黃公望《富春山居圖》局部
《富春山居圖》是元朝畫家黃公望的代表作品，為贈無用禪師所繪，畫作長度有近十米。創(chuàng)作于1347年～1350年，開始創(chuàng)作時，黃公望已79歲高齡?！陡淮荷骄訄D》被后世稱為中國十大傳世名畫之一。
黃公望，號一峰、大癡道人。他中年當過中臺察院椽吏，后皈依'全真教'，在江浙一帶以占卜謀生。
黃公望的繪畫在元末明清及近代影響極大，畫史將他與吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙合稱元四家。
他在創(chuàng)作風格上主張學習前人，并提出見到好山好水就隨時寫生，不被動繪畫創(chuàng)作。
元 黃公望 富春山居圖合璧版
元 黃公望 富春山居圖合璧版
黃公望的《富春山居圖》畫浙江富春山兩岸初秋景色。畫面上坡陀起伏、林木森秀, 其間有村落、亭臺、漁舟、小橋, 并寫平沙及溪山深處的飛泉。展披畫卷, 景隨人遷, 人隨景移。筆墨蒼簡清潤，上承五代董源、巨然平淡天真之風，下啟明清文人繪畫的傳統(tǒng)，歷代凡見此畫者, 無不嘆為觀止。明代董其昌說：“展之得三丈許, 應接不暇?！?/p>
沈周 仿黃公望富春山居圖卷 北京故宮博物院藏
明 沈周 仿黃公望富春山居圖卷 北京故宮博物院藏
100多年過去了，《富春山居圖》傳到明代畫家62歲的沈周手中。
沈周（1427-1509），蘇州人，善山水、花木，為吳門畫派之宗師。
沈周因請人題識，將《富春山居圖》交給朋友，但沒想到被他的兒子強占為己有，并以高價出售。沈周無力購回，因此于1487年中秋，依記憶仿繪此卷以志思念。
因此該作物像細節(jié)與原作頗有差異，筆墨亦全為沈周沉實穩(wěn)厚的面貌，并添補淺淡顏色。不過除最末段，大體仍維持原作結構，此卷是所知最早的臨仿本。
黃公望《富春山居圖》董其昌題跋
又過去100 多年，《富春山居圖》終于到了明末畫家39歲的董其昌手中。董其昌題跋驚呼：“吾師乎，吾師乎，一丘五岳，都具是矣。”董其昌晚年，將《富春山居圖》以高價賣給了宜興收藏家吳之矩。吳之矩又傳給了三兒子吳洪裕，后藏者吳洪裕臨終前囑家人當面將畫焚燒殉葬，而其侄吳靜庵趁他彌留之際于火中奪畫殘卷，經此劫難的《富春山居圖》，起首一段已燒去，中間燒出幾個連珠洞，并斷成一大一小兩段。
到了1652年，吳家子弟吳寄谷將此損卷燒焦部分細心揭下，重新拼接畫面。其中，一副畫圖中恰有一山一水一丘一壑，畫面雖小，但比較完整，幾乎看不出是經剪裁后拼接而成的，于是，人們把這幅小的一段畫稱爲《富春山居圖·剩山圖卷》。
黃公望 富春山居圖卷 （剩山圖）浙江省博物館藏
黃公望 富春山居圖卷 （剩山圖）浙江省博物館藏
另一幅畫圖尺幅較長，保留了原畫主題內容，但損壞嚴重，修補較多。在裝裱時爲掩蓋火燒痕跡，特意將原本位于畫作根基部位的董其昌題跋切割下來放在畫首，這便是《富春山居圖.無用師卷》。
黃公望 富春山居圖（無用師卷） 臺北故宮博物院典藏
黃公望 富春山居圖（無用師卷） 臺北故宮博物院典藏
乾隆年間，一幅仿制的《富春山居圖》被征入宮，乾隆皇帝愛不釋手，并且在畫卷空白處題寫評語55處。這幅《富春山居圖》稱“子明卷”是后人偽造，但乾隆皇帝認定“子明卷”為真，并在假畫上加蓋玉璽，并和大臣在留白處賦題詞，而將真跡《富春山居圖.無用師卷》當膺品處理。直到近代學者翻案，認為是乾隆皇帝錯識。
傳黃公望 富春山居圖（子明卷）臺北故宮博物院藏
傳黃公望 富春山居圖（子明卷）臺北故宮博物院藏
此卷構圖景物與無用師卷大致相同，起首保留了前段剩山圖，但卷末缺主山一段。題識云1338年秋天，為將歸杭州的子明隱君繪此圖贈別，因此一般簡稱此作為《子明卷》。
乾隆皇帝于1745年收入此卷，第二年又購得《無用師卷》，此卷雖為仿本，但保留有《剩山圖》一段，為理解《富春山居圖》原貌的重要參照本。
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