全國(guó)語(yǔ)文教學(xué)觀摩課——2005年江蘇揚(yáng)州
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（課前檢查學(xué)生背誦情況）
師：我們知道，俗話說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)讓女人走開(kāi)，戰(zhàn)爭(zhēng)是男人的世界，是讓女人走開(kāi)的。但是偏偏有那么一個(gè)人，他就不信這個(gè)邪，在他的帳篷里，在他的戰(zhàn)場(chǎng)上，騎著高頭大馬，他一手提劍，一手擁著美人，那么個(gè)性飛揚(yáng)，那么豪情萬(wàn)丈，知不知道是誰(shuí)呀？
生：項(xiàng)羽。
師：對(duì)。但似乎真的應(yīng)了古人的那句話：女人是禍水。他雖然非常勇猛，但最后還是兵敗垓下，四面楚歌，一代武夫用一首《垓下歌》蕩盡了末路英雄的豪言壯語(yǔ)，怎么唱的？
生：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮若奈何，虞姬虞姬奈若何。
師：那個(gè)虞姬呢也為項(xiàng)羽和了一首：漢軍已略地，四面楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生。在四面楚歌之中，虞姬也拔劍自刎，項(xiàng)羽拔劍自刎。據(jù)說(shuō)虞姬血染的地方后來(lái)長(zhǎng)出了一種非常美麗的花，后人為了紀(jì)念虞姬，稱這種花叫虞美人。我們現(xiàn)在知道虞美人是詞牌名，其實(shí)就是緣于這個(gè)悲情的故事。
我們知道，五七言的近體詩(shī)，經(jīng)過(guò)唐三百代無(wú)數(shù)人的添磚加瓦，已經(jīng)成了一塊嚼了無(wú)數(shù)遍的口香糖，再難品出新味了，這時(shí)詞成了文學(xué)的新寵，溫庭筠韋莊篳路藍(lán)縷開(kāi)創(chuàng)了一代詞風(fēng)，但花間詞如古之玉器，貴重而不適用，真正一掃脂粉味賦予詞可以和唐詩(shī)相比美的品格的是李煜。是干什么的？
生：皇帝。
師：毛澤東曾經(jīng)說(shuō)了：惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。作為一個(gè)帝王，能夠舞點(diǎn)文，弄點(diǎn)墨，寫(xiě)一點(diǎn)文章，真的已經(jīng)不簡(jiǎn)單了。帝王詩(shī)歌之濫觴，當(dāng)推漢高祖的《大風(fēng)歌》——
生：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。
師：對(duì)！全詩(shī)直抒胸臆，格調(diào)高昂，氣勢(shì)雄渾，給帝王之詩(shī)開(kāi)了個(gè)好頭，可惜這位馬上得天下的皇帝并不把詩(shī)文小道放在眼里，除了這首作品外其他作品很有限。而在帝王中才氣最高的當(dāng)屬李煜了。
（看演示課件：李煜生平）
一個(gè)細(xì)雨蒙蒙陰云低垂的早晨，一座金碧輝煌而又氣氛肅殺的宮殿，一個(gè)淚眼朦朧面容蒼白的君主走了出來(lái)。佛，他拜過(guò)了。契丹，他求過(guò)了。但仍逃不掉亡國(guó)的命運(yùn)，他沒(méi)有辦法了，他脫去穿在身上15年之久的那間金光閃閃的龍袍，肉袒負(fù)荊，出城跪降。在敵人的辱罵聲中，押上了囚車，一路嗚咽，雖然被封為違命侯，但日子真的是天上地下，從此日夕以淚洗面。一直到他四十一歲，一杯酒就結(jié)束了他的生命。
師：而我們今天要賞析的《虞美人》就是他在死前的那一天晚上寫(xiě)的，所以有人說(shuō)這首詞是傷心人語(yǔ)，也有人說(shuō)這首詞是以血書(shū)者，當(dāng)然還有人說(shuō)這一首詞可以稱為詞中之帝。我們不管人們?cè)鯓拥脑u(píng)價(jià)，這首詞大家并不陌生。以前會(huì)背吧？隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)歷閱歷的豐富，我們的理解肯定有一些不同。我們來(lái)重新再來(lái)讀一下這首詞，同時(shí)尋找破解的突破口。
比如說(shuō)：《迢迢牽牛星》我們一看到這個(gè)，馬上想到了牛郎和織女的美麗傳說(shuō)。然后我們就知道了這首詩(shī)的感情基調(diào)肯定和牛郎織女這個(gè)美麗的傳說(shuō)有關(guān)，那個(gè)美麗的傳說(shuō)表達(dá)的是一種離愁，相愛(ài)而不能相守的遺憾和悲傷，所以在《迢迢牽牛星》里是不是也表達(dá)了這樣的感情啊？
后來(lái)我們學(xué)了曹操的《短歌行》，其實(shí)這首詩(shī)我們第一次讀的時(shí)候還是有很大難度的，但我們熟悉一個(gè)人啊，曹操，我們明白了曹操，文如其人，這樣我們了解曹操，我們帶著曹操的情懷那種英雄情結(jié)去讀，我們很快的能找到突破口。
那么現(xiàn)在你告訴我，這一首詞我現(xiàn)在交給你，你的突破口在哪里？是哪一句啊？
生：?jiǎn)柧苡袔锥喑睿壳∷埔唤核驏|流。
師：在沒(méi)有接觸這首詞的時(shí)候，這一句你已經(jīng)記得很牢了。你是把它作為什么來(lái)記的？
生：名句。
師：對(duì)呀，你的父母或師長(zhǎng)告訴你，這一句一定要記住，因?yàn)樗敲浒?。那你告訴我她名在哪里？
生：以水寫(xiě)愁。
生：寫(xiě)出了我的一些感受。
師：誰(shuí)的想法和他的不一樣呢？
生：寫(xiě)出了愁很多。
師：愁多——怎么多了？
生：像春水一樣多。
師：但我說(shuō)這樣：?jiǎn)柧苡袔锥喑?，恰似一江春水，我不要向東流了，這樣也挺好的哦。
（學(xué)生討論）
生：只有多但沒(méi)有動(dòng)感。
師：要?jiǎng)痈懈蓡幔?span lang="EN-US">
生：說(shuō)愁思多，不僅多，而且還沒(méi)完沒(méi)了的。
生：寫(xiě)愁的話用水，水在古典文學(xué)當(dāng)中是一個(gè)意象，一提到水的話?cǎi)R上給了我們兩種想法：第一種是時(shí)間的流逝，子在川上曰：逝者如斯夫不舍晝夜，還有一個(gè)就是說(shuō)到了愁，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，還有這句：君能有幾多愁恰似一江春水向東流。
師：理解越來(lái)越深了。恰似一江春水向東流，說(shuō)得是一江，沒(méi)說(shuō)一河，我們知道，長(zhǎng)江后浪推前浪，在古詩(shī)詞里面，江和河是固定的，一提到江就指的是長(zhǎng)江，一提到河就指的是黃河。我們剛才在鑒賞這一句的時(shí)候用到了我們以前的知識(shí)，比如，那個(gè)同學(xué)想到了水的兩個(gè)意象，我們知道在古典詩(shī)詞當(dāng)中意象是非常重要的，而意象一般來(lái)說(shuō)改變不改變？
生：不改變。
師：說(shuō)到水，它表示時(shí)間的緊迫，還表示的是一種愁，在這里我們的這一句表達(dá)的是一種愁怨。好，我們自己加上自己剛才的理解來(lái)讀一下這一句，看該怎么讀？
（學(xué)生醞釀，試讀）
師：找同學(xué)來(lái)試一試。
（學(xué)生不是很積極。）
師：少年不識(shí)愁滋味??！
（兩個(gè)學(xué)生分別朗讀）
師：大家感覺(jué)一下誰(shuí)更愁一些。為什么？
生：語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速不同。
師：我們一塊兒讀一讀看看大家的理解一樣不一樣。
（學(xué)生再讀）
師：好的，大家真讀出了一腔愁緒。愁是什么，是離人心上秋。秋天是一個(gè)最富有詩(shī)意的季節(jié)。古人云：“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。”觸景生情。秋風(fēng)一起，人們往往產(chǎn)生蕭瑟凄涼之感；秋上心頭，便凝結(jié)成了萬(wàn)般愁思。這種愁思，在中國(guó)古典文學(xué)作品中俯拾皆是。像“何處合成愁？離人心上秋”，這是清秋時(shí)節(jié)的離別之愁；如“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，這是天涯游子的思鄉(xiāng)之愁；又如“胡未滅，鬢先秋，淚空流”，這是壯士悲憤的愛(ài)國(guó)之愁。分手使人愁，思鄉(xiāng)使人愁，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)使人愁，故土難收使人愁。古典詩(shī)詞中，無(wú)論閨怨、離愁，還是亡國(guó)之痛，都不乏膾炙人口的名篇佳作。這些作品意境優(yōu)美，辭采典雅。作者因?yàn)橛?span lang="EN-US">“實(shí)感”，寫(xiě)出來(lái)的往往是“真情”。
那我們想一想，在古典詩(shī)詞當(dāng)中，描寫(xiě)愁的詩(shī)句有哪些？
生：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
生：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
生：一種相思兩處閑愁，此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
生：剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
師：很好！除此之外，還有，比如李白有“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，這里的“愁”有長(zhǎng)短。秦觀有“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”，這里的“愁”有粗細(xì)。李清照有“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”，這里的“愁”有輕重。還有一個(gè)人，他覺(jué)得自己的愁和別人的不一樣，他說(shuō)：“試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”。（課件展示）大家讀一遍，他接連使用三個(gè)比喻，不僅描摹出其閑愁之多，而且給人一片迷離，朦朦朧朧，紛紛擾擾，剪不斷，理還亂，纏纏綿綿，沒(méi)完沒(méi)了的感覺(jué)，稱得上是形神兼?zhèn)?。這些名句，同是寫(xiě)愁，角度不同，手法一樣高超，都是化無(wú)形為有形，化抽象為形象。李后主“一江春水”的比喻，與之比肩，都已成為千古絕唱。
問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，你不就是亡國(guó)了嗎，你不就是作了俘虜了嗎？好歹你還是違命侯啊，還封有這樣的一個(gè)稱謂啊，你怎么這么多的愁這么多的哀怨阿？李煜的哀怨和愁都有哪些呢？我們來(lái)看看詞的前六句。大家自己先讀一讀品一品。
（學(xué)生朗讀課文）
師：來(lái)我們看看他的愁。開(kāi)頭的第一句是怎么說(shuō)的？
生：春花秋月何時(shí)了，往事知多少。
師：春花秋月美啊，但作者說(shuō)何時(shí)了，我們知道，花有開(kāi)有落，月有圓有缺，花開(kāi)有花謝，花謝還有花開(kāi)的時(shí)候，月也是這樣的。春花秋月沒(méi)完沒(méi)了，其實(shí)想讓他有完有了，何時(shí)了是想讓它了，但春花秋月以他的意志為轉(zhuǎn)移嗎？
生：不。
師：所以他說(shuō)，往事知多少，知多還是少呢？你想想你現(xiàn)在對(duì)你的往事知道的多還是少呢？再過(guò)一段時(shí)間你知道的是多還是少呢？
我們大家可以舉個(gè)例子，比如說(shuō)，朱自清在《匆匆》里說(shuō)，燕子去了有再來(lái)的時(shí)候，桃花謝了有在開(kāi)的時(shí)候，可是聰明的你告訴我，為什么我們的日子一去不復(fù)返呢？什么意思？往事知多少！隨著時(shí)間的流逝，你對(duì)往事的記憶會(huì)越來(lái)越少，但春花秋月變了沒(méi)有？所以有了這樣的對(duì)比，你說(shuō)他愁嗎？愁??？這是什么愁？
生：他看到了春花秋月，今年的花是這樣的開(kāi)著，明年它還會(huì)再開(kāi)，但是我的過(guò)去呢？一去不復(fù)返了。這就是往事之哀。
師：往下怎么說(shuō)了？
生：小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
師：我們前面看到了，春花秋月是沒(méi)完沒(méi)了，而我的往事是越來(lái)越少了，所以愁啊。而小樓昨夜又東風(fēng)，又，以前怎樣？
生：有過(guò)東風(fēng)，東風(fēng)沒(méi)變。
師：但我的國(guó)家呢？
生：不堪回首月明中。
師：他想回首什么？
生：以前的生活。
師：以前的什么生活？
生：是后宮佳麗，錦衣玉食，是這樣的生活吧？還有，最重要的我覺(jué)得是回憶過(guò)去的那種自由那種尊嚴(yán)。
師：現(xiàn)在有沒(méi)有？
生：沒(méi)有。
師：沒(méi)有地位沒(méi)有尊嚴(yán)沒(méi)有自由，是階下囚。所以——
生：故國(guó)不堪回首月明中。
師：這是亡國(guó)之痛啊。那什么是“月明中”呢？為什么不是風(fēng)高月黑的時(shí)候，不是秋風(fēng)里呢？
生：沒(méi)有押韻。
師：沒(méi)有押韻沒(méi)有詩(shī)意啊，除此之外呢？
生：月是代表思念的，在這里他雖然不堪回首，但畢竟回首了，想到了自己的國(guó)家。
師：往事之哀，愁啊，亡國(guó)之痛，愁啊。還有愁嗎？
生：雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。
師：雕欄玉砌我們知道那指的是房子呀宮殿呀這些建筑，而且是好的建筑，瓊樓玉宇，我們?nèi)ヂ糜蔚臅r(shí)候曾見(jiàn)到過(guò)許多過(guò)去留下來(lái)的這樣的雕欄玉砌，幾百年過(guò)去了，基本上沒(méi)什么改變，只不過(guò)掉點(diǎn)漆等，因?yàn)轱L(fēng)雨的侵襲，朱顏也改變了一些，這些沒(méi)有生命的東西其實(shí)是無(wú)所謂短長(zhǎng)的，世界上所有沒(méi)生命的東西是永恒的，但有生命的花肯定有生有死，那也就是說(shuō)是短暫的。曹操在《龜雖壽》里說(shuō)，神龜雖壽，猶有竟時(shí)。好，雕欄玉砌應(yīng)猶在，什么不在了？朱顏，誰(shuí)的？怎么了？改！怎么改？
生：故國(guó)不在，宮女也老了，變蒼老了。
師：這說(shuō)的是什么愁啊？
生：物是人非。
師：去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。物是人非??！好，我們來(lái)看看，往事之哀讓他痛啊，亡國(guó)之痛讓他愁，物是人非讓他欲語(yǔ)淚空流。雖然在這前面有“春花秋月小樓東風(fēng)”還有“雕欄玉砌”，這是美好的事物，但這美好的事物在作者的眼中真的是良辰美景賞心悅事嗎？
生：不是。
師：為什么呢?
生：因?yàn)榇夯ㄇ镌乱呀?jīng)煙消云散了，小樓又東風(fēng)的時(shí)候，故國(guó)已不堪回首了。不堪，不能承受了，我不能回憶了，越回憶越痛苦。
師：這樣的亡國(guó)之痛在李后主后來(lái)的日子當(dāng)中成了他生活的一個(gè)主要內(nèi)容，中心話題，所以他在《望江南》中這樣說(shuō)過(guò)，“多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍?；ㄔ抡猴L(fēng)。”青春不再，容顏已改，正所謂“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”。他還說(shuō)了：“獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難，流水落花春去也，天上人間。”有往事之哀，亡國(guó)之痛，有物是人非這樣的悲苦，這次第，怎一個(gè)愁字了得！
在這樣的情況下這種愁又沒(méi)有人說(shuō)，不過(guò)后來(lái)他倒真說(shuō)了一次。
歷史上記載：李后主在亡國(guó)被俘虜?shù)奖边叺乃纬ヒ院?，有一天宋太宗?wèn)南唐過(guò)去的一個(gè)臣子徐鉉，說(shuō)你最近看到了你原來(lái)的君主了嗎？徐鉉說(shuō)我不敢私自去看他。宋太宗說(shuō)今天我叫你去看他，你去看看他。于是，徐鉉九來(lái)看望了李后主。李后主見(jiàn)到徐鉉，第一句話說(shuō)的是什么？根據(jù)歷史上的記載。李后主說(shuō)的是，我后悔當(dāng)年錯(cuò)殺了潘佑、李平。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的南唐，在五代十國(guó)這種形勢(shì)的背景之中南唐是戰(zhàn)是守？他們就面臨著這一問(wèn)題。所以南唐有黨爭(zhēng)，有各種不同的政治見(jiàn)解，而潘佑、李平當(dāng)年是主張抵抗的。李后主在亡國(guó)做了俘虜了，居然天真地對(duì)徐鉉說(shuō)了這樣的話。徐鉉回去，宋太宗問(wèn)他，徐鉉不敢隱瞞，就報(bào)告說(shuō)他說(shuō)了這樣的話，所以宋太宗自然便不免對(duì)他有了猜忌。
這樣的種種的愁疊加在一起，愁思難抑，終于讓作者發(fā)出了千古一問(wèn)：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”
但我們回過(guò)來(lái)想，真的是這樣簡(jiǎn)單的愁嗎？為什么他的詞能流傳到今，而且人們?cè)谧x到的時(shí)候馬上會(huì)有同樣的感受？李煜的生活環(huán)境十分狹窄，他和寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》的那些人是不一樣的，這些作者他們是感悟了外面的世界之后，作品出來(lái)了，而他不是，他就是自己在那兒想啊想啊，然后東西出來(lái)了，但是他的作品和那些作品一樣的不朽，這一點(diǎn)我們認(rèn)可吧，
生：認(rèn)可。
師：但為什么呢？
生：李后主雖然生長(zhǎng)在那樣狹窄的生活環(huán)境當(dāng)中，但他那一顆感懷感發(fā)的心，他流露的真情是千古一致的。
師：不錯(cuò)。我們來(lái)看一看，“春花秋月/小樓東風(fēng)/雕欄玉砌”是不是客觀的事物，然后，“往事/故國(guó)/朱顏”誰(shuí)的朱顏改？我的。僅僅是容貌的皺紋有加嗎？我的地位變了，我的身分變了，那這些都是什么？
生：是人的主觀感受。
師：“春花秋月/小樓東風(fēng)/雕欄玉砌”很美，但為什么美不起來(lái)呢？王國(guó)維有一句話是：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。原來(lái)船彎在這兒呢。當(dāng)他把最真純敏銳深摯的心靈感情投注在破國(guó)亡家的苦痛之后，就寫(xiě)出了人類生命的共同苦難了——客觀世界的永恒和人生的無(wú)常。
這種物是人非的鮮明對(duì)照沉痛的追悔之情一次又一次撞擊著作者的心靈，使作者深味到人生的無(wú)常和宇宙的永恒，這是整個(gè)人類的大悲哀。所以我們?nèi)巳擞写送?。?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？正是因?yàn)槿松鷰缀?，所以才時(shí)不我待！為什么這樣問(wèn)，因?yàn)橛羞@樣的愁思和情懷。
好我們自己再來(lái)品味一下這首詞。
（學(xué)生有感情地朗誦課文）
師：相信我們每個(gè)人都有自己獨(dú)特的感受，來(lái)聽(tīng)老師的理解。
我們來(lái)看，前面我們說(shuō)了，項(xiàng)羽和李煜同是末路王侯，同時(shí)絕筆之詞的風(fēng)格卻不盡相同。我們?cè)陧?xiàng)羽的垓下歌里聽(tīng)到的是不是全是仇怨，全是悲傷呢？那里面還有壯烈，還有美，還有情。西楚霸王畢竟是西楚霸王，落入敵手就落入敵手吧，無(wú)非就是一死，夫復(fù)何求？兵敗烏江，沒(méi)有一絲的奴顏婢膝，面臨絕境沒(méi)有半點(diǎn)得屈膝求饒，而是慷慨悲歌，他寧愿死，也不愿見(jiàn)江東父老，一個(gè)壯烈的英雄一個(gè)霸氣十足的英雄。更動(dòng)人心魄的是它的鐵漢的柔情蕩氣回腸。他對(duì)江東父老有情，對(duì)烏騅馬有情，對(duì)虞姬有情，所以他既是一個(gè)豪氣沖天的英雄，又是一個(gè)完美的殉情者。這樣我們?cè)谒脑?shī)里不僅讀到了悲更多的是壯烈。難怪宋代女詞人李易安為這位英雄才俊擊板叫絕，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”這是人格魅力英雄情懷。
但是李煜只是李煜，他是一個(gè)文縐縐的真情詞人，他不是勾踐，勾踐亡過(guò)國(guó)，但是他臥薪嘗膽，最終三千越甲吞了吳，恢復(fù)了自己的霸業(yè)。而在治國(guó)上一籌莫展的李煜，面對(duì)故國(guó)只能悲從中來(lái)，他選擇的是沉溺于這樣的痛苦之中，選擇一江春水向東流的愁思之中永遠(yuǎn)也拔不出來(lái)，心念舊愛(ài)，最終死于自己心愛(ài)的詞。
當(dāng)宋太祖聽(tīng)到了他的這首詞，他還思念自己的故國(guó)，還覺(jué)得是不堪回首，所以就賜了他一杯酒，里面放了一種叫牽機(jī)的藥，這種毒酒喝了以后是全身抽搐而死，死得非常痛苦，我們可以想象太宗對(duì)他的恨。但是我們說(shuō)，李煜的成功恰恰又是從他的亡國(guó)開(kāi)始的，可以說(shuō)，亡國(guó)的代價(jià)，卻成就了一代可追唐詩(shī)的詞人。政治是藝術(shù)的天敵。怪不得有人說(shuō)李煜：“做個(gè)才子真絕代，可惜薄命做君王。”他的成功就在于它的作品里凄麗愁緒依然籠罩著千年以后的我們，是啊，最美麗的是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽篇章是純粹的眼淚。當(dāng)我們的目光越過(guò)千年我們會(huì)覺(jué)得真摯在什么時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。我們更會(huì)覺(jué)得，如果李煜不當(dāng)皇帝，放在山林之間，相信一定是陶令一流的謫仙。
這節(jié)課就上到這里，謝謝大家！
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