慷慨使氣的《白馬篇》
曹植另有一首可與《名都篇》參看的樂府，要比較完整地了解曹植在青年時(shí)代心目中的理想，就必須將這兩首詩放在一起看。這首詩就是描寫少年游俠的《白馬篇》。
自從太史公司馬遷在他的《史記》中專門辟了一篇《游俠列傳》來記述當(dāng)時(shí)那些重義輕生的游俠之后，那一類在韓非子《五蠹》中與“以文亂法”的“儒”并舉的“以武犯禁”的“俠”就登上歷史舞臺(tái)，又漸漸進(jìn)入文學(xué)作品，逐步成為中國文化中特有的一類模式而引人注目。盡管千百年來，所謂“俠”的內(nèi)涵因時(shí)而異，不斷有所變化，但其最基本的特征，即重義輕生、武藝出眾，是一脈相承，貫穿始終的。從唐代《昆侖奴》、《紅線》等豪俠類傳奇小說，到宋代薈萃此類故事的《劍俠傳》；從清初《聊齋志異》中的《俠女》，到清末的《七俠五義》；從本世紀(jì)30年代還珠樓主的武俠小說，到60年代金庸的新派武俠小說：這一“俠”的基本性質(zhì)是不絕如縷，從未動(dòng)搖過的。
然而，雖然在韓非子所處的先秦時(shí)代俠就以“武”為特點(diǎn)，并且“以私劍養(yǎng)”，即被收養(yǎng)作為用劍刺殺仇人的工具，但在《史記·游俠列傳》中的郭解、劇孟等大俠的傳記里，司馬遷并沒有強(qiáng)調(diào)他們武藝卓絕。首先使游俠與高明的武藝以及慷慨使氣的精神結(jié)下不解之緣的，就是曹植的這首《白馬篇》詩。
《白馬篇》與《名都篇》一樣，也是取首句前二字作為篇名的。因?yàn)檫@首詩描寫的是一個(gè)武藝高強(qiáng)的少年游俠，所以它在《太平御覽》中又被題作《游俠篇》：
白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子？幽并游俠兒。少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差?？叵移谱蟮?，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猨，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅(qū)蹈匈奴，左顧陵鮮卑。棄身鋒刃端，性命安可懷！父母且不顧，何言子與妻！名在壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。
清人方東樹在《昭昧詹言》中評(píng)此詩道：“此篇奇警?！边@首詩的起首兩句就顯示出這一“奇警”的特點(diǎn)。像現(xiàn)在許多情節(jié)緊張的電影的片頭一樣，詩人一開頭就給我們先展示一個(gè)富于懸念的畫面：一位騎著用黃金作馬絡(luò)頭的雪白駿馬的騎士，急如星火地向西北方向馳去。這位騎士要馳往何處呢？詩人卻并不急于解開讀者的這一懸念，筆鋒一轉(zhuǎn)，先不緊不慢地補(bǔ)敘起這位騎士的來歷。原來他來自自古多豪俠之士的幽州、并州一帶（現(xiàn)在河北省、山西省一帶），在非常年輕時(shí)他就離開家鄉(xiāng)，在邊遠(yuǎn)的沙漠地區(qū)以游俠揚(yáng)名。介紹了騎士的來歷后，詩人還是不急于敘述他為何急急地馳向西北，而又一轉(zhuǎn)筆鋒，細(xì)細(xì)地鋪陳起他超人的勇武來。原來這位騎士精于射箭，他一向用的是良弓和楛木做箭桿的利矢，左右開弓，都能一發(fā)中的。這里，“的”和“月支”，都是指箭靶。平射之外，他又善于仰射和俯射。仰射他能射中動(dòng)作敏捷的猱猿，俯射則能射碎置于地上的馬蹄靶。這里，動(dòng)詞“接”表示迎射飛馳而來的東西，“馬蹄”也是一種靶子的名稱，曹丕《典論·自敘》中說到騎射時(shí)有“俯馬蹄而仰月支”的話，可見馬蹄是一種位置較低的箭靶。在作了這一番描述后，詩人又一連用兩個(gè)譬喻進(jìn)一步渲染這位騎士的形象：他的靈敏矯捷如猿猴，他的勇猛輕快似豹螭?！绑ぁ笔且环N傳說中的猛獸，它形狀像虎而渾身長鱗。對(duì)這位少年游俠的非凡身手作了淋漓盡致的描繪后，詩人才接續(xù)詩篇的開端兩句，轉(zhuǎn)而敘述騎士的去向。原來只為敵人的騎兵屢次侵犯，邊城以羽檄告急，所以他才急急地驅(qū)馬向西北方趕去。漢魏時(shí)代，以一尺二寸長的木簡作為文書來召集軍隊(duì)，這木簡就叫作“檄”。當(dāng)情況緊急時(shí)，就在這木簡上插鳥羽為標(biāo)志，謂之“羽檄”?！靶倥焙汀磅r卑”都是古代北方的游牧民族，自漢初以來，一向是漢民族的勁敵，這里用來借指敵軍?！暗浮焙汀傲辍痹谶@里都是踐踏的意思，詩人用以形容騎士奮不顧身沖向敵騎的氣概。在補(bǔ)敘了這位少年游俠的去向之后，詩人又進(jìn)而鋪陳他的內(nèi)心境界。他投身于刀光劍影之中，生死置之度外，既不顧父母，也不顧妻子，這一切是為了什么呢？原來只因他名登招募的簿冊(cè)，就不能再顧念自己的私事，為了平靖國難，他不惜獻(xiàn)身捐軀，視死如歸！
在這首詩中，詩人將對(duì)這幽并游俠的外部形象和內(nèi)心境界的鋪陳描寫，穿插在他接到告急文書而驅(qū)馬馳往西北邊境的敘述之中，而在敘事中又采用倒敘的手法，先推出他急馳向北的特寫，再補(bǔ)敘他急馳的原因，使全詩層層補(bǔ)敘，次第井然，而又波瀾起伏，曲折生姿。
這首《白馬篇》盡管立意鮮明，但歷來對(duì)它也有一些誤解。首先是在創(chuàng)作年代上，拘泥于歷史背景的人，往往將詩中“匈奴”、“鮮卑”視為實(shí)指，因此將它看作詩人晚期的作品。如趙幼文《曹植集校注》就根據(jù)曹叡時(shí)代鮮卑強(qiáng)盛，部帥軻比侖與蜀漢聯(lián)結(jié)，給曹魏西北邊防以強(qiáng)大壓力的史實(shí)，而將其創(chuàng)作時(shí)代置于魏明帝太和年間。另外，拘泥于儒家禮教的論者，又將此詩看成是與《名都篇》相對(duì)的詩作，《名都篇》是諷刺人“騎射之妙，游騁之樂，而無愛國之心”，而這首詩則正面歌頌一位同樣精于騎射卻有愛國心的少年。
其實(shí)，若不過分拘泥于“匈奴”、“鮮卑”等詩歌中常用以泛指敵人的字眼，從《白馬篇》全詩中所洋溢的昂揚(yáng)奮發(fā)的精神氣概中，很容易看出這是詩人年輕時(shí)自寫心志的作品。而那位幽并游俠身上體現(xiàn)出來的磊落使才、慷慨任氣的豪邁精神，在詩人看來也是與《名都篇》中的京洛少年并行不悖的。在他們各自的形象中，詩人分別寄寓了他在不同情況下的志趣：國家無事，則遨游快意，放浪形??；國家有事，則奮不顧身，視死如歸。
說來，也還是唐代大詩人李白與曹植心有靈犀一點(diǎn)通。在他繼武曹植所作的《白馬篇》詩中，李白將曹植在《名都篇》和《白馬篇》二詩中分別描寫的形象糅合為一，描寫了一個(gè)平居斗雞走馬，發(fā)憤時(shí)又叱咤戰(zhàn)場的五陵豪俠：
龍馬花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉劍，落日明珠袍。斗雞事萬乘，軒蓋一何高！弓摧南山虎，手接太行猱。酒后競風(fēng)采，三杯弄寶刀。殺人如剪草，劇孟同游遨。發(fā)憤去函谷，從軍向臨洮。叱咤經(jīng)百戰(zhàn)，匈奴盡奔逃。歸來使酒氣，未肯下蕭曹。羞入原憲室，荒徑隱蓬蒿。
詩中的那位五陵豪俠，在走馬斗雞、使酒任氣方面與曹植《名都篇》中的京洛少年毫無二致；在發(fā)憤從軍，叱咤戰(zhàn)場上又與曹植《白馬篇》中的幽并游俠如出一轍。除了在戰(zhàn)勝歸來后隱居不出這一點(diǎn)上體現(xiàn)了李白素來向往的功成不居的胸襟而出于曹植二詩之外，全詩簡直就是曹植二詩的綜合。其中“手接太行猱”一句更是對(duì)曹植《白馬篇》“仰手接飛猱”句的直接模仿。由此也可見曹植對(duì)李白的影響，以及這兩位遙隔五百余年的偉大詩人間在氣質(zhì)和情愫上的相通之處。
曹植《白馬篇》對(duì)后世詩歌的影響絕不止于唐代。作《滄浪詩話》的宋代詩人嚴(yán)羽，作有一首《從軍行》云：
翩翩雙白馬，結(jié)束向幽燕。借問誰家子？邯鄲俠少年。彎弓隨漢月，拂劍倚青天。說與邯鄲道，今秋莫近邊。
這首詩的長短、體裁雖然與《白馬篇》大相徑庭，但其實(shí)，在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上卻顯然是規(guī)擬《白馬篇》的。故明人謝榛在《四溟詩話》中論此詩說：“此作不減盛唐，但起承全襲子建《白馬篇》?！?/span>
除了那些明顯的沿襲和模仿之外，《白馬篇》在詩歌史上更以題材的創(chuàng)新而垂影響于久遠(yuǎn)，作為鼓吹忠勇報(bào)國的第一聲嘹亮的號(hào)角，盛唐的邊塞詩及宋代的愛國詩章，莫不發(fā)軔于此。
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