作者：余思慧；唐詩(shī)是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，不僅繼承了漢魏民；“意象”是隸屬中國(guó)古典美學(xué)范疇的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)“；一、征色于象，用色精到；沒(méi)有色彩的世界是黑暗的，有了色彩，世界才充滿生機(jī)；法國(guó)文藝評(píng)論家丹納說(shuō)，“色彩的不同配合給我們不同；1、同種色意象；同種色配合即一種顏色的搭配，可以將其分成明度（色；而綠、青色由于其具有青春、朝氣蓬勃、旺盛、稚嫩或；綠樹村
唐詩(shī)是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，不僅繼承了漢魏民歌、樂(lè)府的傳統(tǒng)，且發(fā)展了歌行體的樣式，創(chuàng)造了優(yōu)美整齊的近體詩(shī)。它把我國(guó)古曲詩(shī)歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度。對(duì)自然萬(wàn)物的色彩也進(jìn)行了許多精彩描述。
“意象”是隸屬中國(guó)古典美學(xué)范疇的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)“以意表象，以象達(dá)意”?！耙狻碧N(yùn)涵著對(duì)自然的主觀感受，“象”則著重與自然形態(tài)的融合與表現(xiàn)。唐詩(shī)評(píng)家司空?qǐng)D在《二十四詩(shī)品》指出：“意象欲出，造化已奇”。明胡應(yīng)鱗也曾說(shuō)：“古詩(shī)之妙，專求意象?！鄙适鞘挛镒铛r明顯著最富于感性直觀的特征，也往往是我們一切感覺(jué)里最完美最愉快的感知形式——視覺(jué)的第一印象，色彩意象作為一種典型的情感符號(hào)，內(nèi)蘊(yùn)深刻豐富。詩(shī)人所把握與調(diào)動(dòng)的自然界色彩毫不遜色于畫家，雖然反映形式不同，但通過(guò)文字描寫，更富于想象力，迥異于生活原態(tài)而為人所感知，可以喚起讀者相應(yīng)的色彩聯(lián)想和與之密切相關(guān)的情緒體驗(yàn)，融入了豐厚的感情印記。唐詩(shī)的色彩是“意與象俱”的構(gòu)造過(guò)程，在配色方法、色調(diào)把握等方面都暗合了色彩的基本規(guī)律和內(nèi)在本質(zhì)，體現(xiàn)了自覺(jué)的審美追求和藝術(shù)傾向，在心境與物境的交融中，達(dá)到心靈與自然的和諧統(tǒng)一。
一、征色于象，用色精到
沒(méi)有色彩的世界是黑暗的，有了色彩，世界才充滿生機(jī)。色彩是光線通過(guò)物體的反射，作用于人的視覺(jué)和大腦的結(jié)果，是一種人的視覺(jué)生理和視覺(jué)心理的體驗(yàn)和感受。而中國(guó)早在西漢，就將黑、白、玄（無(wú)光澤的黑色）稱為色，將青、黃、赤稱為彩，合稱色彩。心理學(xué)研究認(rèn)為：“情緒歡快的人一般容易對(duì)色彩起反應(yīng)，”[1]色彩的經(jīng)驗(yàn)類似感動(dòng)或情緒的經(jīng)驗(yàn)。作為繪畫的基本元素，它同樣在唐詩(shī)的意韻表達(dá)、感情抒發(fā)中發(fā)揮著不可或缺的作用。宋代蔡絳曾在《西京詩(shī)話》中說(shuō)，“丹青吟詠，妙處相資。昔人謂詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)者，蓋畫手能狀而詩(shī)人能言之”。就指出了詩(shī)畫同源的關(guān)系，它們是一種共同的文化品位在兩種不同的藝術(shù)形式方面的典型體現(xiàn)。而"丹青"本是兩種色彩，卻一度成為中國(guó)國(guó)畫的別稱。
法國(guó)文藝評(píng)論家丹納說(shuō)，“色彩的不同配合給我們不同的印象，所以色彩的配合自有一種表情”[2]詩(shī)人們經(jīng)過(guò)精心的組合和巧妙搭配，給詩(shī)歌帶來(lái)了濃郁的畫意和鮮明的節(jié)奏，創(chuàng)造著色彩的藝術(shù)美，在色彩配合運(yùn)用方面，尤為看重不同自然色的協(xié)調(diào)與對(duì)比，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1、同種色意象
同種色配合即一種顏色的搭配，可以將其分成明度（色彩的明暗程度）不同的色階，如朱紅調(diào)入不同份量的黑或白，會(huì)有多種深淺不同的層次。同時(shí)，一種色里也可包含多類傾向，如紅色包括了朱紅、大紅、深紅、玫紅、土紅等。同種色因顏色單一，配合起來(lái)調(diào)和素凈，整體感強(qiáng)，但容易造成單調(diào)無(wú)味。葉燮在《原詩(shī)》中說(shuō)，“夫詩(shī)純淡則無(wú)味，純樸則近俚，勢(shì)不能如畫家之不設(shè)色”詩(shī)人往往通過(guò)敏銳的直覺(jué)，捕捉單一色調(diào)中色彩意象的不同明度差別或色彩的情感性，使之統(tǒng)一而不平淡，以最簡(jiǎn)潔的筆觸增強(qiáng)詩(shī)作的生活性內(nèi)涵和詩(shī)情畫趣。 如“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”（《題都城南莊》，崔護(hù)）以淡淡緋紅的少女“人面”和自然粉紅的“桃花”并置，含蓄、典雅，同時(shí)面頰的緋紅到底是羞澀還是桃花的映襯給人留下了想象的余地。第一次紅色是愉悅，重游時(shí)卻惆悵，同一色彩的不同情感功能亦給詩(shī)增添了韻味。同樣是紅色意象，“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。”（《山行》，杜牧）用的是重彩。風(fēng)勁霜嚴(yán)之際杜牧無(wú)視傳統(tǒng)的秋“悲”意識(shí)，專賞霜葉之艷，以二月絢爛春花作烘托，視角獨(dú)特，“晚”字，意味著夕陽(yáng)將落，火紅的光芒斜射過(guò)來(lái)，更使?jié)M林楓葉紅得快要燃燒。構(gòu)思新穎，令人賞心悅目，體現(xiàn)出作者對(duì)秋色、秋味、秋韻的抽象思索?！皟和弊咦伏S蝶，飛入菜花無(wú)處尋。”（《宿新市徐公店》，楊萬(wàn)里）雖因黃色的相容而“無(wú)處尋”，但由于黃色在可見光譜中明度、光感最強(qiáng)，在情感傳達(dá)中能振作人的勇氣，提供快樂(lè)、直覺(jué)和歡笑的能力，因而詩(shī)中黃色的明快、輕盈配以蝶、菜花的點(diǎn)面對(duì)比、動(dòng)靜對(duì)比仍讓人腦中刻下忍俊不禁富于童心的清新意象。
而綠、青色由于其具有青春、朝氣蓬勃、旺盛、稚嫩或?qū)庫(kù)o感，在同種色配合中也格外受到青睞。如“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”（《早春呈水部十八員外》，韓愈）；“綠樹村邊合，青山郭外斜?！保ā哆^(guò)故人莊》，孟浩然）；“客路青山外，行舟綠水前?！保ā洞伪惫躺较隆?，王灣）等。
綠樹村邊合, 青山郭外斜
2、類似色意象
類似色彩色相相近，但比同種色豐富，調(diào)和中有一定的跳動(dòng)，但掌握不好易出現(xiàn)無(wú)精打采之感，在唐詩(shī)中詩(shī)人往往注意從面積、冷暖對(duì)色彩意象進(jìn)行調(diào)度，也渲染出一種特別的情緒氛圍。
如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”（《絕句》，杜甫）黃、翠、白、青四種顏色色相相近，但點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致：兩筆鵝黃點(diǎn)染在一片翠綠之中，青淡的空間斜勾出一條白線。點(diǎn)線面有機(jī)結(jié)合，色彩鮮明而和諧，靜中有動(dòng)，繪出了詩(shī)人舒展開闊的心境?！耙粯浯猴L(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲”（《詠豐坊園中垂柳》，白居易），春風(fēng)習(xí)習(xí)，柳色青翠，嫩黃如金，青翠的柳色色相中性偏冷，但“嫩于金色”又帶暖意，清新而跳躍，道出了春天的蓬勃生機(jī)。“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”（《蜀相》，杜甫），碧草映階，足見草深，黃鸝隔葉，足見樹茂，“碧”、“黃”兩色意象相配一般應(yīng)是明快的調(diào)子，但因了“映”與“隔”，反而
襯托出了祠堂的荒涼冷落，營(yíng)造出感傷嘆婉的情調(diào)?！霸?shī)人落筆沉摯，力透紙背，寫得蒼涼悲壯，催人下淚”[3]
金色軟于絲
3、對(duì)比色意象 對(duì)比色意象配合最為鮮明，生動(dòng)，尤其是互補(bǔ)色構(gòu)成的對(duì)比效果最強(qiáng)烈、刺激，如紅與綠，藍(lán)與橙，黃與紫等，均是高純度的互補(bǔ)色。運(yùn)用得不好會(huì)顯得刺眼而俗氣。唐詩(shī)色彩中對(duì)比色意象運(yùn)用得最為廣泛，卻給人以美的享受。如“江碧鳥愈白，山青花亦燃?！保ā督^句》，杜甫）、“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃?！保ā短选罚钌屉[）、“綠蟻斬醅酒，紅泥小人爐?！保ā秵?wèn)劉十九》，白居易）“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅?！保ā赌航鳌?，白居易）、“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”（《望廬山瀑布》，李白）、都給人帶來(lái)曼妙的畫面。
詩(shī)人不僅語(yǔ)言高度錘煉，對(duì)于色彩繁麗的意象，也精心推敲，通過(guò)主次、面積、明度、純度、冷暖等不同對(duì)比運(yùn)用，以盡可能少的筆墨傳達(dá)出盡可能豐富的意蘊(yùn)。
如“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！保ā稌猿鰞舸人滤土肿臃健罚瑮钊f(wàn)里）這首詩(shī)在紅、綠意象搭配中運(yùn)用了上述多種對(duì)比方法：面積上以大面積的“無(wú)窮”映襯相比起來(lái)類似于點(diǎn)的錯(cuò)落的荷花；明、純度上以太陽(yáng)剛出時(shí)蓮葉的深綠灰調(diào)顯示紅的突出，并以“映日”加強(qiáng)荷花的明亮度——“別樣紅”；冷暖上綠中性微冷，紅則偏暖，整體上示紅隱綠，相得益彰。給人以充分的熱烈和熱情的審美體驗(yàn)?？傊?shī)人們以優(yōu)越于常人視聽等敏銳的感知能力，自如地在極為有限的字?jǐn)?shù)和空間里，指揮和協(xié)調(diào)著色彩，形成多種微妙的色調(diào)，“使顏色的有限性煥發(fā)出色彩效果的無(wú)限性，給人們?cè)谝曈X(jué)心理上帶來(lái)豐富的美感?！盵4]
二、以意賦彩，隨心暢游
不少唐詩(shī)雖沒(méi)有明顯的色彩詞，但運(yùn)用精練的語(yǔ)詞同樣繪出獨(dú)特的色調(diào)，使人、景間相互映襯或沖突，來(lái)表現(xiàn)或積極或消極或進(jìn)取或壓抑的各種情感。渲染情感氛圍，營(yíng)造出無(wú)限意境。如“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家?！保ā恫辞鼗础?，杜牧）用兩個(gè)“籠”字，將相近的三份色調(diào)揉為一體，以清寒的冷色調(diào)作背景，冷眼看時(shí)事，勾畫出“秦淮”、“酒家”醉生夢(mèng)死的墮落情狀；三、追根朔源，曲徑通幽；“色彩的審美心理不是孤立的，它必然受到一個(gè)國(guó)家一；唐朝空前統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、文禁松馳，為文學(xué)藝術(shù)的高；參考文獻(xiàn)：；[1][美]魯奧沙赫《心理診斷學(xué)》紐約1942.；[2][法]丹納《藝術(shù)哲學(xué)》第405頁(yè),安徽文藝；[3]盛廣智《古典詩(shī)詞名篇鑒賞集·獻(xiàn)給壯志未酬者；[4]郭廉夫張繼華《色彩美學(xué)》第135頁(yè)，陜西人；[5]郭
夢(mèng)死的墮落情狀。景物與情緒的協(xié)調(diào)一致如此，而景物和人物行為的激烈沖突，同樣也會(huì)有精妙的表達(dá)效果。而“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！保ā督?，柳宗元）通篇不著一色，卻又巧妙以冷白為基調(diào)，寒氣逼人，詩(shī)人清高而孤傲的情感，政治上失意的郁悶苦惱全交織于幽靜寒冷的境地里。色彩意象給了唐詩(shī)以豐富意蘊(yùn)，并提供了博大深遠(yuǎn)的藝術(shù)空間，使詩(shī)人在情境中結(jié)合自覺(jué)的審美追求，創(chuàng)造了唐詩(shī)的藝術(shù)生命。
三、追根朔源，曲徑通幽
“色彩的審美心理不是孤立的，它必然受到一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的哲學(xué)思想、倫理道德的影響，受到整個(gè)審美意識(shí)的制約”[5]色彩意象運(yùn)用不是無(wú)源之水，唐詩(shī)中色彩表現(xiàn)的豐富細(xì)膩，意境的畫意，傳神的技巧，離不開其獨(dú)有的背景。
唐朝空前統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、文禁松馳，為文學(xué)藝術(shù)的高度發(fā)展、兼收并蓄提供了雄厚的物質(zhì)前提，詩(shī)畫的融通有了更大的發(fā)展，色的把握也更為豐富。繪畫不僅成為詩(shī)的題材，也影響詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)技巧。在不斷捕捉中詩(shī)人感覺(jué)更加敏銳，程度不同地學(xué)會(huì)了用畫家的眼光觀察事物，使簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言蘊(yùn)涵了更多層面的繪畫美和色彩感。同時(shí)唐詩(shī)扎根于中華民族深厚繁榮文化土壤中，色彩意象本質(zhì)上衍化于古代哲學(xué)“天人合一”的傳統(tǒng)思想，強(qiáng)調(diào)主觀與客觀相統(tǒng)一，“超以象外”、“緣物寄情”，而色彩最易為視覺(jué)所感知，必然為詩(shī)人們所關(guān)注。與五行相對(duì)應(yīng)，中國(guó)古代以赤、黃、青、黑、白”為“正色”，且傳統(tǒng)的美學(xué)思想崇尚釋躁平矜，平和自然，因而唐詩(shī)中大量出現(xiàn)這些色彩意象，且色相對(duì)比比比皆是，但由于用心設(shè)色并用多種方法巧妙協(xié)調(diào)，不夸張，不造作，能點(diǎn)到即止，應(yīng)物象形，詩(shī)歌亮麗光彩，如珍珠奪目卻不刺眼，也由此成為一種直接影響心靈的力量！
參考文獻(xiàn)：
[1][美]魯奧沙赫《心理診斷學(xué)》紐約1942.
[2][法]丹納《藝術(shù)哲學(xué)》第405頁(yè),安徽文藝出版社,1996.
[3]盛廣智《古典詩(shī)詞名篇鑒賞集·獻(xiàn)給壯志未酬者的頌辭和挽歌》中華書局，1984.
[4]郭廉夫 張繼華《色彩美學(xué)》第135頁(yè)，陜西人民美術(shù)出版社，1997.
[5]郭廉夫 張繼華《色彩美學(xué)》第27頁(yè)，陜西人民美術(shù)出版社，1997.
余思慧，女，湖南民族職院藝術(shù)系主任助理，主要研究方向：色彩。
唐 詩(shī) 的 色 彩
美學(xué)家黑格爾曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“顏色感應(yīng)該是藝術(shù)家所特有的一種品質(zhì)，是他們所特有的掌握色調(diào)和色調(diào)構(gòu)思的一種能力，所以也是再現(xiàn)的想象力和創(chuàng)造力的一個(gè)基本因素。”唐詩(shī)，是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的高峰。唐詩(shī)，美在意境、美在情趣、美在節(jié)奏，然而，也美在色彩。
詩(shī)人有時(shí)為了描繪一個(gè)全新的境界，便用單一色來(lái)渲染畫面，從而加強(qiáng)了讀者的視覺(jué)印象?！扒缣煲机Q排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！庇帽躺枥L整個(gè)長(zhǎng)空，可謂清新之至，同時(shí)表現(xiàn)出了詩(shī)人無(wú)比激奮的壯闊胸懷?！氨逃駣y成一樹高，春風(fēng)吹下綠絲絳。”楊柳婆娑，碧綠如染，春意十足?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開?！庇駱洵傊Γ旖园祝嗝词嵉氖澜?張若虛的《春江花月夜》從“海上明月共潮生”寫起，接著是明月當(dāng)空，朗照大地。皎潔的月光灑在江水、沙灘、芳甸上，一切景物都象是披上了一層乳白色的紗巾。一幅意境多么
優(yōu)美的春江花月夜的圖畫。
為了使畫面富有層次感、立體感，詩(shī)人們不滿足于單一色而常用色彩對(duì)比的手法。如明暗色對(duì)比、冷暖色對(duì)比。“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。”背景是一片漆黑，江中的漁火雖然只是星星點(diǎn)點(diǎn)，但在整個(gè)黑色的底色襯托下，顯得特別耀眼。這里明暗對(duì)比強(qiáng)烈，表現(xiàn)出詩(shī)人逢雨后的一片喜悅之情?！熬G垂風(fēng)折笱，紅綻雨肥梅?！薄熬G蟻新醅酒，紅泥小火爐?！薄扒Ю嵇L啼綠映紅”這里是紅與綠對(duì)比襯托。俗話說(shuō):“紅花還要綠葉扶持。”紅色屬于暖色，而綠色屬于冷色，冷暖相比，給人以對(duì)比強(qiáng)烈，色彩鮮明的感覺(jué)，同時(shí)也加強(qiáng)了讀者的視覺(jué)印象。“萬(wàn)頃湖天碧，一星飛鷺白?！薄靶袢蘸噌?，晴云洗綠潭。”“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！薄斑b望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”這里是青、綠與白的對(duì)比，由寧?kù)o的青、綠襯托，白色更顯十分醒目，特別清新?！斑h(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！边@里是紅、白相映襯。岑參的《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)整個(gè)背景是漫天皆白的雪地，在臨近結(jié)尾時(shí)忽然來(lái)了一句“風(fēng)掣紅旗凍不翻”，雪中紅旗，特別耀眼，整個(gè)畫面頓添活力。 藝術(shù)家的視覺(jué)是非常敏銳的。他常常能捕捉到色調(diào)的細(xì)微區(qū)別以及色調(diào)間相互影響的微妙變化?！疤旖中∮隄?rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。”詩(shī)人韓愈憑借敏銳的觀察力捕捉到了早春時(shí)節(jié)草色在遠(yuǎn)近不同的視覺(jué)所表現(xiàn)的色調(diào)變化。讀來(lái)清新之至。
王維也是這方面的能手。“柳暗百花明”，“紅衣復(fù)深淺”，這里有明暗、深淺之別。“坐看蒼苔色，欲上人衣來(lái)?！薄吧铰吩獰o(wú)雨，空翠濕人衣。”“日落江湖白，潮來(lái)天地青?！鄙{(diào)間的影響變化表現(xiàn)得淋漓盡致。
有時(shí)，詩(shī)人在一首詩(shī)中運(yùn)用多種色調(diào)來(lái)刻畫意境?！皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。”全詩(shī)四句用了黃、翠、白、青四種色調(diào)，由近及遠(yuǎn)，極富層次感。“三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山?！眱H有兩句十四字，卻用了白、青、黃、黑四個(gè)顏色詞，一方面加強(qiáng)了詩(shī)句對(duì)仗的建筑美，另一方面增強(qiáng)了畫面的立體感。
由于每個(gè)作家的生活經(jīng)歷不同，決定著每個(gè)作家的審美情趣也有差別。表現(xiàn)在對(duì)色調(diào)的選用上，也各具特色。王維喜歡用“青”、“翠”、“綠”等冷色表現(xiàn)其退隱之后的寧?kù)o的心情。李白性格倔強(qiáng)，心懷坦蕩，他喜歡用純潔的白色?！罢?qǐng)以雙白璧，買君雙白鷴。白鷴白如錦，白雪恥容顏?！倍潭趟木涠?，一連用了五個(gè)“白”字，使整個(gè)詩(shī)境的意象純凈無(wú)暇，纖塵不染。一方面表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)白鷴無(wú)比喜愛(ài)之情；另一方面則含蓄地表現(xiàn)出詩(shī)人向往光明的磊落胸懷。李賀的詩(shī)歌意象奇特，向來(lái)以“詩(shī)鬼”聞名。他對(duì)色調(diào)的選用也很不同一般?！笆T前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。”“畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。”“云生朱絡(luò)暗，石斷紫錢斜?！边@里都是用冷色渲染氣氛，給人以陰森、冷寂的感覺(jué)。為什么李賀喜歡用冷
色呢!這恐怕要聯(lián)系他的經(jīng)歷才能說(shuō)清楚。李賀的一生僅僅度過(guò)了二十七個(gè)春秋，而且遭遇極為坎坷不平。他的一生是凄苦的、悲涼的。他常常通過(guò)奇特的意象和冷色來(lái)創(chuàng)造悲涼的意境，從而抒寫出詩(shī)人慘切的情懷。
