旦成為往事的時候，他們都要經(jīng)歷情感上的傷痛。
一是從傳統(tǒng)性別角色的角度講，由于男性被看成是控制和權(quán)力的中心，因此當這種關(guān)系破裂的主動權(quán)被女性所控制的時候，男性會體驗到較高的對自尊的威脅和情緒緊張。
第二，由于男性在戀愛中往往只對一個人專一，把所有的雞旦放在了一個籃子中，當這個籃子被打破的時候受的損失與傷害更大。
（3）社會支持（Social support）
當戀愛等親密破裂的時候，人們也經(jīng)常通過尋求社會支持來減輕壓力。社會支持是指人們感受到的來自他人的的關(guān)心和支持（Raschke1977），社會支持的來源不僅包括家人、朋友、同事等，也可能來自與我們關(guān)系一般的其他人，甚至陌生人，而支持的形式既可能是情緒上的，也可能是物質(zhì)援助。心理學(xué)家Gore（1984）和Thoits（1982）認為當人們失去親密關(guān)系的時候，家庭和朋友的社會支持往往會成為應(yīng)付緊張的緩沖器。專欄5-4就探討了社會支持對老年人、病人和失足青少年的影響。
專欄5-4：生活中的社會支持
一是社會支持網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)與成分，
二是通過該網(wǎng)絡(luò)所能提供的社會支持的形式與數(shù)量，
三是老年人對社會支持的知覺滿意度。
得罪人而不自知，是人際交往的一大悲哀；希望此文可以作為一面鏡子——看清自己，照亮前進的方向！
1、背后議論別人。
請相信沒有一定不會泄漏你所謂的“秘密”和“心事”的人。
2、事兒多。
當別人正在做一件事的時候?qū)λ甘之嬆_，打斷別人的思路和步伐。別人怎么做都不對。比方說人家正做飯呢，你就在旁邊“哎呀!油還不熱怎么就把菜放下去了!”、“鹽放多了，停停”……
如果你有一個舍友你想逼瘋他可以試試這招。
3、搶話。
說不上得罪，但一定特別不招人待見。尤其是開始滔滔不絕，并且什么話題都能扯到自己身上。(不自戀會死，不炫耀會死的人。)
4、說話太直
玩笑開太過。說白了就是太自私，從來不會站在別人的立場，別人這么對你你受得了么?
5、矬子面前不說矮話。有的時候，真的是人艱不能拆的。
6、言多必失
尤其是你面對的林子里什么鳥都有的情況下。因為得罪人也不見得真的都是你的錯。低調(diào)一些的話風(fēng)險系數(shù)小一些。
7、批評別人喜歡的東西
偶像是個垃圾，孩子真是不會長，寵物狗沒規(guī)矩臟兮兮的……
8、很多時候都是說話不得當
冒犯了別人的隱私、傷害了他人自尊、得瑟優(yōu)越感……
9、不拘小節(jié)
這個在為人處事的方面大多數(shù)情況下還真不是啥優(yōu)點，不要太拿自己不當外人啊……
10、錯把人身攻擊當調(diào)侃，錯把嘴賤當幽默。
11、不給別人面子和不給別人裝逼。
12、在什么問題上都要講道理，過分喜歡辯論。
13、輕佻的說話和驕傲的語氣。
14、不回別人信息。
15、不分場合的潑別人冷水。
16、永遠否定他人的觀點。你說什么TA都會說：不是，不是這樣的，不是什么什么。
17、以一個自以為很好的標準要求對方想去改變對方。
18、想幫助別人做什么但不看對方需求。
19、在追求目標時忽略了他人的感受。
20、情緒化行事。
21、沉浸于邏輯分析忽視對方情感需求。
22、缺乏安全感，總是懷疑別人。
23、自我，不知不覺讓別人感到被工具化。
24、認為沖突和直接的方式最合理。無形傷害了別人。
25、麻木不仁的固執(zhí)，卻以為自己很平和。
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