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優(yōu)雅恬淡|她用作品詮釋復(fù)古即為創(chuàng)新

復(fù)古即為創(chuàng)新,張存玫的作品做了最好的詮釋和踐行。上尋古魅的敦煌壁畫的技藝和氣息,下接現(xiàn)實(shí)生活的真切感受,橫融當(dāng)代藝術(shù)基本要義,把平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成等藝術(shù)法則融匯貫通,在多元的工筆畫領(lǐng)域正悄無聲息地展現(xiàn)自已的探索成果和華姿。

這其中既有對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承又有契合時(shí)代的創(chuàng)新,方折知性且有裝飾意韻的線,優(yōu)雅恬淡的灰調(diào)色彩,清秀而有意味的人物造型,這些都是她在筆耕不輟的實(shí)踐中漸漸形成自己的表現(xiàn)方式;她的作品多取材于貴州少數(shù)民族生活,格調(diào)清新,關(guān)注人和自然的和諧相處。

(陳孟昕: 中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng) )


張存玫

1974年生于青島

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)會(huì)員

北京工筆重彩畫會(huì)會(huì)員

張存玫 《葵之蕃盛》 193x95cm

“葵之蕃盛,采之盈升”,這滿溢著詩(shī)經(jīng)意蘊(yùn)的文字,讓我勾勒出這樣的畫面:在晴日晌間歸來于野,這一刻,陽光煦暖,美麗的苗坡達(dá)格屬于人和自然的和諧,屬于金色勞作的收獲,屬于高貴的萬物靜默如迷。

《福佑黑衣》| 220x160cm(高x寬)| 紙本重彩 | 2016

是的,我的貴州印象只有美好,在云霧繚繞的大山深處,人民淳樸善良安貧樂道,身上有獨(dú)特的民族氣象。那里梯田交錯(cuò),雞犬相聞,日日笙歌舞之蹈之,這祥和安寧是我的熱愛所在,是我謳歌的源泉。

《繡語之一》| 110x75cm(高x寬)| 紙本重彩 | 2017

我在繪制過程中,遵循導(dǎo)師陳孟昕先生的教誨“上尋古魅的敦煌壁畫的技藝和氣息,下接現(xiàn)實(shí)生活的真切感受,橫融當(dāng)代藝術(shù)基本要義,把平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成等藝術(shù)法則融匯貫通”,運(yùn)用方折知性且有裝飾意韻的線,優(yōu)雅恬淡的灰調(diào)色彩,注重現(xiàn)代形式美的秩序排列,營(yíng)造疏密有致的律動(dòng)節(jié)奏,著力對(duì)整體色調(diào)的渾然處理,以期讓畫面彰顯安靜平和與詩(shī)意浪漫。

《繡語之二》| 110x75cm(高x寬)| 紙本重彩 | 2017

每個(gè)畫家都會(huì)尋找“當(dāng)東方遇上西方”,克里姆特就是我很崇拜的畫家,我喜歡他畫面里遺世獨(dú)立、閃爍跳躍的東西,站在敦煌的壁口遙望西方,在實(shí)踐中探索,在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),站在巨人的肩膀上“解構(gòu)與重建”是我自我的解構(gòu)與重建。

《午后》| 120x45cm(高x寬) | 紙本重彩 | 2015

不囿于物,循道求源,中西融合,在實(shí)踐中探索,在作品中成長(zhǎng)是我所提倡的教學(xué)理念。

《莫迪的憂傷》| 110x78cm(高x寬)| 紙本重彩 | 2015

繪畫是最自我的表現(xiàn),雖然我們很難像喬治·莫蘭迪一樣用畫筆觸摸到人類精神的溫度,但是好的畫面終究是要觸碰內(nèi)心的。

“藝術(shù)源于生活并高于生活”,而最終高于生活的應(yīng)該是情感而非物象,這就是我們?yōu)槭裁丛谟械漠嬅嬷心芸吹娇侦`和禪意,有的能看到孤寂和撕裂,還有類似熱烈迷茫清新幸福等情緒傳遞其中的原因。而不厭其煩傾盡所能地描摹狀物,畫面中沒有主觀,只有被物象的綁架,這恰恰是最低級(jí)的。所以,不囿于物在我的教學(xué)理念中重為其首。

《一曲經(jīng)唱》| 200x136cm(高x寬)| 紙本淡彩 | 2015

技法之于畫家,等同于鐵鋤之于農(nóng)民,沒有什么非得和必須,你可以有紙絹的典雅高貴,也可以有壁畫的粗獷豪放,但是,不管哪種風(fēng)格,總要踏踏實(shí)實(shí)循道求源,這既有利于提高藝術(shù)修養(yǎng),又有利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),循道的過程其實(shí)就是在搭建房屋的地基,傳承的越多,拓展得越高廣,在這個(gè)基礎(chǔ)上再瞭望西方,中西融合會(huì)使我們的繪畫更具時(shí)代精神。

繪畫不是說說就能實(shí)現(xiàn)的事,它必須去做,因此在教學(xué)中理論研究與專業(yè)訓(xùn)練相結(jié)合,臨摹寫生與創(chuàng)作相結(jié)合,多看經(jīng)典作品,在實(shí)踐中探索,在作品中成長(zhǎng),只有這樣繪畫才有價(jià)值與可能性。

(文/張存玫)

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