剔紅 ，漆器工藝的一種，即雕紅漆。明曹昭《格古要論·剔紅》：“剔紅器皿，無新舊，但看朱厚色鮮紅潤堅重者為好。”
明黃成《髹飾錄·坤集·雕鏤第十·剔紅》中寫道：“剔紅，即雕紅漆也?！卧疲劁h清楚，隱起圓滑，纖細精致?！逼浞ǔＲ阅净?、金屬為胎，在胎骨上層層髹紅漆，少則八九十層，多達一二百層，形成非常厚的漆膜，當它呈現(xiàn)出牛皮糖的狀態(tài)時工匠再在漆層上繪出圖案紋飾，然后趁著不沾刀的時候用刻刀通過刺、鏟、鉤等手法刻成浮雕，徹底干燥后再行打磨，是為成器。一般以錦紋為地，花紋隱起，華美富麗。
制作剔紅的“火候”很難掌握，等它干透了就剔不動了,過黏又沾刀。必須在既不沾刀又不脆的時候迅速把紋樣剔成，所以給工匠留出的時間并不充裕。
在中國漆工藝中，剔紅制品的制作工序可謂最多，制作周期亦為最長，藝術(shù)表現(xiàn)力最為突出。雕漆顏色以朱紅色為主，鮮紅艷麗、喜氣洋洋，中國歷代帝王有用之點綴宮廷的慣例。
歷史上，明成祖朱棣和清朝的雍正、乾隆這三帝都酷愛剔紅，剔紅工藝在這三朝也得到突飛猛進的發(fā)展。永樂帝特在北京果園廠敕建漆器作坊，將剔紅工藝中心從南方移到北方，使剔紅藝術(shù)達到歷史巔峰。
而根據(jù)漆色的不同，有剔紅、剔黃、剔綠、剔黑、剔彩、剔犀之分，其中以剔紅器最多見。元代雕漆在唐宋雕漆的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，取得了世人矚目的輝煌成就，形成名家輩出的局面，張成、楊茂、張敏德均為技藝高超的制漆巨匠，浙江嘉興為雕漆的制作中心。
“剔犀”是以紅黑二色的大漆相間涂層后再雕剔圖案，所以刀口斷面會呈現(xiàn)雙色的線紋，極雅致。
“剔彩”是在胎型上有意識地分涂上五彩大漆，干后雕刻時，利用涂漆層不同的色澤和刻層的深淺不同，達到“紅花綠葉，黃心黑石”的彩色浮雕效果。
元代的雕漆作品既有出土的，也有傳世的，國內(nèi)收藏的元代雕漆數(shù)量極為有限，有相當一部分流失到了海外。元代雕漆共有剔紅、剔黑和剔犀3個品種，其中以剔紅為最多；形制有圓盒、長方盒、圓盤、八方盤、葵瓣盤、樽等，以盤、盒居多；裝飾圖案有花卉、山水、人物和花鳥等。
以山水為題材的作品，一般刻有3種不同形式的錦紋，以突出自然界的不同景物，天空以窄而細長的單線刻畫，類似并聯(lián)的回紋，猶如碧藍的天空點綴著朵朵白云；水紋由流暢彎曲的線條組成，似流動不息的滾滾波浪；陸地由方格或斜方格作輪廓，格內(nèi)刻八瓣形小花朵，似繁花遍地。這3種錦紋又分別簡稱為天錦、地錦、水錦，在不同的空間背景下，雕刻出樓閣、人物，以表現(xiàn)灑脫、超凡的文人士大夫形象為主。
剔紅在北京通稱雕漆(含義比剔紅更廣，剔黃、剔黑、剔彩等也都包括在內(nèi))，即用籠罩調(diào)銀朱，在漆器眙骨上層層積累，到一個相當厚度，然后用刀雕刻出花紋的做法。
從剔紅花紋刀口的斷面，有時可以看出施漆的道數(shù)，但不容易數(shù)得精確。明清時期，剔紅有肉薄道數(shù)較少的，也有多到五六十道乃至百道以上的。
另一方而每道漆層的厚薄，各器也有出入，因而古代剔紅實物，厚薄很不一致。明代雕漆，尤其是明早期的雕漆，花紋尚肥腴飽滿，漆層薄了是刻不出來的。漆層厚，費工又費料，速成求售的制品是不可能這樣做的。剔紅漆色有深紅近于紫色的，有正紅的，有色淺而略呈黃色的，自以顏色純正、光澤明亮者為上。至于刀工的精粗優(yōu)劣，出入就更大了。
鑒別剔紅真?zhèn)蔚闹饕椒ǎ?br>
一看包漿，一件剔紅器作舊的手法無論多么高明，漆皮入手的感覺絕對不同：
真品即使保養(yǎng)再好，幾百、上千年的空氣氧化以及煙熏火燎依然會在表面留下一層包漿；
而用草酸作出的包漿觸手輕滑浮躁，放大鏡下觀察甚至能看到鮮艷的紅漆。
二看底胎：時下偽剔紅絕大部分使用聚酯乙烯之類的塑料為胎，這在古代是不可能的。
三看款識：事實上，絕大部分剔紅都無款，包括清宮造辦處"油漆作"的真品。
有款識的分兩類，明代宣德年以前是在剔紅器底部用針劃出款識，這叫“針劃款”
；宣德之后采用刀刻楷書年號，然后填金，叫“填金款”。
在收藏剔紅工藝品時應(yīng)進行有效的保養(yǎng)，才能使其長久保持藝術(shù)風采。
剔紅屬于漆器，對干濕度非常敏感，保存難度較大，15-18攝氏度，濕度在55%左右最為適合，
太干了容易裂，太濕了容易長毛。如果所處環(huán)境過于干燥則可以用保鮮膜將漆器包起來加以保存。
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