[摘要]手機(jī)和電腦閱讀會用瀏覽代替攻讀，碎片化思緒代替系統(tǒng)的知識理論，用相對膚淺、平面的積累代替分析思考、鑒別、判斷、想象和創(chuàng)造。科技帶來方便舒適的同時，會使人的主體能力下降。
劉鵬飛《荒誕的時代》
王蒙昨日在重慶圖書館演講，年過八旬依然精神矍鑠。（高科/攝）
重慶晨報3月2日訊（記者裘晉奕） 1日下午，重慶圖書館公益講座第1000期迎來一位文化界大咖：原文化部部長、著名作家王蒙。在題為《中華傳統(tǒng)文化的幾個特點(diǎn)》的主題講座中，他除了用32字概括中華文化外，年過八旬的他還對“人艱不拆”等網(wǎng)絡(luò)潮語了如指掌。更有趣的是，在接受重慶晨報記者專訪時，王蒙還笑稱，“看我的書也比看春晚思想收獲多一點(diǎn)”。
32字：概括中華傳統(tǒng)文化特點(diǎn)
做了多年文化學(xué)者的王蒙自己也承認(rèn)，究竟什么是博大精深的中華傳統(tǒng)？這很難說清。昨天的講座一開場，王蒙坦言自己講這個多少也有點(diǎn)“不自量力”。
王蒙首先提到的，是泛道德論。他說，在中國傳統(tǒng)語境中，儒家、道家都認(rèn)為人本性是善良的?！叭绻@個‘善’好好發(fā)展，會成為好的道德，這就是中華傳統(tǒng)文化和世界上很多地方說法不一樣的地方。”王蒙舉例說，像歐美國家重視競爭，主張優(yōu)勝劣汰、適者生存，提倡冒險精神，但“中國諸子百家卻都主張控制競爭，倡導(dǎo)謙虛謹(jǐn)慎”。
王蒙說，自己用32個字來概括中華傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，那就是：“敬天積善，古道熱腸，尊老宗賢，崇文尚禮，忠厚仁義，太平和諧，勤儉重農(nóng)，樂生進(jìn)取?！?/p>
32年：考察一個干部起碼時限
盡管已年過八旬，但王蒙仍可謂是精神矍鑠。在解釋“德行是權(quán)力的基礎(chǔ)”時，他表示，現(xiàn)在選才也倡導(dǎo)要德才兼?zhèn)?，德行?yōu)先，“雖說這些觀念實(shí)踐起來不可能百分百做到，光有德也不一定能成一個好的領(lǐng)導(dǎo)者。但這話（選才要德行優(yōu)先）另有作用，那就是對領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行道德、文化監(jiān)督?！?/p>
王蒙舉例說，像《萬歷十五年》中就提到，別看皇帝是天子，但有時也是寸步難行的，大家對皇帝道德要求非常多?！叭f歷皇帝在宮里走路姿勢不好，底下大臣就跪倒一片，說走路能這樣嗎？”
西方政治學(xué)的核心觀念在于多元制衡，而受中華傳統(tǒng)文化影響，政治道德上提倡中庸的中國是不是就不存在制衡、平衡了呢？對此，王蒙說：“也有，但不是同時的三四五股勢力的制約，而是時間縱軸上的‘三十年河?xùn)|三十年河西’?！?/p>
在王蒙看來，中華傳統(tǒng)文化中的這種時間軸上的制衡，還有一個體現(xiàn)就是“我一直說，考察一個干部起碼要看32年，‘河?xùn)|’時不錯，突然‘河西’（指大局勢變）了，（他是不是）趁風(fēng)作亂，出賣朋友，不忠不義，這些等到‘河西’時我能再看一段。所以說，任命干部真得54歲以后（22歲大學(xué)畢業(yè)，再看32年）”。
觀點(diǎn)：不能要求春晚提高思想 看我的書收獲會多一點(diǎn)
作為原文化部部長，當(dāng)重慶晨報記者向王蒙提及當(dāng)下文藝界熱議話題央視春晚時，這位年過八旬的老人再度妙語連珠。
王蒙說，剛好今年春晚播出時自己精力很足，“（今年春晚）是我看得最長的一次，雖然沒有完全看完，也看到12點(diǎn)以后了。我也留意到各種議論挺多的，我贊成一個說法：春晚更帶普及性，像一個大聯(lián)歡。”
“我們認(rèn)為很精彩的東西，單純賣票可能大家會失望。但我們覺得舞臺上很好的東西，拿上春晚反倒不受歡迎?！蓖趺烧f，春晚其實(shí)就是快餐，要照顧大多數(shù)，電視媒體本來就是比較群眾化的?！拔医o很多電視臺做過講座，他們經(jīng)常教育我，聽你講座的都是初中生文化，春晚也得做出初中生能看懂的效果?！蓖趺杀硎?，反正自己看春晚時就是自覺地把自己降成了初中生水平，“我不求春晚能提高我的思想，也不要求在聲樂、器樂等方面有太高的藝術(shù)享受?？纯凑Z言節(jié)目，和大伙一起笑了比什么都強(qiáng)?！?/p>
王蒙建議，如果對春晚不太滿意，還有很多別的電視節(jié)目選擇?！皯蚯l道那天有戲曲春晚，音樂臺好像播的也是音樂，電影臺也在播外國電影。實(shí)在不喜歡，你可以不看嘛。真要看，就把自己先放下，蹲得矮點(diǎn)，和大家一塊笑就可以了?！蓖趺尚ΨQ，大家別和春晚較勁，“較勁的話，你可以看別的，還可以看書?？次业臅脖瓤创和硭枷胧斋@多一點(diǎn)?！?/p>
對話：閱讀能力下降，白癡化時代正來臨
重慶晨報：現(xiàn)在年輕人比較喜歡用手機(jī)和電腦閱讀，你怎么看？
王蒙：手機(jī)電腦等方式的好處在于獲取信息便捷、舒適、海量、迅速，但也產(chǎn)生一個危險，它會用瀏覽代替攻讀（就是非常認(rèn)真地讀），碎片化思緒代替系統(tǒng)的知識理論，用相對膚淺、平面的積累代替分析思考、鑒別、判斷、想象和創(chuàng)造?？萍紟矸奖闶孢m的同時，會使人的主體能力下降。所以，我覺得閱讀瀏覽化、舒適化、便捷化必然帶來閱讀能力下降，很可能白癡化時代正在來臨。
重慶晨報：塵封了四十年的小說《這邊風(fēng)景》去年出版了，你如何自評？
王蒙：這本書更多是描寫新疆維吾爾族人的生活，能給讀者提供很多新信息。其中寫生活、文化、時代的部分，雖然時過境遷，可能有些不合時宜的地方，但總體來說，它用現(xiàn)實(shí)主義寫法，對人、邊疆、邊疆風(fēng)光、日常生活的描寫是不可替代的。
重慶晨報：你多次來重慶，接下來會不會考慮把重慶元素融入寫作中？
王蒙：我寫的大部分是文學(xué)作品，討論古典文化的東西。重慶高低的自然環(huán)境，近年迅猛的發(fā)展，重慶的人、重慶的餐飲、每天晚上廣場上的唱歌、跳舞等等給我留下了種種印象，不過用什么形式融入作品我還真沒想好。
重慶晨報：你的《青春萬歲》早已膾炙人口，那你覺得當(dāng)下人的青春是什么樣的？
王蒙：我說過一句“誰的青春都不是吃素的”，被很多人引用。每代人的青年時代都有熱情、激動、幻想，會有很多對現(xiàn)實(shí)不滿意的東西，也會有自己的火氣和感動。像王朔的《動物兇猛》拍成了影視作品，雖然它和我寫的青春不同，但它也是一種青春萬歲。（郭敬明的）《小時代》，也許它寫的深度，或者說對生活更深層的挖掘，讓人有不滿足的地方，但也是青春。
我覺得現(xiàn)在的青年人，經(jīng)驗(yàn)比過去更多樣。不像我寫的時候，就是把舊中國的崩潰、新中國建立和年輕人的經(jīng)歷結(jié)合起來。現(xiàn)在的年輕人也許很順利，也許非常不順，顯然的是社會分化比過去更大了，不同地域、身份、背景（的人），他們青春也是不同的。
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